简介：安徽省宣城县水东镇圣母堂,始建于1880年,为安徽省教友的朝圣地。后因年久失修,无人照管,堂屋毁损。解放后,曾于1986年12月28日修复开放。但是当时的修葺工程,只能说是初步的、简陋的。复堂之初,偌大圣堂,四壁皆空,连半块玻璃也没有。经过上级支持,教友捐献,爱国会主持,两年多来整修工程继续进行,全部窗框现已去旧换新,玻璃配齐;跪凳、坐凳漆得通红;圣体栏杆及弥撒间地板也

简介：清朝康熙皇帝、乾隆皇帝曾多次“巡幸”五台山,对此,肖雨同志在《清朝诸帝与五台山》(载《五台山研究》1986年1期、2期)一文中,有着很生动和较详细的叙述。不过,肖文认为,乾隆二十五年(1760年)五台山台麓寺、菩萨顶皇帝行宫

简介：9月5日，枫泾施王庙道观按照传统习惯，举行开光通真仪式。上海市民宗委、金山区委、区政协、区统战部的有关领导出席庆典活动，施王庙管理组袁锴道长介绍修复经过。施黄飞副区长讲话．寄语施王庙爱同爱教，为构建和谐社会作出应有的奉献。上海市道教协会史孝进会长向庆典活动表示祝贺。上海各道观庙管组领导前往观光：道长们阐演了开光法事，广大信众争相瞻礼．

简介：元世祖忽必烈至元八年(1271)在大都兴建释迦舍利灵通塔、大圣寿万安寺,与元成宗铁穆尔元贞元年(1295)在五台山修建万圣祐国寺、大德五年(1301)修建释迦大塔的内在关联与政治、宗教意涵向来被研究者所忽略。忽必烈在大都的塔寺兴建,与成宗铁穆尔在五台山的塔寺兴建实际是元初构建'藏—汉'佛教体制意识形态的重要实践之一。'藏—汉'佛教整合的跨地域、跨种族、跨(民族)文化的佛法体制与多元民族统一的王权系统互相依赖与支持,'藏—汉'佛教体制为多元民族统一国家的世俗统治者提供其统治神圣性和合法化的理论解释和支撑,多元统一的世俗王权又进一步推动这种'藏—汉'佛教体制的整合与发展,这无疑是中古以来王权与佛法关系模式的进一步演进。

简介：

简介：《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中指出，加强党的执政能力建设，必须以加强党的基层组织和党员队伍建设为基础。因此．进一步增强机关基层党组织的创造力、凝聚力、战斗力．充分发挥共产党员的先锋模范作用，是加强党的执政能力建设的基础工程，也是新时期赋予机关党建工作的一项迫切而重要的任务。我们要按照中央《决定》的要求，从加强党的执政建设的高度，

简介：3月30日，省民委（省宗教局）召开2007年机关党建工作会议。会上，省民委主任、省宗教局局长郝桂华作重要讲话，就进一步抓好2007年机关党建工作，提出了意见和要求。机关党委书记吴建民代表机关党委作了工作报告。回顾和总结了2006年机关党建工作，对2007年机关党建工作进行了安排部署。会议由省民委常务副主任姚朝雄主持。

简介：私营企业党建工作既是新领域,也是新课题.如何实践"三个代表"重要思想,营造私营企业党建新的"伟大工程"?本文以十六大报告为指导,以张郭镇为实证,进行了探索和思考,并对私营企业的党建工作提出了若干看法.

简介：过去的一年，省民委（省宗教局）紧紧围绕全面实施机关党的基层组织先进性建设工程，机关党的建设取得了新的进展。进一步建立健全了保持党的先进性长效机制，党员先锋模范作用和基层党组织监督保证作用进一步发挥，党支部的创造力、凝聚力和战斗力有了提高；大力推进学习型机关、学习型组织建设，以党组中心组为龙头的“三级联动”学习机制进一步完善，用科学理论武装头脑、

简介：在半殖民地半封建的中国,怎样建设一个马克思列宁主义的革命的政党,书本上找不到现成答案,国际上也没有先例.以毛泽东为核心的党的第一代领导集体把马列主义关于党的建设的学说创造性地运用于中国的实际,成功地解决了在中国特殊条件下建设无产阶级革命政党的问题,形成了毛泽东建党思想.

简介：网络是信息时代的特征，网络文化的发展给“两新组织”党建工作带来了机遇与挑战；“网络党建”是“两新组织”党建工作实践领域和网络技术创新的一项重要内容。在新的历史条件下．“两新组织”应注意把握机遇、应对挑战．积极探索利用网络文化推进“两新组织”党建工作的有效途径．建设网络文化背景下“两新组织”网络党建的思想文化阵地。

简介：工程伦理规范无法在根本上触及人类在工程-人-自然-社会存在中行动和生活的终极目的。在现实的工程实践中,具体情境对规范、原则的制约,往往表现为行为者在实践过程中经由反思、认识后的调整和变通。行为者主动践履＂应当＂责任要求的本质行为或＂能力＂展现为个体行为者工程实践与个人生活绵延统一的美德,即为工程生活的实践智慧。实践智慧表现为行为者人是目的、服务意识、和谐安居和可持续发展的工程伦理卓越价值观,在工程实践中其内容具体展开为功利价值与道义价值的统一、工具理性与价值理性共融、人际伦理与生态伦理并重和行业规范与个人美德结合。

简介：工程设计不是单独的个人行为,而是富有文化意蕴的社会性的系统行动.它以生态保护为基本伦理原则,以以人为本为主要评价标准.工程设计伦理的主要特征是科学精神与人文精神的有机结合,价值理性挑战工具理性的集中体现,环境伦理、技术伦理与社会伦理的融合统一.

简介：青海塔尔寺维修工程竣工新华社西宁电（记者张松青、逯寒青）全国重点文物保护单位——青海塔尔寺维修工程历时５载胜利竣工。塔尔寺是我国藏传佛教格鲁派六大寺院之一，也是格鲁派创始人宗喀巴的诞生地。为贯彻党的民族宗教政策，保护这一民族文化遗产，国务院于１９９０...

简介：从不同视角、观点出发来分析、观察工程，会有不同的图景和认识。人们不仅需要从要素观点认识工程，更需要认识和把握工程的“本根”，研究工程本体论问题。工程本体论认为不能把工程看作科学或技术的衍生物、派生物或依存物，工程有其不可否认的作为“本体”的地位。工程是直接生产力。工程活动现实地塑造了自然的面貌、人和自然的关系，现实地塑造了人类的生活世界和人本身。工程本体论不同于自然本体论，因为它突出了工程活动是人类有目的的改变自然的活动；它也不同于西方哲学中的神学本体论，因为它突出了工程活动的人本性质而否定了那种神学本体论观念。

简介：当代中国社会主义改革是一项伟大的社会工程，邓小平是这项伟大社会工程的总设计师。邓小平在思考和领导当代中国社会主义改革的过程中形成了系统完整的社会主义改革理论和丰富精深的社会工程思想。挖掘、梳理邓小平的社会工程思想是深入研究邓小平理论的重要内容，也是响应党中央实施马克思主义理论研究和建设工程号召的重要任务，具有重要理论意义。同时挖掘、梳理邓小平的社会工程思想对于我们今天继续深化社会主义改革、全面建设小康社会也有着重要现实指导意义。

简介：

简介：“乌托邦工程”与“点滴工程”是两种截然不同的社会工程。它们基于不同的认识论，即理性主义和经验主义；它们体现了两种不同的政治观，即积极的政治观和消极的政治观；以此为基础，它们在社会变革理路上分别表现为激进主义和保守主义。通过这种对比，波普充分地展现了其自由主义改良思想的主旨。

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