简介：《中原丰碑》陈列是河南博物院一个重要的基本陈列,其前身是河南博物院1998年开馆时举办的《中原百年风云》陈列.根据观众的建议和要求,也是遵照院党委陈列展览要与时俱进不断创新的指示精神,我们本着去粗存精的原则,力求上台阶、上档次,精心筹备了《中原丰碑》陈列,在内容策划和形式设计方面都做了一些探索和尝试.它通过文物、文献、历史图片的展示和绘画、雕塑、景观、幻灯投影、多媒体等辅助手段,着力表现的是鸦片战争以来,从苦难深渊中觉醒的河南人民在中国共产党领导下所进行的可歌可泣的革命斗争业绩,真实纪录了活跃在中原大地上的一批英雄和伟人的事迹.

简介：最早建置都城的构思及其影响史念海都城为历代王朝或政权建都的所在地，也是其统治地区内最为重要的城市。论其规模，绝大多数都是宏大壮丽的城市，甚而是最为宏大壮丽，非其他城市所能与之比侔的。我国历史悠久，先后建立的王朝或政权最为繁多。每一王朝或政权无不各有其...

简介：评价一本志书优劣的一个重要标志就是体例的得失。因为体例是编纂志书的“纲”,是统一全书的准绳。用体例规范全书的原则和具体要求,从而提高其实用价值和科学价值,是决定志书质量的关键所在。对于体例一词,方志界有多种解释,有曰“体例是志书组织和归纳材料的形式”,或曰“志书体例,就是志书独特的编纂形式”,并指出:它是由体裁、结构和章法三个要素所构成;还有解释为“是志书的体裁凡例”;而《现代汉语词典》解释为“著作的编写格式,文章的组织形式。”虽然还没有一个严格的科学定义,但不管怎么说志书体例含义的外延部分主要包括志书的体裁、结构、篇目与编写方法等要素。体例对于内容来说,是表达形式,如果内容发生了

简介：为迎接故宫博物院建院九十周年，石鼓馆经过一年的筹备，以新的内容和体例重新布陈，将于二0一五年四月正式开馆。

简介：本文通过对永城市芒砀山汉代建筑基址历史沿革、自然环境、考古发掘资料的研究,制定了考古现状的保护与展示方案。

简介：康有为作为叱咤近代中国历史风云的人物之一,曾经被不少学者解读过,但是似乎人们更多地把目光集中于由他启动的政治变革及由此引起的政局变化和党派之争上,而较少注意到康有为发动的这场政治运动实际上还是"风习"变革的启蒙运动.其实,康有为作为近代中国的一位政治精英,他不仅仅渴望着上层政治制度的创新,而且同样关注着下层律动着的个人情感控制与社会结构改造的变量关系.换言之,就是风习控制与国家政权建设的微妙关系.有鉴于此,作者想就康有为关于"风习"改造的构想与实践作些初步的探讨.

简介：第二轮广东省志是《广东省志（1997～2000）}，采用多卷综合体，该志“总述”自成一卷，自2006年开始酝酿其篇目。

简介：《永恒的文明──洛阳文物精品陈列》是洛阳博物馆新近推出的又一精品力作，并喜获殊荣。本文从内容的构思、艺术形式的设计等方面，对该陈列进行较为全面的分析和论述。

简介：中国历来是一个多民族的国家，传统中国民族思想的主流是以文化辨民族，并形成了“大一统”的国家观。民族主义思想是伴随近代西欧民族国家建构而出现的，其核心理念是国家由民族决定。鸦片战争后，在列强殖民入侵和西方民族主义思潮影响下，边疆少数民族地区开始出现分裂主义思想和运动的倾向。作为对列强殖民入侵下民族分裂危机的回应，中国近代民族主义趋向于通过同化政策进行“国族”建构，但这种国家政治建构的努力难收其效，根本原因还在于它始终未能摆脱“民族——国家”的束缚。

简介：丰润县车轴山上的寿峰寺无梁阁始建于辽代,现存为明代重修的砖结构建筑,因1976年受到地震破坏而部分坍塌,于1999～2002年进行了保护维修.本文介绍了此次维修工程设计的指导思想、总体构思、具体措施及维修后所达到的效果.

简介：汉代的营口地区是当时辽东郡所属的平郭、安市和文县三个县的所在地，也是当时东北唯一的盐铁重镇。由于地处东北边陲，中原的多次战乱很少波及到这里，因此，在两汉400年间，营口地区一直处在相对安定和平的环境之中，先民们辛勤耕耘、辛勤开拓，为我们留下了一大批宝贵的物质文化遗存。

简介：一、创作年代与作者在古代话本小说史上,有一部介于世情与艳情之间因而在选材与构思上均比较新颖独特的拟话本小说集,它就是《欢喜冤家》。《欢喜冤家》又名《贪欢报》、《艳镜》、《欢喜奇观》、《三续今古奇观》、《四续今古奇观》等,西湖渔隐主人编撰,二十四回,回演一故事。有山水邻原序刻本,赏心亭刊本,联绎堂刊本,石印本等。戴望舒先生据序中'庚辰春王遇闰,瑞雪连朝'等语,考定明崇祯十三年(1640)恰好正月遇闰,因而得知此书成于是年,甚为确当~①。至于编撰者西湖渔隐主人为何许人,现仍难以考订坐实。戴不凡先生根据书中第五回写到演新戏《万事足》推断说'作者与冯梦龙为同时代人'~②,大致可信。美国学者韩南在其《中国白话小说史》中说,'本书