简介：德国政治学家卡尔·施米特认为，“权杖的前厅”是权力的剩余价值的衍生物，这是一种非常渠道的政治参与，它具有依赖性和斗争性的根本特性以及多样化的外在表现形式。“前厅”的存在与人的本能以及掌权者的心理需要有着密切的关系，其弊端与危害表明这是一个必须割除的政治毒瘤。阻止“前厅”对政治的干预必须阻止权力的滥用，这就需要建立健全长效的教育机制以及监督和制约权力运行的自律机制和他律机制。

简介：20世纪80年代初兴起于印度史学界的“底层研究”，在80年代末发生了后现代转向。作为“底层研究”团体早期重要成员的苏米特·萨卡尔对这种转向提出了批评，并退出了该团体。萨卡尔之所以积极参与前期“底层研究”，是因为这种研究与他自己注重“自下而上”来看历史、重视不脱离语境的历史细节研究、强调具体的研究对象与社会关系之间相互诠释的社会史观相契合。相应地，萨卡尔对后期底层研究的批评，主要是由于这种研究在后现代主义和后殖民主义话语影响下，抛弃了对具体历史事件背后的社会一经济关系的必要寻求，未能将研究对象与具体语境结合起来，在批判西方文化霸权的过程中走向了纯粹的文化主义，忽略了对底层反抗运动的研究。此外，萨卡尔还对后期“底层研究”因受后殖民主义影响而表现出来的“殖民主义话语”进行了批评。这些批评将后现代主义与启蒙理性对立起来，坚守启蒙理性立场，反对后现代主义对“底层研究”的侵蚀。虽然萨卡尔对后现代主义的批判并不彻底，但是他的社会史观对当下中国的社会史研究是具有启发意义的。

简介：1987年,布罗斯基作为当届诺贝尔文学奖得主到瑞典学院领奖时,他的瑞典出版商曾问他,今后应翻译出版谁的作品。这个四海为家、傲慢不逊的诗人不假思索地说:德瑞克·瓦尔科特。1992年,当诺奖真的降临到瓦尔科特头上时,他自己惊讶得难以置信,却脱口说出:瑞典学院应毫不犹豫地把诺贝尔文学奖颁发给托马斯·特朗斯特罗姆,尽管他是瑞典人。

简介：解放前的100多年,中国人民一直受着鸦片的毒害.始而从印度进口,进而自种自销,由官府在全国特别在西南各省强迫种植罂粟,流毒各地.最后是日寇在武装侵略的同时,大量制造和运销红丸、白粉和吗啡,双管齐下,企图灭绝中华民族.我幼年在故乡时,曾听说城里有烟馆,但从未看到过,大抵是偷偷开设的.中学时代看清末以来的小说,描绘十里洋场有“燕子窝”、“花烟间”,后来到了上海,也没有找见过.1931年在广州的河南,才开了眼界.想不到第二年到了武汉,所看到的一片乌烟瘴气,更十倍于广州.

简介：<正>俄国东西伯利亚的哈萨克游牧民、蒙古布里亚特游牧民、哈莫尼干游牧民,以及其他号称南方教徒的部落民,都是忠顺的臣民,他们的远古历史无文字记载。古人传说,卫拉特人和布里亚特人都是蒙古成吉思汗的臣民,他们的祖先是个名叫阿速罕的女巫。有一天,女巫在贝加尔湖边行走,发现一条青(牛亡)牛,嘴里直冒白沫。她心想,(牛亡)牛见了人不会有这种怪相,这肯定是天老爷暗示我和它有缘份,女巫尚未出嫁,顿起淫念,

简介：象牙镂雕花卉圆盒时代：清代尺寸：高4厘米口径57厘米底径6．3厘米象牙镂雕透空钱纹锦地，染色折枝瓜果，花卉草虫，此种透空象牙器都是盛鲜花之用，为雍正至乾隆间造办处特有的制品。现藏于故宫博物院。

简介：1933年4月，郁达夫携爱妻王映霞从上海迁往杭州，大约在两年后的1935年7月，郇达夫在场官弄般若堂附近买了地，开始兴建自己的房子——为什么要建房，郁达夫在《住所的话》里是这样陈述的：“自以为青山到处可埋骨的漂泊惯的流人，一到了中年，也颇以没有一个归宿可虑；近来常常有求田问舍之心，在看书倦了之后，或夜半醒来，第二次再睡不着的枕上。尤其是春雨萧条的暮春，或风吹枯木的秋晚，看看天空，每会作风雨茅庐及江南黄叶村舍的梦想……”

简介：<正>敦煌学辑刊编辑部:贵刊1984年第1期《关于于闽政权与喀喇汗王朝关系的探讨》一文117页在使用《突厥语大辞典》材料上有所失误。作者说“这从十世纪成书的由喀喇汗朝人所撰写的《突厥语大辞典》序言中的记载也可找到佐证(具体译文略)”。注说:“穆、喀什噶里《突厥语大辞典序言》维译本”。其实这是误

简介：<正>一八○七年以前,色楞格布里亚特地区每鄂托克设太师一至二人,收令哥四至五人,宰桑十至二十人,此外,还有扎尔扈齐、扎萨兀勒、图克齐等,归色楞格区俄国官员领导。在上乌丁斯克地方法院,布里亚特异教徒陪审员由各部落轮流选派,任期三年,以后改由地方首长统一任命。后来,在色楞格河和奇木尼河汇合处西岸的布剌托海地方建立了县政府,在县长下面,设协理一人,太师二人,参议若干人,每鄂托克设收令哥一人,视人数多少设宰桑若干人。

简介：公元七五一年唐朝与阿拉伯怛罗斯大战以前,锡尔河和阿姆河之间的河中及以东地区,即粟特地区,始终在唐朝控制下,因而此地货币也深受中国内地的影响。至今粟特钱在苏联中亚地区和我国仍时有发现。但研究这种钱币的文章,在我国还不多见。这里发表日本学者与苏联学者讨论粟特钱币的文章,可以作为我们的一个借鉴。

简介：南京曾为东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝古都，人称“菜佣酒保皆有六朝烟水气”。夫子庙地区自明清以来就是著名的繁华之处，十里秦淮从夫子庙前潺潺流过，两岸楼阁河中画，“长留画幅天地间”。如此得天独厚之地，成就了夫子庙旁的一家茶社——“六朝居茶社”（今秦淮剧场）。

简介：2月中旬的温哥华．细雨霏霏，草色青青，粉红色的樱花正开得烂漫。清晨．载着数千名各国游客的500余辆大小汽车在温哥华码头有序地钻入一艘巨型邮轮的“肚子”。邮轮在太平洋最东端一段风光旖旎的峡湾中乘风破浪约两小时后，驶抵加拿大不列颠哥伦比亚省首府维多利亚市。随后．载客汽车又从邮轮的“肚子“中鱼贯钻出．向北行驶约20公里就到了布查特花园。

简介：<正>早先,和鄂尔勒克为率属民一万五千户离丹霍博克赛里、额敏一事,向巴图尔浑台吉禀报:“霍博克赛里地方狭小,人口又少,我的属民难以耕作为生,无法恢复元气。我想迁到辉特北界的单棵树地方,让属民耕作,休养生息。”于是,率属民从霍博克赛里、额敏出发,迁往单棵树地方,在那里种地,丰衣足食,安居乐业。其他卫拉特人正苦于诺颜们造成的饥荒,民不聊生,闻讯后便纷纷投奔和鄂尔勒克。和鄂尔勒克收留了他们,在短短几年内,属民便增加到四万户。于是,他携带家眷和归附的四万户属民迁往伏尔加河、乌拉尔河一

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简介：1969年时，文化大革命稍稍冷静了些，武汉开始将一些抄家抄来的东西退还给原来的主人。但是，还有大量的物品找不到物主。不知哪位领导出了个鲜点子，把剩余的物品每件都写成条子，让工人们摸，一人摸一件，谁摸着了象征性地出点钱谁就拿走。我父亲当时是武汉食品厂的普通工人，可以摸一张。母亲祝愿摸一架缝纫机，哥哥希望摸一台收音机，我想要一把二胡，父亲则希望摸一辆自行车。

简介：1965年正月初五，依照汉阴民俗，恰是走亲访友、互相拜年的高潮。但是当时社教运动却如火如荼。在极左路线影响下，运动出现了偏差，阶级斗争严重扩大化，大批干部和社员群众受到了不公正对待和过重的处分。脱产干部已经捕办了8人，开除了40多人，反响很大。不少干群忧心忡忡，

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简介：《宋书·张畅传》载，文帝时宋魏议和互赠礼物，太尉以北土寒乡，皮绮褶脱是所须，今致魏主。

简介：20世纪五六十年代,米谷是家喻户晓的漫画家,人们几乎天天都可从上海的《解放日报》、北京的《人民日报》等报刊看到他耀眼的漫画作品。他创作力旺盛,艺术造诣极深,据保守估计,他一生创作发表的以漫画为主的画作至少在五千幅以上,自1946年至1965年这20年间,共出版了五本漫画集、四本连环画(其中一本是与他人合作)、五本插图;1973年至1978年上半年复制了四百多幅漫画,创作了上百幅水墨画。这些作品技艺精湛、构

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