简介:从2005年底出国以来,至今我已在意大利漂流了近十个年头。在清闲安逸的西西里读了两年设计课程后,我觉得索然无味于是辍学来到了首都罗马,找了一份还算过得去的工作,每天过着朝八晚七碌碌无为的日子。渐渐的,心里那份向往自由的野性开始骚动起来,加上四年前因为一次远行买了单反,从此摄影和旅行成了繁忙工作之外的精神支撑。我最爱在徒步后流尽汗水的那刻,站在山脊上,看着太阳渐渐从地平线徐徐上升,整个世界从阴郁的蓝色变成一片温暖的金黄色。在我看来,除了自驾之外,徒步是每到一处都应该去做的事,用脚一步一步丈量自己的旅程,会比舒舒服服坐着车游览要深刻许多。
简介:战国四公子"中平原君多风流之气;春申君多辩士之气;孟尝君四处为相,最后却领兵攻齐,有的是流氓匪气;魏公子信陵君"言必信,行必果,诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困",可谓领一代侠风.然而信陵君真正能出于其他三公子,成就大事之处乃在于"富贵下贫贱,贤能诎于不肖.
简介:近些年考古出土的材料中常常有文献中不经见或过去不大被人注意的神名出现,从战国简牍帛书到汉晋时期乃至更晚时代的出土材料中,都时有所见。有的神名尽管悬隔上千年,但却会出现在性质类似的材料中,而有的神名却具有较强地域性和时代性的特徵,这反映了古代社会底层信仰既有稳定性的一面,又有颇具变化的一面。本文所要讨论的安都丞与武夷君,是这方面的两个比较显着的例子。就出土新材料看,在不同时期而性质相同的材料中,两位神有时同时出现,造反映出在古人眼中,他们在神格上有一定的相似性,这也是本文把他们放在一起讨论的理由。当然,两位神相比较起来,武夷君的名气要大得多。
简介:我与书画篆刻家马万里先生相识,是他在四十五年前从上海到南京展画的时候。他那次画展非常成功,上海也有人赶往参观。全部画件定购一空;其中有凌霄、杜鹃、牡丹、鸡雏几幅,重订者数起。开创了当时南京画展的新纪录。后因他爱慕广西的山水而远走桂林,并在那里定居习艺课徒,誉满八桂。画家徐悲鸿后去广西,对他的艺术特别称许。卢沟战启,他避地重庆,外交部曾请他作水墨葡萄赠美国总统罗斯福。其画藤叶纷披转折,生气盎然。果实圆润有质感,不设色而有如此效果,实非易事。故美国艺术界为之赞赏不已,以此声誉更隆。后为成都酷爱艺术者邀往作画。并收女弟子多人,有人诗云:“……锦城更有花如锦,都人先生绛帐来”[1],即指此事。抗战后期,曾挟艺游滇,备受欢迎。