简介:赵朴老最近在一次谈话中说:“佛法不只是讲出世,还有许多是讲入世的,应该把有关入世法的论著加以搜集整理,为人间佛教的实践提供资粮。”朴老的远见卓识有待志士仁人去实现,而本栏则愿以一席之地聊供浅谈。浅谈,是指篇幅不大,题目不大,决非指蕴含不丰富、道理不深刻。我们力争每一篇都能小中见大,浅中寓深,将佛法与人世密切联系,为“启迪智慧,净化人生”做一份努力赵朴老在谈话中还提到革命先烈翟秋白。这位视死如归的英雄便曾经说他自己之献身革命,恰恰是由于受到“菩萨行的人生观,无常的社会观”的影响。佛教思想能产生这样一种影响,是值得我们深思的。但有些人认为学佛便会消极,其实,原子能可以发电、治病,也可以杀人;原子能自身并无是非,是非都在运用的人身上。佛教思想是否也可以看作一种“原子能”?
简介:毛泽东执政党建设思想,是毛泽东在密切联系党执政以后面临的新形势新任务新问题,认真总结党自身建设的经验并借鉴其他社会主义国家政党建设的经验教训的基础上逐步形成和发展起来的。毛泽东关于执政党建设的思考,主要涉及党在社会主义事业和国家政治生活中的地位及其与各方面的关系、党执政以后的主要任务和执政能力建设、拒腐防变等问题。马克思主义执政党如何保持先进性,如何巩固执政地位、实现历史使命、保证党和国家长治久安,是毛泽东关于执政党建设思考的重点。其核心,就是要加强执政条件下的党的建设,使党始终成为领导中国社会主义事业的坚强核心。毛泽东关于执政党建设的思想极为深刻和富有远见,体现了无产阶级革命导师的高瞻远瞩和深邃的历史洞察力,对马克思主义执政党建设起着长远的指导作用。
简介:从1924年加入中国共产党组织,到红色政权的建立和中华人民共和国的成立,再到改革开放,邓小平的党建理论逐步形成、完善和成熟,形成了党建思想体系。坚持与改善党的领导,是邓小平关于新时期执政党建设理论的显著特点。为此,必须从改善与提高党员队伍的素质和党的队伍总体战斗力方向努力,来改善党的领导制度、方式与内容。还建立健全了一系列制度与之配套,恢复了纪律检查机关;健全了合理的干部选拔和任用制度、明确了党的领导干部的职权范围和行为准则,建立了干部的离退休制度。邓小平关于执政党建设思想的核心是建设廉洁政治,这一理论为当下中央提出的"整顿党风,搞好民风"、切实践行社会主义核心价值观活动的开展提供了理论依据,起到了指导思想的作用。
简介:“举贤”是孔子人才教育思想的出发点。“举贤”作为一种政治制度,不是周礼中原有的,而是奴隶制走向崩溃以后产生的新事物。齐桓公实行“三选法”可以看作是“举贤”制度的开端。孔子站在奴隶主阶级改良派立场,接受了“举贤”的思想,因此主张“学而优则仕”,以“学而优”作为从政的条件,是对贵族世袭的挑战,尽管从孔子的整个思想体系来看,他并没有根本否定世袭制。“举贤”的实质是要求从平民特别是士阶层中选拔人才,所以孔子极力主张把教育对象向平民推广,提倡“有教无类”。王官六艺之学与平民结合,发展而为诸子百家。战国人才辈出,与“有教无类”是分不开的。孔子的教育目的是培养有理想、有道德、能独立思考的人才品质。他提出了十二字的人才教育纲领:“志于道、据于德、依于仁、游于艺。”“仁且智”是高标准。“学”与“思”结合是孔子教育方法论的核心。孔子讲的理想和道德,当然不可避免地具有历史的和阶级的局限性。
简介:我国既是陆地大国,也是海洋大国,拥有广泛的海洋战略利益。新中国建立以来,党的历届中央领导集体高度重视经略海洋。建国之初,毛泽东就提出,海军要担负起肃清海匪骚扰,保障海道运输安全的任务,并将此作为海军“三大任务”之一。1959年刘少奇为海军题词:“建设一支强大的海军,发展我国的海洋事业”首次把建设强大海军与经略海洋联系在一起。70年代末邓小平指出:“中国要富强,必须面向世界,必须走向海洋。州”以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体提出,“我们一定要从战略的高度认识海洋,增强全民族的海洋观念”,并提出了“开发蓝色国土”的概念。