简介：范式人同志1909年出生于福建省寿宁县一个城市贫民家庭，1930年参加革命。是闽东工农红军、闽东苏维埃政权和闽东革命根据地的创建人之一。1939年9月。他率福建代表团北上延安出席党的“七大”。之后，转战南北。在他50多年的革命生涯中。为中国人民解放事业和社会主义事业作出了卓越的贡献。1961年。三年暂时困难时期，他受命回福建担任省委第二书记，负责省委的日常工作和全省的经济工作，与家乡人民心心相连，休戚与共。本刊特选载《范式人传》的有关章节。以缅怀这位福建人民的好儿子，中国共产党的优秀党员。

简介：从荡气回肠的燕山脚下，到淡妆浓抹的西子湖畔，全长1700多公里的京杭大运河，是一段“活着”的历史。2006年5月24日，由全国政协组织的京杭大运河保护与申遗研讨会在杭州圆满落幕。会议通过了京杭大运河保护与申遗的《杭州宣言》，标志着中国对于京杭大运河申请加入联合国世界文化遗产名录的梦想迈出实质性进展的一步。

简介：<正>戴高乐将军对于一个国家的政治制度从来没有象对它的地缘政治和民族现实情况那样重视,因此,他头脑中产生承认人民中国的想法是自然而然的事。按照他的亲信们的讲法,早在一九五八年,他重新掌权之前很久,就考虑到这个问题了。例如,一九五七年,埃加·富

简介：口头交流是民间文学的存在形式。历代都有一些文人并不以为口头文学为“文学”，致力于将当时的民间口头文学书写为书面文学。至今，仍有许多民间文学工作者在从事这一转化的工作。在过去，广大民众不识字，不能运用文字进行交流和表达思想感情，他们从事的文学活动只能停留在口头语言的层面，民间文学只能在口头创作、口头交流。书面语言普及以后，民间口头文学能否持续下去呢？民间文学的口头语言范式有什么特点呢？谈论民间文学的范式，应该在口头语言的层面上进行。这也对研究者提出了更高的要求。

简介：<正>抗日战争胜利以后,蒋介石再次发动反共内战,一年后由战略进攻转为战略防御,此后节节失利。在淮海战役尚未结束时,蒋自知在大陆已无法立足,自己的地位也岌岌可危,于是开始作退踞台湾和下野的打算。关于蒋介石究竟从何时开始,实施他退踞台湾的计划,现在一般史书都认为是在1949年初,即1月1日任命他最亲信的爱将陈诚为台湾省主席,1月18日命他兼任台湾警备总司令,1月21日又公布蒋经国为国民党台湾省

简介：早上起床，吃上一百元的早餐；中午有空．逛街买上万元的家用；晚上请朋友吃顿五六万的酒席；回家路上心情好再施舍给路边的乞丐儿百块……这种“大款”的生活，在50多年前．竟然只是大部分普通人的一天。

简介：脊椎动物演化的关键一环爬行动物由两栖动物进化而来,是第一个真正的陆生脊椎动物。所谓爬行动物,是指四肢从体侧横出、不便直立、腹部着地,行动为典型的爬行状的动物。大多数爬行动物体表都有鳞片或骨板,用肺呼吸,皮肤没有呼吸功能,很少有皮肤腺,这样可以防止体内水分的蒸发。

简介：中国古老而丰富的动物文化是西方学界长期关注的热点，荷兰汉学家高罗佩的《长臂猿考》以独特的视角阐释了从商周至元明中国猿意象的历史流变，剖析了崇猿传统的文化渊源，并对中国文学艺术作品中的四大传统猿主题，即“猿啸哀”、“猿连肱涧饮”、“猿善猴恶”、“猿通臂”进行了探讨，纠正了长期以来不少认识上的误区。在研究方法上，高氏不仅注重文字文献和图像文献的引证，而且通过长期饲养猿以观察其生活习性，搜集和积累有关猿的音像资料，其研究动物文化的宏通视野和独特方法都具有一种范式意义。

简介：代际传播内含于人际传播之中,是指具有代际关系的相邻两代或几代人之间的传播,而父母与未成年子女间的代际互动,则是博物馆场景中的＂主要代言人＂。本文通过访谈和观察的方式走进博物馆,从博物馆参观者的个体特征入手,进而探索观者走进博物馆的需要和诉求,以传播学视角探究博物馆场景中出现代际传播障碍的原因,分析更高效完成代际传播的措施。

简介：<正>1918年11月初,第一次世界大战已迅速接近尾声。协约国的军队到处对趋于瓦解的四国同盟发动猛攻、此时,保加利亚和土耳其已退出战争。11月3日,奥匈政府也投降了。德国军队逐渐放弃法国和比利时的疆土。11月7日,德国代表越过战线并向法军统帅部请求停火。所有英国人民,包括武装部队在内,焦急地等待着军事行动停止的消息。在英国本身情况恶化的影响下,群众对结束战

简介：●1948年蒋介石在败逃大陆之前,国民经济已全面崩溃。为此,蒋介石派他的大公子蒋经国到上海去进行整顿,结果碰了一个大钉子。

简介：20世纪以前，中国和西方有各自的史学传统。中国的史学以前后相沿的历代正史为代表，形成了一种具有连续性而且内容广泛全面的纪传体全史范式，这种范式不仅体现在断代的国史编纂中，而且还扩散到地方史的编纂领域，以这种范式编纂的地方史被冠以一种极富中国特色的名称——地方志。

简介：本文通过对话语建构、学术范式和现实功用的阐释,指出中国海疆史作为一套知识体系比作为一个学科分支更有价值。海疆史的话语构建,涵盖了海疆史在历史学科内部的话语权,以及中国海疆史在世界涉海历史研究领域的话语权。海疆史学者应该具备忧国意识与匠人精神,在对各类涉海问题的研究中,兼顾领土领海的神圣性与资源开发的灵活性。

简介："以一元多线论为基础的现代化范式"把"现代化"主要看做一个有特定内涵的全球历史大变革进程,看做一个并不具备终极目标价值而且道路模式选择多样的历史范畴,从而使之成为史学研究的对象.它和20世纪50～60年代的美国现代化论有原则上的不同,也不同于建立在"五种生产方式序列"基础上的"革命范式".东、西方两种对立的单线演进历史模式,在史学方法论上都有绝对主义和排他性色彩.一元多线历史发展观则是开放的、包容的、多面向的.现代化范式的出现打破了史学长期由单一范式支配的局面.史学范式的多样化,是中国史学繁荣之道.

简介：在我国方志学学科的现代建构中，认清、梳理、把握方志学内在的研究范式，是现代方志学学科发展的基础和前提条件。对方志学研究范式的概念、功能以及历史进行简要考察和阐述，明晰现代方志学研究范式的基本范畴，便于更好地推动方志学学科在新形势下的发展。

简介：1952年5月,我在南京海军联校第一分校水中武器专业毕业,被分配到华东海军工作,先后在护卫舰第六舰队的济南舰、临沂舰、瑞金舰和沈阳舰工作。在六年的舰艇生活中,最使我难以忘怀的是参加抗美援朝的战斗。

简介：

简介：为进一步发挥旅游产业扩大消费、促进内需的积极作用，省人民政府决定组织开展扩大旅游消费金秋行动。特制订如下方案。

简介：“文革”运动使社会局势和状态处于“非常”之中，但人们的日常生活还得进行，以至在总的“非常”态中，实际上还包含着“顺应之中的正常”和“应对之中的正常”。前者附着于“非常”，是“非常”的调节机能的显示和表达，故会产生“正常中的扭曲”；后者拉扯着“非常”，是“非常”的制造功能的扩展和延伸，故会产生“正常中的妄为”。所以，不管是非常中的正常（顺应与应对）；还是正常中的非常（扭曲和妄为），正是这两个方面的交汇和兼容，构筑了“文革”社会史的复杂面相和精彩题旨，以至它既说明了时代的错乱，又在本质上证实了生活的逻辑不容篡改。立足在这个判断上，以非常与正常的交错关系，将“文革”社会生活的方方面面串联起来，不仅可构建一个有血肉、有灵魂的研究文本，更能从中看到血肉躯体之伸缩，读到灵魂归附之挣扎。

简介：以《民俗研究》刊发的论文为主要考察对象,可以探索新时期民间信仰研究的基本走向,总结民俗学在理论研究方面的贡献以及在方法论上的突破。民俗学的研究传统是以民俗事象为中心,继而结合对于民俗事件的跟踪,运用民俗学者的切身感受和身体经验,探究在动态的事件过程中得以呈现的民俗多元主体与多面相生活文化之间的互构关系。民俗事件所对应的是民俗作为生活的存在形态,其研究最终还是要回归到事象即民俗文化的层面,经由民俗学者的理论抽象建构起社会/文化共同体(民)与知识体系(俗)之间的联系。研究民俗文化与民俗生活中各种错综复杂的关系,理应成为民俗学学科的追求方向与立足点。