简介：通过对贵州省安顺屯堡聚落的田野调研和文献查阅，分析了安顺屯堡聚落的地域环境特征，包括自然环境特征、人文环境特征、社会环境特征，同时深入挖掘了在特殊地域环境下形成的屯堡聚落地域文化，总结了包括喀斯特文化、军事防御文化、江南移民文化、传统汉族文化的地域文化特征。

简介：上世纪末的1999年，张忠培先生与乔梁、曹玮和魏坚等共同考察了陕北、内蒙古中南部及吕梁山地区的一些遗址，并在大量查阅调查资料和观摩出土陶片的基础上于2000年在《中国文物报》上发表了《河套地区先秦两汉时期人类文化、生业与环境》一文。

简介：新疆各民族传统文化是中华传统文化的重要组成部分。新疆编纂出版的三级志书中,使用了大量的篇幅记述各民族丰富多彩、千姿百态的传统文化。这些传统文化极大地增强了志书的可读性,增强了广大读者的阅读积极性。读志、用志对人们了解新疆、了解新疆人民、了解新疆传统文化起到了十分重要的作用,由此产生了坚定的文化自信。只有文化自信,才能产生文化自觉。地方志工作者应坚持方志文化自信和自觉,主动担当方志发展的历史责任,为地方志事业发展作出积极贡献。

简介：吐谷浑作为青海历史文化的一个典型代表，从公元3世纪开始，在青藏高原上建立了盛极一时的地方王朝，

简介：谈到中国的文化，特别是儒家文化，这是一种做人的学问。即便我们知识再多，不懂做人的道理，也不能说是一个真正有知识的人、有文化的人。“乡贤”就是中国文化滋养出来的人，是本土本乡因德行而被本地民众所尊重的贤达之人，而“乡贤文化”就是这一地域历代圣贤积淀下来的文化形态，它影响和激励着民众的思想信仰和价值追求，从而，引领社会，造福社会，维持社会和谐。过去乡间有“乡贤”，城市里有“贤达”，二者都是所在地域人民的榜样和表率。

简介：卡舒巴认为，把文化视作全部生活样式的宽泛定义可以作为研究城市文化动相与变相的概念基础。他指出，文化几乎只存在于迁变之中，是迁移的、变形的、混合的、杂交的、过程的……。依据“迁变生起”的标准，可以划分为自然发起的常规文化迁变与基于政治、经济、文化、宗教等利益而人为有意推动的新式文化迁变，后者可以称为“文化的转基因”，并促成了新的共同体结成形式。借鉴西方经验，探析文化传承中的动相与变相，实现城市的移风易俗与社会和谐，是中国民俗学者的新使命。

简介：理学承袭儒学,由“二程”所创立,后经杨时、罗从彦、李侗发扬传承,至朱熹集理学之大成。理学随着学者在闽粤赣地区广泛传播,对当地的客家文化产生极大的影响。如客家传统文化中敬祖、祭鬼神、崇文重教、知书尚礼、讲理性、知礼仪、懂教化等深受理学南传影响,形成客家独特的文化形式。

简介：论文分析了广西独特的民族文化优势，在调查研究基础上，阐述了近年来广西民族文化保护和发展的成效及不足，进而提出了提升广西文化软实力的对策建议。

简介：在山西省临汾市南有个襄汾县,由原襄陵县和汾城县合并而成,在汾河·浍河的交汇处,西临吕梁,东依崇山,环境优美,山河秀丽,历史悠久,是中华民族文化最早的发源地区之一。当时流传有金襄陵、银太平、数了曲沃数翼城。十几万年到二十万年前的丁村人文化遗址,就处于襄汾县的丁村。丁村东依塔山,西傍汾水,气候温和,并盛产粮棉。在金元时期,丁村尚未建村,明清编为里甲,属太平县管辖,明清嘉靖年间曾任太平知县的罗潮称其为疆域虽隘,然而姑射绕后,汾水环左,其土颇腴,其民颇朴,其俗颇纯。丁村现属襄汾县新城镇,全村有三百户人左右,大约有一千余人。

简介：一、魏晋文化与文学从大汉声威,到盛唐气象,中间有一个魏晋南北朝,准确的全称应是“三国两晋南北朝”。从公元222年孙权称王到公元589年隋朝灭南朝陈而统一中国,该时段共369年。其特点是政权变移很快,多个政权并存,如中国北方的“五胡十六国”和南方的“六朝”等。

简介：一、由'八卦'说起今天我们一起来了解一下源远流长的《周易》及其文化意义。介绍《周易》,要从'八卦'说起。'八卦'这个词大家一定不陌生。今天有不少人说某某'好八卦',是指那个人好打听和传播他人的隐私,或无端猜测,搬弄是非,格调庸俗。但'八卦'本身是一个非常重要的文化术语,出自《周易》。《周易》作为'群经之首',是古代科举取士的必考经典,内容非常

简介：“名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。”诗人赞美鸡，特别指出它值得骄傲的资本——“名参十二属”，荣膺“酉”之勋号。

简介：早夏文化在考古学上表现为新砦期遗存及二里头文化一期遗存,在考察两者文化面貌的基础上,本文对早夏文化的来源区分为主要来源和其他来源。从各遗址内发现的建筑遗存的形制及建造方法、墓葬形制及随葬品组合、灰坑、窑址等遗迹,以及遗物中石器、骨器、蚌器尤其是陶器的一脉相承性等方面分析,可知早夏文化主要来源于王湾三期文化。早夏文化陶器中的侧扁三角形足鼎、大平底壶来源于造律台类型,黑陶或黑皮陶器、贯耳壶、盆形豆、鬶及玉器中的玉钺等因素来源于山东龙山文化,花边罐、侈口罐、单耳罐、大口瓮等器物的造型来源于齐家文化。

简介：近日，为准备开阳丹砂文化遗址申报国保材料，开阳县文物工作者深入该县双流镇白马村、用沙坝村一带开展丹砂遗址调查，先后发现明清八大鳖、观音堑、广盆蟹、猪窝鳖，以及20世纪五六十年代的丹砂洞穴、汞矿烈士墓、公安部队炼汞遗址等20多处等丹砂文化遗存，其中3座丹砂烈士墓在国内属首次发现。这些遗存与世界上独树一帜的宝王庙一道.

简介：走进历史深处，追溯战争苦难，探索抗战文化的成因，从民族大义出发，尊重史实，客观公正地研究和评述抗战文化，是对所有催生抗战文化，奉献爱国热忱、奉献智慧、奉献知识、奉献力量，乃至奉献生命的爱国文化人士最大的尊重和最好的纪念。

简介：冬去春来，阴阳消长，丙申猴年之后即将迎来丁酉鸡年。鸡年话鸡，关于鸡的话题在中国可谓由来已久。

简介：兵团文化是中华民族文化的交汇融合的硕果;兵团方志文化是对中华优秀传统文化的发展和传承,也是对兵团文化的延伸和拓展。兵团志书是中华志林中的新志种,兵团史志鉴是兵团文化系统工程的重要组成部分。兵团方志文化的继承和弘扬,要不断扩大方志文化阵地,充分开发利用史志鉴资源,把单一重视编修综合史志正本,转向对行业史志、专业史志、特色史志的全面重视,并利用史志鉴成果,及时将其转化为地情资料、文献参考。要抓住时机多出一些＂短平快准＂（出书周期短、保险系数大、编写速度快、切入点准）的地情书,积极营造方志文化大格局,不断拓展方志文化的新领域。

简介：三坊七巷文化是闽都文化的核心和精髓所在,《三坊七巷志》及其编纂过程就是对三坊七巷街区历史、文化、科研价值的挖掘和系统再形成的过程。《三坊七巷志》与福州＂三坊七巷保护修复工程＂一期修复工程同步进行和完成,实现保护修复和编修志书同步进行,物质文化遗产与非物质文化遗产得到同时保护。《三坊七巷志》为福州打造三坊七巷文化品牌奠定了丰富的史料基础,并进行了坚实的科学论证,初步实现了对三坊七巷文化的重塑和发展。

简介：人是环境之子,民主和谐的工作环境对教师的专业成长、学生的核心素养提升、学校的科学发展至关重要。可以说,环境决定着学校的命运。四川省遂宁市射洪县城西学校能够实现管理上台阶、质量大跨越、品质大提升,民主和谐的工作环境是决定性的要素之一。那么,如何营造民主和谐的环境?

简介：构建城市公共文化的云服务平台,是惠州在网络时代创新发展公共文化服务的必然趋势,公共文化云能够为市民提供一站式的数字化公共文化服务,能够规范服务部门的工作流程,其形成的大数据是改进服务、进行考评的依据.建构“惠州公共文化云”时,应该进行总体框架设计,明确实施、运行的责任主体,解决资金与技术问题,采取三阶段的平台建设步骤.