简介：<正>中法两国都有着悠久的历史和灿烂的文化。中法两国的学位也是世界上最早的。中国有博士称号则始于公元前220年,法国有博士称号则始于公元8世纪。两国的学位经历了漫长的演进和改革过程,发展成为具有现代意义的学士、硕士、博士三级现行学位称号。然而两国学位的结构和级别,都是根据各自不同的历史时期的各级高等教育的职能而设置的,相同的种类有不同的结构,相同的级别也有不同的内涵。同是一个学位称号,学术水平也有差

简介：<正>语法学是研究造句和用词规律的学科。训诂和校勘是解释和校正古书的学问。古书主要是古语言的记录。古语言不可能离开古语法。因此解释或校正古书时常会遇到语法上的问题。如果运用古语法知识来解释和校正古书,就会把问题看得更全面、更正确,更便于说明自己的观点,使自己的观点有说服力。不过语法学在我国发展较晚,《马氏文通》以前,我国只有些研究虚词的书,如《助字辨略》、《经传释词》等,而没有系统的语法学。近代和现代虽然有些人研究古语法,但也很少有人应用古语法知识来解决训诂、校勘中的语法问题。因此不但前代人不会运用古语法知识,乃至在训诂、校勘上发生语法上的错误,就连现代人也常常犯同样的毛病。

简介：大家上午好!首先请允许我代表王建朗所长、代表近代史研究所领导班子祝贺《台湾历史研究》创刊一周年暨台湾史研究理论与方法学术座谈会的顺利召开!向分别来自南京、福州、厦门的崔之清教授、谢必震教授、陈小冲教授,不远千里积极参加我们的会议,表示由衷的敬意和感谢!向出席今天会议的北京大学臧运祜教授,以及来自本院各所的专家学者代表,表示由衷的敬意和感谢！

简介：<正>社会运动如同潮汐涨落一样永久不息,每一次涨落都会在海边留下绚丽的贝壳。十八世纪法国的启蒙运动是继文艺复兴之后又一次重要的资产阶级思想解放运动,给人类思想史写下了灿烂的篇章。启蒙运动涌现了

简介：清代宗藩关系研究在国内外学术界都十分关注。本文包括三个部分：一、宗藩关系的发生学分析；二、清代宗藩关系的语用学分析；三、清朝与属国宗藩关系的法理学分析；并提出了一些独到的个人见解。

简介：我是1955年参加全国统一高考被分配到北京政法学院（中国政法大学的前身）学习的。我们这一届是本科生第二届，以前招的是专科生和短期培训的在职干部。学院的教职员工，大致是两大部分：一部分是党的老干部，以党委书记刘镜西为首，包括郭迪、刘昂、徐敬之、赵吉贤、鲁直等；另一部分是以院长钱端升为代表的老教授，如雷洁琼、严景耀、吴恩裕、曾炳钧、戴克光、黄觉非等，以及一批中青年教学骨干。大部分老教授是不让开课的，他们的任务是学习（思想改造），只有严景耀教授给我们上过“资产阶级国家法”，吴恩裕教授给我们上过“西方政治学说史”。

简介：2015年是抗日战争胜利70周年,也是东吴大学法学院(简称东吴法学院)始建100周年。在抗日烽火中的东吴法学院克服重重困难,坚持弦歌不辍,以实际行动支援抗战、迎接抗战胜利的到来。一东吴法学院于1915年始建于上海,它既是美国基督教卫理公会在中国建立的第一所法学院,也是一所成功地移植美国教会大学模式的法学院。1927年南京国民政府出台了外国人在华办学须由华人担任主要行政职务的条例,1929年东吴法学院在国民政府教育部注册为私立

简介：本文就沙斐仪两次编撰《法源论纲》的前后经历讲述他严谨的治学态度，认真负责、谦虚谨慎的精神及他编撰《法源论纲》的起因。

简介：任何一门科学都有自己特殊的研究方法，方志学自然也不例外。纵观方志学千百年的发展历程，笔者认为它的研究方法主要有：

简介：北京市法学会中国法律文化研究会2011年年会的主题为“民族法制与少数民族习惯法”。与会学者一是探讨了有关清代民族法制的几个问题，包括“苗例”的含义、《番例》的渊源和黑龙江布特哈地区的法制特点等；二是分别从法理学和法人类学的角度分析了少数民族法文化研究的理论和方法问题。

简介：著名法学家陈光中,在长达半个多世纪的科研和教学生涯中,孜孜以求,奉献卓识才智,为祖国的刑事法治建设和法学教育事业殚精竭虑、鞠躬尽瘁,倾注了毕生的心血。1952年夏,陈光中北大毕业时,因品学兼优留校任教。随后,全国高等学校进行院系调整,北京大学、清华大学、燕京大学以及辅仁大学的法律系、

简介：一、法语现状世界上法语国家和地区的人数约为一亿七千万,占世界人口的3.2%,其中欧洲为44%,非洲为46%,美洲为7.6%,亚洲为1.8%.在欧洲大陆,讲法语的人数为七千一百万,英语为六千万,而德语则为九千万.可见法语在国际上的用场有限,而且面临德语和英语的强劲挑战.

简介：民族法学是一门介于法学与民族学之间的交叉性学科。中国学者在对其进行研究时沿袭了规范主义研究范式。对内生理论的探寻寿在着先天不足。放眼未来，问题导向、规范集成与回归田野构成了制约中国民族法学发展的三重因素。因此，这三重问题理应得到中国民族法学界的理论关怀与精准回应。问题导向，所要谋划的是中国民族法学活动场域的空间架构；规范集成，所要研讨的是中国民族法学学科属性的定夺；而回归田野，则是对中国民族法学未来发展面向的方法论解构。

简介：林耀华所著,其学术价值前人已作充分论证和高度赞誉,但对其研究方法则论及者不多.本文就所展现的民族研究方法略呈管见,以利今之学人于林先生的学术思想有较多认知.1935年经吴文藻引进,英国功能学派研究方法"布于燕京大学".而林先生就读哈佛大学,曾受鲍亚士学派之熏陶,在吴氏所倡"社会学本土化"之框架下,融通各民族学派研究法而著于中,是为西学思想与中学史志研究法相结合之杰作.

简介：回族学学科属性具有综合性特征，其研究方法也必然具有综合性。本文认为回族学研究方法可以分为三个层次。其一是方法论，包括马克思主义基本原理和中国民族宗教政策的指导等；其二是具体研究方法，包括实地研究方法、实物研究方法、文献研究方法、理论研究方法和政策研究方法等；其三是调查研究技巧，包括观察、访谈、问卷、文献等方面的实用技巧。研究者要根据研究的内容和研究目的决定采用合适的研究方法。

简介：任何一个成熟的理论体系或学科都有与其学科性质和学科内容相适应的研究方法，以作为该理论和学科研究的基本手段和工具。旅游学是一门综合性的边缘学科，根据其学科性质和特点，我们应使用如下研究方法：一是综合法和借鉴法；二是理论与实践相结合的方法；三是定性分析和定量分析相结合的方法。

简介：本篇是对我的“地租率研究”批评的一个“答疑”。连带着也对有关的“数据史料”问题、史学的“数量化”以及“科学化”等问题给出一个“与众不同”的回答。……

简介：

简介：比较方法是人类认识客观世界的最基本的方法。特别是在社会科学研究中,以比较方法代替实验作为验证假说的基本方法。由于地理学研究对象的宏观性、复杂性及学科性质的模糊性,是难以用实验来模拟的。因而,比较方法在地理研究中具有十分重要的作用。

简介：城镇化建设的本质是以人为本,以人的需要为核心,在经济社会发展中不断满足城市人的物质和精神方面的需求,因此城市建设包括城镇化建设是一个系统工程,涉及城市发展的方方面面。城市建设需要整体规划布局、系统设计、综合治理,城市问题的研究需要多学科介入,并以问题为导向,使城市建设与发展的进程更加规范科学。既要避免标新立异的专业主义,又要避免政绩作秀,还要避免坐而论道缺乏建构的批判惯性,以往的城市研究常常是单向度或者主从性的思维逻辑,起主要作用的是专业逻辑、政治逻辑和文化逻辑,四个逻辑即不以人的意志为转移的、人在城市中生活工作的行为轨迹及其关联性的数据逻辑,应当成为对以往城市研究的重要补充,甚至是一种新的研究框架和范式。