简介：基层文化站是与老百姓接触最紧密、传播先进文化与技术的最直接的窗口。然而，由于种种原因，基层文化服务中心存在许多不足和弊端，不能满足基层农民对文化生活的需要。本文通过剖析造成基层文化站工作落后的原因，提出从五个方面加强基层文化站的建设工作，以适应新时期农民对精神文化的需求。

简介：经济发展是社会稳定前提条件，没有稳定发展的经济，社会稳定就缺失了其应需的经济基础，稳定与发展也只会是一句空话。但是，经济发展与社会稳定之间并不只是简单的正比关系，因此，必须从甘肃藏区经济发展实际出发，具体研究。

简介：通过前期现场调查，分析了贺兰口岩画的主要病害，提出岩画附近的危岩体是其中威胁较大的一类地质病害。根据现场勘察将贺兰口岩画附近不同状态的危岩体分为坠落式、滑塌式和倾倒式三类失稳模式。经过室内试验得到了岩石矿物组成、密度、气孔率、吸水率、单轴抗压强度等物理性质，并且利用Hoek—Brown准则、贯通率法以及岩石表面回弹值估算了危岩体与主控结构面的强度参数，例如单轴抗拉和抗压强度、变形模量、内摩擦角和黏聚力，然后利用不同失稳模式的计算方法进行稳定性分析。结果表明部分危岩体处于不稳定状态中，需要进行加固。

简介：明朝建国伊始，西南边疆面临着四大难题，即蒙古残余势力的军事威胁，西南诸夷的叛服不常，邻近交趾诸国的侵扰，加之该区地理环境复杂多样，如何治理，使之稳定，成为了明廷决策的难题。面对如此局面，朱元璋及其子孙、大臣们，大都认为要维持西南边疆之稳定，须抚绥土司，“革心得人”。作为明朝重臣的王阳明对此深有领悟，在对贵州、广西诸土司施治过程中，充分发挥其“心学”思想，认为“诸夷”虽身处边疆，但同为“天下可化之人”，进而在开导贵州水西安氏，征讨思恩、田州土司叛乱过程中将其付之实践，对于边疆稳定，人心一统发挥了积极作用。

简介：从秦汉里制和基层社会结构入手,古今学者对闾左含义的种种分歧可以涣然冰释。闾本是基层居民组织,后指里门,闾左即里门左侧。里的设置和居民分布有严格规定,街巷墙垣、道路林木、里门数量依制而定;里民则根据身份等级,各有相应居住区,五家为伍,比邻而居,相互监督。闾左是浮浪人群居住区,其来源复杂,既非贱民,亦非破产流亡人员,使之居于闾左,是秦统一之后基层社会秩序化的体现。＂发闾左＂则体现了秦朝徭役制度的严肃性,不能简单地看做秦政残暴的证据。

简介：正呼和乌素墓地位于内蒙古自治区乌兰察布市察右前旗呼和乌素乡泉脑村东的一处山坡上,北距旗政府所在地土贵乌拉镇10公里。该墓地南靠山梁,北临呼和乌素河,地势南高北低。1995年9月,内蒙古自治区文物考古研究所对该墓地进行了抢救性发掘,共清理汉代墓葬11座,该墓地头向多为北向,墓葬均为单人葬,葬式为仰身直肢。墓葬内随葬品极少,一般置于头前或头龛之内,多