简介：

简介：本文主要探讨穆拉·萨德拉哲学思想中的认识论及其表现、存在本质的重要性等,并对他的认识论思想进行了简单的评价.

简介：<正>《性风俗》的风波还记忆犹新吗?究其因,能认为是出于穆斯林诸民族群众的气度庸凡而致吗?一本全国最畅销的名牌杂志所发生的文摘失误,你是不是也曾听说过?能否认为这是无事生非?曾有一时,某晚报在一幅插图中,给西北军阀的军队皆戴之以回民小帽、并蓄之长髯。将国民党部队军服之制帽与回族服饰中

简介：马克思主义的唯物辩证法思想是我们研究民族文化发展规律的指导原则。同世界上的其他客观事物一样，任何一种民族文化事项都有自身发生、发展和消亡的历史。一种民族文化事项产生之后到底能够存在多长时间，取决于它能够在多大程度上满足民族文化事项传承者的物质需要和精神需要。任何一种民族文化保护活动，如果不符合文化发展规律，不符合民族文化传承者自身的愿望，就不能达到预期目的。

简介：进入新千年以来，旅游目的地竞争力已成为旅游研究中广泛讨论的热点课题。但对于“旅游目的地竞争力”这一概念，人们的认识和界定实际上并未实现统一。本文在回顾已有各种定义的基础上，分别从语言、逻辑和认识论的视角对与之相关的诸多问题进行辨析，旨在探讨“旅游目的地竞争力”的内涵及其所反映的客观世界的运动与作用，并尝试运用系统论思想构建旅游目的地竞争力之形成的概念模型。

简介：《福乐智慧》里种种寓意性情节和形像描写合有深刻的哲理和政治理念，表明了作者优素甫形成了对所处客观世界的哲学的、政治学的与伦理学的重大真理性认识。

简介：本文从哲理角度对司马光历史盛衰论作出思考和再认识。首先，司马光从探讨易道阴阳消长之理入手，论证人类社会历史呈治乱兴衰交替运动变化；其次，司马光肯定天地是造物主，而人君是“所以治人而成天地之功”者，即是历史治乱兴衰的决定者，并从道、德、才三方面对人君的素质提出了要求；最后，司马光主张道法有别，强调“圣人守道不守法”。

简介：唐代以前，内地对广袤的西南地区地理了解甚少，且在地域观念上充满陌生、神秘甚至恐怖感。唐宋时期，随着中央王朝对西南地区经略的加强与西部地理之学的兴盛，文人学者对西南地理风物的考察记述明显增多，出现了《蛮书》、《桂海虞衡志》、《岭外代答》、《入蜀记》，《吴船录》、《成都志》、《益部方物略记》等一大批地志名著。这批地志文献不仅在唐宋地理学史上有重要价值，更重要的是多角度对西南地区的物候生态、奇木珍果，金属矿藏、温泉盐井、奇禽异兽、瘿病瘴疫及其农田水利、民族风情等记载，为后世丰富对西南地区地情特色认识，了解与开发西南自然资源与人文地理资源提供了珍贵的历史文献。唐宋西南地志之学的兴盛，不仅标示着唐宋时期西南地区方志学进入了一个新的发展阶段。更重要的是表明内地对西部地区自然地理的认知较之前代有了长足的发展。

简介：司马光作为历史名臣，他继承儒家的传统思想，从前代的历史经验中总结出一套治国安邦的理论。司马光在任期间，反对王安石等人推行新法，因循守旧，对于挽救北宋没有取得什么成效。但是，在他闲居洛阳“独乐园”的15年中，却做了一件流芳百世的大事，这

简介：南宁民族团结丰富的经验,在理论上的表达是多样的。磨合就是在民族互动的过程中,两个或两个以上的民族通过文化的传播而发生的相互依赖的社会交往活动,既交流文化,又交流思想和情感、沟通心理以减少和调适各民族间因文化差异而造成的矛盾和冲突,达到相互适应和和谐一致的过程。磨合论是其中之一。从南宁壮汉民族团结的经验中,可见磨合是民族团结的一个过程、一种内涵。

简介：论陈独秀对人权与反帝反封建关系的认识陈家骥陈独秀是近代中国第一个比较系统地提出具有中国特点人权理论的思想家。笔者认为其人权理论包含如下内容：一、反对外来侵略、实现民族独立，是近代中国人民实现人权的先决条件陈独秀正确地认识到帝国主义和中国人民的矛盾是近...

简介：从段义孚在《人文主义地理学》发表之前的作品来看,他对于人的环境经验研究有如下基本观点：1反对生硬的量化记录,推崇基于丰富的感知觉的直接描述式地理学论文写作;2反对用偏狭的意象与心智地图来阐释人类的环境认知,推崇能够将环境认知的过程与结果相结合的＂基模＂;3反对孤立地认识和使用＂环境＂概念,推崇富有人文精神且能够将环境概念容纳于其中的＂世界＂概念。对段义孚而言,现象学主要是一种哲学立场,而不是需要从形式上去模仿、从术语上去标示甚至被某些＂定论＂所绑缚的一种操作指南,因此,与其说他的作品中运用了某种严格的＂现象学方法＂,不如说他的工作体现出一种方法论层面的＂现象学态度＂。

简介：自1840年鸦片战争清政府战败而签订中国近代史上第一个不平等条约——《中英江宁条约》以后,西方列强接踵而至,强迫腐败无能的清朝政府签订了一个又一个的不平等条约。外国侵略者通过这些不平等条约,在中国攫取了通商、传教、办厂、驻军等等特权。从此,中国主权不完整,独立丧失,神州大地陷于被分割的危险境地。帝国主义与中华民族的矛盾逐渐上升为社会的主要矛盾。中国人民反抗帝国主义及其走狗的斗争则日趋高涨。

简介：从2002年1月1日起，加入欧元的欧盟各国，新的欧元纸币和硬币就要开始流通面世了。欧元的实施分三个阶段：过渡期从1999年1月1日至2001年12月31日为记帐货币阶段；从2002年1月1日至6月30日为“双轨制”时期，欧元和12个成员国即比利时、德国、芬兰、法国、希腊、爱尔兰、意大利、卢森堡、荷兰、奥地利、葡萄牙、西班牙(英国、丹麦和瑞典等国由于各种原因暂未加入)的国家货币同时流通；从2002年7月1日起，欧元便成为12国法定流通货币，本国货币退出流通领域。

简介：是上世纪中共在国际斗争中的名篇.当时发表时,作者署名为"人民日报编辑部",并注明"这篇文章是根据中国共产党中央政治局扩大会议的讨论,由人民日报编辑部写成的".

简介：社会主义本质观是中国特色社会主义理论体系极为重要的组成部分，是社会主义建设、改革和发展的基础性指导理论。共同富裕观和共建共享论的不断深化推动了社会主义本质认识的发展。新时期，应当在理论构建和实践路径两个维度促进社会主义本质观的接续发展，在发挥理论先导作用的前提下积极探索本质价值现实化的路径。

简介：龙岩市位于福建省西部，通称闽西，界于东经115°51′至117°45′、北纬24°23′至26°02′之间，既是福建、广东、江西三省结合部，又是闽南“金三角”腹地，是东南沿海与内地的过渡地带。从唐开元二十四年(736年)建州迄今已有1264年历史，其问辖地变动很小。2000年，辖新罗区、漳平市和长汀、永定、上杭、武平、连城等5县，下设134个乡(镇、街道办事处)、1901个村(居)民委员会。全市总面积为19050平方公里。1999年末，全市有664274户、2839282人，以汉族为主，方言为龙岩话和客家话。

简介：各位同学,上午好!今天我们讨论的问题是:我们如何认识自己,如何成就自己?首先,我们看看唐朝诗僧寒山的一首诗:"忙忙碌碌苦追求,寒寒暖暖度春秋,朝朝暮暮营家计,昏昏昧昧白了头,是是非非何日了,烦烦恼恼几时休,明明白白一条路,万万千千不肯修。"这首诗除了要将"朝朝暮暮营家计"改为"朝朝暮暮为考试"之外,其他的都可以应用到各位身上。大家现在感觉可能还不深,但到了我这个年龄,感受就会很深了。

简介：

简介：新千年、新世纪伊始，大地回春，千舟竞发，各行各业在改革开放中前进，一派欣欣向荣之气。地方志事业也硕果累累，令人振奋，在此，我们谨向方志界同仁致以春节的问候和新千年、新世纪的祝贺!