简介:文化景观是环境层面上文化行为的空间产物,地域文化景观反映该地域文化体系的地理单元特征。地域文化遗产性景观揭示传统文化(尤其是心理期盼认知传统行为)在空间上传承与形制叠加的人文地理性。对后者的研究国外已借用生物传承多样性的"基因、物种和生态系统"理念去解构。诸多研究多涉及聚落景观及其基因方面,还没有全方位延伸到地域文化景观的各类型,尤其很少介入地域传统文化(风水观)遗产性基因,及其遗产景观基因的排列或组合或结构的研究。本文引用人文地理学"社会—文化"转向创立的"现象学结构主义"方法,首次系统揭示(中国)地域文化遗产(形制)基因与结构;并据后现代人本性空间观理念,即在满足遗产性景观所在地(或社区)生活空间质量需求规律下,论及提升文化产业展现内涵下的遗产景观基因再现控制理念。
简介:<正>院长钧鉴:热河革命军经过情形一再报告睿夺。汤玉麟横暴更甚,实难再容,张汉卿受政府恩庇已极,何以对汤氏不加限制,反任其增调黑龙江新锐部队,收集直鲁溃军肆意侵扰?不可解者一。外交当由中央主持,日本已派人与我方接洽,东三省一切交涉应交政府办理,不得再推外交延缓改悬旗帜,政府委员发表已久,何以尚未通告就职?不可解者二。铁路车辆关系交通,何以不肯充分发还,不可解者三。滦河以东驻军虽允撤退,而古北口、喜峰口、山海关沿长城一带尚不肯放弃,仍袭旧军阀割据之愚策,不可解者四。查张汉卿人甚明白,必能感激政府爱护之诚,顺应潮流,倾心建设,然恐新承父业力不从心,热河尤为统一之障碍,宜速解决,以免汉卿常此受制,