简介：本文在论述了礼仪插花的起源、范围、特点,作用等诸方面的基础上,探讨了与艺术插花的关系。作者认为插花起源于礼仪插花,但随着历史,艺术观等的影响,逐步走上了艺术插花的道路。与艺术插花不但具有相关性,而且具有一定的差异性,表现在花材选择、构图、应用及艺术效果等诸方面。

简介：鞠躬起源于中国。商代有种祭天仪式“鞠祭”，祭品为猪、羊、鸡鸭等，不切成块，而是将整体弯卷成圆的鞠形，再摆到祭处奉祭，以此来表达祭祀者的恭敬与虔诚。这种习惯直保持到现在，不少地方逢年过节或拜祭祖宗天地时，人们总把整只鸡鸭卷成圆形，或把猪头猪尾放在一起，表示其头尾相接。

简介：随着外事活动和旅游事业的发展,越来越多的国际友人来我国访问,在对外接待活动中,花卉礼仪常常出现在各种活动场合,这里介绍一些国家用花习俗和忌讳。日本:日本最喜欢的花卉是菊花,黄菊花是皇室选定的国花。忌讳全绿色的插花。不喜欢紫色,紫色被认为是悲伤色调。忌讳赠送

简介：依据系统功能语法中的人际功能和评价理论，对HotelMatters中所有的11篇对话进行了分类剖析，揭示了职业性语篇实现人际意义的语言手段，并从模糊限制语、情态词、人称代词和程式性信息四个方面分析了酒店英语文本中语言和语篇的特点。

简介：随着社会经济的发展、城市化进程的加速和人民生活水平的提高．社会老龄化步伐加快．独生子女家庭和丁克家庭越来越多，人民的休闲、消费和情感寄托方式也呈多样化发展．大部分人心中怀着对和谐自然环境的向往．一部分人为缓解精神压力、培养儿童爱心、减轻老人孤独和为残疾人提供某种帮助．或满足娱乐需求而豢养宠物。宠物在人类生活的许多方面都具有重要作用。

简介：新中国成立以来，党和国家领导人非常重视知识分子，尤其是高级知识分子，更为重视。

简介：

简介：本文主要从茶叶的种类、主要成分及其含量、茶叶对人体健康的效应、喝茶方法等方面进行具体论述。

简介：自从宠物犬成为人们家庭中的一员，他们所承载的义务与责任已经远远超出了一头宠物的“本分”。前段时间，来自大连的打工小伙孙先生就让宠物犬担任了“求婚大使”。鲜花的保质期太短，钻戒又太贵，自食其力的孙东海记住了女友无意间的一句话：“我要是养一头小犬该多好。”孙先生的女友平素就是个有爱心的好姑娘，虽然挣得不多，

简介：人类社会迄今为止已经发生了三次科技革命.这三次科技革命,一次比一次突显了人在人与自然伦理关系中的主体性,同时也强化了自然的社会-历史性.当代人与自然这一伦理关系之所以被人们所意识,是由于人们面对了一次次科技革命所引发的一系列生态危机、能源危机等.必须改变过去那种单向度、非协同发展的模式,实现人与自然伦理关系的多向度的协同发展.

简介：苏东坡服食人参、栽培人参,都写入他的诗中,还有一首《次韵正辅同游白水山》,写他得灵草人参登霞的诗是鲜为人知的。诗曰:

简介：梭鲈(LuciopercaLucioperca)隶属鲈形目、鲈科、梭鲈属,原产于前苏联,60年代初,由中亚扩散分布到我国新疆境内.梭鲈是亚冷水性凶猛鱼类,仔幼鱼以浮游动物和底栖动物为食,体长4-6cm以上,可捕食小鱼、小虾及个体较小的同类.梭鲈生长速度较快,当年水花在池塘养殖体重可达50g,最大可达250g,翌年秋季即可达商品鱼标准,重700-1100g.

简介：引言：动物性食品中的药物残留（含其他有毒有害化学物质残留，下同）人体的危害到底有多大?如何才能有效地控制药物残留，保证消费者的健康呢?带着这些问题，我们专程采访了中国农业大学动物医学院的朱蓓蕾老师。她建立了我国动物毒理学学科、第一个兽药药学专业和动物毒理学实验室，在兽药残留研完领域有很深的造诣：采访前，朱老师虽然被车撞伤，身体不便，但她还是坚持协助我们完成了这次访问、这似乎能证明着什么。

简介：从基础中感受人文精神——初出茅庐紫砂陶土的成因，属内陆湖泊及滨海湖沼相沉积矿床，通过外力沉积成矿深埋于山腹之中。紫泥和绿泥都产于甲泥矿中。甲泥是一种脊性粘土，紫红色，色似铁甲，故名”甲泥”，甲泥矿种甲泥含量最多，绿泥、紫泥储量较少紫泥仅占总储量的3．4％。紫泥是甲泥中的一个夹层，绿泥是紫泥夹层中的夹层，故有“泥中泥，岩中岩”之称。所以，紫砂的泥料，也只有在大量生产日用陶的条件下才能取得。因为这种深藏于岩层下数百米深处的“甲泥”之中的紫泥，必须从甲泥中分选出来，没有日用陶的大量使用甲泥，紫泥也就无从取得。

简介：俗话说:“久病半医”,苏东坡因为自身多病,所以他对中医中药造诣颇深,《苏沈良方》便是证明。《四库全书提要》曰:“《苏沈良方》,宋苏轼、沈括二人所集方书也。……后人以苏武所编方书附入其间,而别题此名者耳。……宋世士大夫类通医理,而轼与括尤博洽多闻,其所征引,于病症治验,皆详著其状,确凿可据。其中如苏合香丸、至宝丹、礞石丸、椒朴丸等类,已为世人所常用,至今神效。”《苏沈良方》凡8卷,集138个良方,其中用人参与其它药草配伍的良方就有13个。诸如:木香散、烧肝散、小柴胡汤、木香丸、加减理中丸、压气散、诃子丸、茱萸丸、硃砂膏、还眼神明酒、云母膏、泽生散、桔梗散。有几种良方无人参配伍,但在服食说明里却加了人参。诸如:苏合香丸共15味药无人参,但在药方后边的说明里指出:“右为末,炼蜜丸如鸡头实大。每服一丸,温酒嚼下,人参汤亦得……仓猝求人参不得,只白汤亦佳。”

简介：生态平衡与失调是生态系统学研究的核心问题之一。它不仅关系着生产的发展、人民生活水平的提高,还与子孙后代的生存息息相关。什么是生态平衡?目前,人们从环境恶化中,特别是从自然界给人们的惩罚和报复中,已经有了一些感性认识。一、生态平衡与生态演替生态平衡是指生态系统的相对平衡也叫自然平衡。

简介：一般来讲,路和桥有种天然的联系。但从其产生及发展来看,二者却有着本质的不同。“世上本来没有路,走的人多了便成的路”。但桥不是这样,它的产生与发展是人类智慧的体现,尤其它的造型,更是与人类的文明进程密切相关,也就是说,桥梁的某一造型,直接体现了当时社会科技文化状况。最初的“桥”是天然的,比如几块露出水面的石头,一棵自然倒伏在后面上的古树等。真正意义的桥出现在人类学会使用工具之后。独木桥便是人类始於凭借人的智慧,利用手中的工具建造的最初的桥梁之一。它的造型十分简单,粗陋、不过是一棵大树横卧在溪流两岸,但它

简介：沟通无处不在，不仅人类需要沟通，其它动物也需要沟通，甚至连植物界都在沟通。在妈妈肚子里，我们就在和外界沟通；呱呱坠地那一刻，我们的沟通就开始丰富起来。然而，随着我们慢慢长大，沟通不是越变越简单、越来越畅通；反而越变越复杂、越来越隔阂。在企业最大的成本不是财务成本，而是管理成本，管理成本最大的消耗就是沟通成本。沟通不畅会导致企业资源浪费，竞争力下降，会错失很多重大的发展机会。

简介：中华民族上下五千年的文化源远流长,中国也向来以“礼仪之邦”著称.传统文化的精髓应深深揉进每个人的血脉中.然而,当代大学生的信仰缺失导致他们对于中国的传统文化不甚了解,高职院校的礼仪教学也仅浮于表面.因此,高职院校应大力加强礼仪教学中传统文化的渗透,提高学生对于传统文化的理解,

简介：中国是茶的故乡,茶从古至今的发展历程以文人诗句、作画等来体现,同时通过茶礼表现在国内外的地位。通过本文介绍,以期了解茶马古道,聚焦茶的新"丝路",体会茶的精神。