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  • 简介:永乐皇帝。即明成祖朱棣,是明朝继太祖之后又一位英武而颇有作为的皇帝。同时,他还是一位与佛教关系密切的帝王,其在位期间赦令铸造的永乐大钟历经五百年至今风采依存,无论从其体量之巨、铸造之精还是铭文之多,都堪称世界佛钟的典范。永乐皇帝亲令赦造的这口大钟实与他浓重的佛教情结密不可分。本文欲就引发永乐皇帝佛教情结的诸多因素,永乐皇帝热衷佛教的各种表现以及这种佛教情结于其王朝统治中所发挥的作用等问题,阐明专制集权政权的统治者对佛教的认知取舍所采取的实际主义的态度。不妥之处,敬请指教。

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  • 简介:笔者于2006年12月22日,专程去省城云南省图书馆参观“首届云南省民间收藏品交流大会”高端藏品展示区,参观云南昆明发现的明代“郑和铜像”后,又到展厅另一处参观了被称为“无价国宝”的收藏品——明朝《永乐大典》残页,使我大开眼界.据介绍,

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  • 简介:第一章简介③很少有人知道明朝早期在中国东北辽东范围以外的中国军队的设置情况,如近代满洲和其邻近的包括北部和东北部地区的情况就鲜为人知。在蒙古王朝之前,这些地区曾建立了金朝(1115—1234),17世纪明朝末期:同样是这一地区的人取代了明朝并且征服了全中国(清朝,1644—1911)。

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  • 简介:是缘发展而成的必然产物,而不是'文皇借文墨以销垒块'、'老英雄'策略下所产生的巨帙.稿本与清本在卷次、装帧册数上都可能有差异.总字数在四亿五千万左右,纂修人数至少在二千五百以上.依据八十韵本排列,收字48909,是的3.35倍.

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  • 简介:永乐十二年贵州建省说辨误龙德象明代贵州建立行省,这是贵州历史上一件划时代的大事,然而贵州在何时建省,近数百年来却存在永乐十一年和永乐十二年两种说法。《明史》卷316《贵州土司·思南思州》说:“明太祖既克陈友谅,兵威远振,思南宣慰、思州宣抚率先归附,即...

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  • 简介:《大典》卷九百一十八引章敦(惇)《玉堂集》诗一首。诗中自注有云:“景佑中,预礼部考官。”朱弁《曲洧旧闻》卷三谓章惇生乙亥,嘉佑二年进士及第。吴曾《能改斋漫录》卷十二《四亥四丑》条亦谓惇“乙亥年生”。惇卒於徽宗初,见(宋史》卷四百七十一《章传》。据此,知乙亥乃仁宗景佑二年(1035)。诗非惇作。

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  • 简介:明成祖执政的22年间,在大兴土木、对外用兵和下西洋三个方面,做出了令史学家可圈可点的几件大事,使明朝永乐年间政治稳定、人民安居乐业、国家统一、经济发展。出现了四海宾服、万邦朝贺的盛世局面。永乐盛世所以出现,与郑和下西洋有密切关系。笔者通过大量史实论证郑和下西洋对“永乐盛世”做出的突出贡献,对史学家称郑和下西洋耗资巨大的说法提出了质疑。

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  • 简介:南雄学位于广东省南雄县雄州镇爱民路县政府大院内。该学创建于明建文元年(1399),后几经修葺扩建,现仅存大成殿。殿前为月台,台基砖石混砌,基石上刻有祥云浮雕。正前面为设有左中右三道的五级石阶御道。殿通面阔五间,进深三间,通高10.85米。

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  • 简介:长乐学位于广东省五华县华城镇五华中学校园内。该学始建于宋朝,现存学由照墙、棂星门、泮池、戟门、大成殿、东庑、西庑等建筑组戌,其中棂星门为近年重建建筑,其余均为清同治6年(1867)重建之物。建筑群四周建有宫墙,戍合抱之势,将各建筑单体包围其中形成院落。

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  • 简介:<正>天上座落在遂宁市市中区商业中心天上街,建于清咸丰元年(1851年),四合院布局,占地面积4320平方米。山门(图一)木结构建筑,门面三重檐,檐下施装饰斗拱,戏台面为单檐,檐下施装饰斗拱,整个房顶为歇山式。面阔三开间,宽9米,进深三开间,深13米。前面为山门,后面作戏楼,戏楼早年被拆。正殿宽敞高朗,面阔五开间,宽26米,进深三开间,深10米,高9.8米。用立柱32根,穿逗式梁架,单檐歇山式房顶,简瓦覆盖。勾头滴水图案繁多,前檐下施装饰斗拱51朵,昂为龙头,古朴大方。两侧书楼(图二)相连,面阔九开间宽33米,进深一开

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  • 简介:龙川学位于广东省龙川县佗城镇学前街。该学始建于清康熙七年(1668),几经重建,现仅存大成殿和明伦堂、尊经阁等,现存建筑占地面积为7287平方米。

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  • 简介:在中国历时两千多年的封建王朝中,所建的丽名苑可谓多矣。其中有的是因年深日久时光淘滤而自然倾圯;有的则毁于战乱兵燹或遭人为地焚毁。最早的例子如秦之阿房。最后的例子如清之圆明园。但在这中间,被人为焚毁者何止一二。建于公元七世纪初的汾阳(故址在今山西宁武县境内)就是一个由兴建到焚毁不过数年光景极为短暂的例子。

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  • 简介:汽车在济源市西北方通往王屋山阳台风景区的公路上行驶。山风微微,送来颇具野味又引人深思的豫剧唱腔:“王屋山啊王屋山,五百里红叶真稀罕,红浪翻滚似火海,惊心动魄好壮观!”我暗自思忖,王屋山红叶果真如此吗?车子拐了几个弯,绕过几座小山,眼前豁然开朗。放眼望去,山连着山,岭连着岭,山山岭岭浑然红色。走近山根儿,看得分明,团团簇簇,棵棵枝枝,没有一片叶子不是红色,令人吃惊!山风大了,树枝随风摇动,波浪滚滚,真是一片火的海洋!这就是王屋山红叶吗?是不是幻觉?我的心随红浪翻滚,我的血随火海沸腾,霎时,我好像变成一片红叶融入其中。有人说,如果说王屋山的红叶是一个大花园,那么香山的红叶只是这个花园中的几朵花,这话一点不错啊!在红色海洋中耸立着一座古建筑,异常醒目。走到山门,一位小姐彬彬有礼,热情地说:“欢迎各位游览阳台。”于是,我们尾随其后,且看且听。先看到的是一个几十平方米的平台,名叫凤鸣台。据说在台上击掌、跺脚可听到像凤凰鸣叫似的声音。我怀着极大的兴趣在台上使劲跺脚,果然听到类似凤凰叫的“嘤嘤”声,凤鸣台真是名副其实。拾阶北上。导游小姐指...

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  • 简介:兴宁学位于广东省梅州市兴宁市兴民中学内。该学始建于明戍化年间,后几经修建,至今保留有清同治年间重修的棂星门、泮池、大戌殿、东西庑等建筑。

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  • 简介:文庙为祀奉孔子之地,故别称孔庙。又因其为县学所在地,故亦称学。公元前478年,鲁哀公在陬邑(今山东省曲阜东南)将孔子三间“故堂所居”,作为“寿堂”,“立庙旧宅,置卒守,岁时奉祀”(《史记·孔子世家》)。此为奉祀孔子之开端,至唐开元廿七年(736)孔子被封为文宣王,各地开始普遍建庙祀奉。

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  • 简介:始兴学位于广东省韶关始兴县城东一公里白石岗,今始兴中学校内。该学始建于宋代嘉定年间,后数易其址,清乾隆46年(1781)拆旧新建,现仅存大成殿。殿前为月台,月台高0.8米,四周麻石砌边。其左、右及正面皆设有石阶御道,正面石阶正中置有三龙戏王朱浮雕一方。

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