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  • 简介:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。这两句诗,取自晚唐诗人杜牧《江南春时绝句》,是诗人对宋、齐、梁、陈民间崇礼佛教,大兴佛寺的写照,也是诗人对当江南寺院建筑的讴歌。而皖南华山的佛教先于此,早在东晋隆安五年(401)就有了佛事活动,虔诚的佛教徒就在山中烧香拜佛了。佛教的兴起,山河的秀色,使华山闻名于古今中外。它具有匡庐的奇秀,峨嵋的清凉,黄山的风韵。极目远眺山中84座寺庙,

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  • 简介:近日,华山佛教协会常委、华山上禅堂住寺果卓法师得知青阳县庙前窖西生态小学有几名家境十分困难的特困生,于是主动与山下的青阳县妇联联系,愿意在庙前镇资助这几名品学兼优的贫困学生。在青阳县妇联和关工委的陪同下,他带着一颗出家人慈悲的心怀和浓浓的爱心,来到庙前窖西生态小学,

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  • 简介:他叫汪俊生,笔名“华山接引居士”。华山神光岭路边的“接引楼”,就是他的书画工艺品铺子。他的店招很特别:就这样了。

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  • 简介:华山风景区宗教局不断加强管理,提升佛教界自身建设规范化水平;提升形象,促进佛教与社会主义社会相适应的水平;狠抓治理,提升宗教事务管理法洽化水平;注重引导,提升服务社会发展制度化水平。华山位于安徽省池州市境内,是中国佛教四大名山之一、地藏菩萨道场,全山现有佛教团体1个、佛教院校1所、佛教活动场所105处(其中,全国重点寺院9座,安徽省重点寺院30座),认定备案佛教教职人员384人。

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  • 简介:华山位于陕西华阴县南。华山是中国五岳之一,因华山峰峦叠翠,状若花朵,因而得名。华山也称太华山,海拔2100米,有“奇险天下第一山”之称。“自古华山路一条。”如此闻名的华山,怎么会有赵匡胤输华山的故事呢?

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  • 简介:凡是到过华山的游客,都知道华山之险,还有许多圆的、方的洞。这些洞都是挤在一块大石上。其精美、规模大,使人看了不能不惊叹它工程的艰巨!

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  • 简介:道教十大洞天之四,西玄山洞,又称三元极真之天,它就是五岳名山之一的西岳华山。《华山记》说“山顶池中,生于叶莲,服之羽化,因名华山”,《水经注·渭水》则有“远而望之,又若华状”之语。古“华”“花”字通,古籍所言,盖以说明华山的命名之由。

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  • 简介:佛教东传中土,为度化不同根性的众生,而对机形成了不同宗派,但真义是一脉相承的,概而言之为戒,定,慧,佛教正是通过对此三者的开示,导引芸芸众生走入圆融自在的人生之境。坐落在江南的一座佛教胜地——宝华山,其道场从禅宗嬗变为律宗,正是由时节因缘而形成的。

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  • 简介:天真:天真的人接受着一次次的挫折与失望,但天真的人永远不会绝望,他们坚持自己看待世界的方式,同时也拥有健全的自我。天真的人,有颗赤子的心,像星辰,永不坠落;像灯火,永不熄灭。

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  • 简介:今年是我第二度朝礼华山了。作为佛教名山、地藏王菩萨的道场,本来就很令人神往,今番圣地重朝,自然是更生恭敬心,也更生一番亲切感。

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  • 简介:丘处机师名处机字通密号长春子,金元时著名道士,道教全真派七真之一,全真龙门派的创始人。公元1227年7月9日逝世于燕京长春宫(今北京白云观),葬于长春宫处顺堂(白云观丘祖殿)。

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  • 简介:年易形”在魏晋至唐宋年间风行数百年,许多道教内修派别皆有所认同。到明清时,“年易形”的观点杳无踪迹,似乎毫无影响。这是因为“年易形”说与内丹学有着完全不同的人体观念。随着内丹学的大行其道,这一理论渐渐沉没。然而,这两种对立的观念在清末时期武术领域试图实现双方的圆融,并影响到了现代道教内修实践。

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  • 简介:在智者大师亲撰的《法华三昧忏仪》里,讲到依法修行忏悔者,于三七日一心精进,或三七日满,或三七日间,有三种品证相之不同,这对堪验行者功夫有大益处。

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  • 简介:真中经》是最早的上清经之一,但《正统道藏》中所收该经却已被窜改,远非本来面貌。敦煌伯2751《紫文行事决》写卷及《云笈七箴》中引用了《真中经》的主要内容,从中可以看出该经本貌。本文将《紫文行事决》所引《真中经》与《正统道藏》本对比,从神真体系、咒语韵脚及结构、行道时日等方面揭示了《正统道藏》本《真中经》被窜改的痕迹,并指出了这些窜改内容的思想渊源。

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  • 简介:、林冲风雪山神庙高俅的干儿子高衙内(实际上是高俅的叔伯兄弟)要霸占林冲年轻貌美的妻子,佞臣贼子高俅就利用他的爪牙一计又一计地陷害林冲。可是林冲尽管有"万夫不当之勇",但是他太善良了,总是识破不了高俅的阴谋诡计。高俅在一计又一计都没有得逞之后,又把林冲流放到荒凉的沧州看管大军草料场。这时高俅又派其爪牙陆谦、富安与差拨去沧州继续施展阴谋诡计,陷害林冲。他们为了置林冲于死地,就放火烧了大军草料场。他们这样认为,就是不烧死林冲,更多还原

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