简介：明代的儒学生员具有双重身分。一方面，生员是正式在政府注册，并由政府官员提调、学官课业的官学生；另一方面，生员又是一种“科名”。从生员到进士，犹如科名阶梯，而生员仅仅是科举考试各级阶梯中最初的一级有关明代生员。生员是地方乡绅的一部分，而乡绅的产生、延续，主要依靠科举制度与学校制度。对前人的研究成果进行适当的总结是必要的，但有三个方面的问题须给以深入的讨论：一是士与仕，即士的理想化人格，以及科举的客观现实导致士行、士习的堕落；二是青衿与缙绅，即生员与在乡士大夫的关系；三是生员在地域社会中所扮演的角色地位及其作用。

简介：生员进学年龄的大小与科举制度运作、朝廷文教政策、传统教育风习及当地社会文化区域概貌等密切关联。目前学界对清代生员的进学年龄虽有估算，认为平均年龄在24岁，但存在取样偏少，局限特定时段、单一地域等问题。以近年出版的“北京图书馆藏珍本年谱丛刊”所收清人年谱为依据，统计分析其中277位有确切记载的来自全国各地的士子考取生员时的年龄，得到平均为19．72（虚）岁的结果。生员进学年龄比之前估算的要低得多，提示清代科举人口的数量应重新计算，也为今人对旧时中国教育普及程度的重新认识提供了重要旁证。

简介：看过电影《上甘岭》的人,一定不会忘记那位在战火纷飞中坚守在前沿坑道里用悦耳的歌声唱着'一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸……'的女卫生员刚毅的形象,据演这位女卫生员的演员刘玉茹在《哈尔滨铁道报》载文介绍说:'王兰这个角色原已经有了人选,她是一位歌剧演员,身材修长,

简介：清代生员作为功名持有者和特权群体,在面对＂凌辱斯文＂的责罚时,往往以罢考作为回应手段,共同进退,而在地方社会中,官员也尽量避免招惹这一同质性群体,但＂凌辱斯文＂之事却依然时有发生。朝廷对生员群体罢考行为的惩处,经历了＂严宽之变＂,这是伴随着18、19世纪中央对地方控制力的强弱变化而发生的转变。在朝廷语境变化背景下,19世纪士人对于士子群体罢考行为,不再噤若寒蝉,而是敢于发声,给予了充分肯定与支持。因此,可以说在朝廷的主导下,19世纪统治阶层完成了对生员群体的主动＂让步＂。

简介：乾隆二十五年“凉州儒学廪膳生员修缮钟楼”碑，刻于清乾隆二十五年四月，现保存于凉州大云寺的古钟楼内。本文就该碑做一详细介绍，并就其历史价值、艺术价值和史料价值作一阐述。

简介：《秦基伟回忆录》中有这样一段记述:"有一个女战士使我印象至深,她叫王清珍,是个铁路工人的女儿,只有十七岁,她在五圣山后面的坑道病房护理二十多个重伤员……这个姑娘为了解除战友的痛苦,帮助伤员排尿,情操之高尚,令人肃然起敬……"