简介：主题文化旅游已经成为现今最具吸引力的旅游形式。丝绸之路文化旅游需要对旅游目的地的文化价值进行深入挖掘,了解其历史价值、文化价值、科学价值、艺术价值等,并结合市场导向和旅游者需求,经过创意加工和提炼,从而设计出具有丝绸之路文化特色的文化旅游主题。

简介：“葛藤坑”是在客家人中广为流传的民间传说，从文化创意来看，这一传说虽然仅仅400来字，却可以无限阐释，有创意的广阔空间。“葛藤坑”本是民间文学中的意象，它被演绎为宁化县石壁村。2012年第25届世界客属恳亲大会前后，三明市和宁化县对葛藤坑传说进行文化创意，主要产品有影视文学剧本《客家葛藤凹》、电影《葛藤凹》、32集电视连续剧《大南迁》以及一系列以“葛藤”为元素的动画、雕塑等作品。可以将其视为一次大型的文化创意活动的个案，本文对其创意经验和存在的问题进行个案分析。

简介：21世纪到来,传统工业逐步走向衰退,人们开始关注工业废弃工厂改造处理的问题,针对社会产业结构的调整,很多废弃工厂都面临着荒废或拆除,如何处理和利用这些废弃工厂,成为目前城市发展的要解决的重要问题。但是随着旧弃工厂设计改造的千篇一律,工厂历史文化失去了其独有的特性,招商定位也出现了"动摇",越来越多的商业化加入到艺术区中来,导致区内艺术气息减弱。怎样提高改造艺术区的独一无二的特征和保持其历史文化的延续性,具有重要意义。

简介：作为一种民俗文化资源,节事资源的旅游产业化开发对解决我国经济、环境及社会的可持续发展问题具有重要意义.本文从“人口-产业”的视角出发,基于节事资源的集聚效应,按照“消费人口分析-产业资源的创意开发”的逻辑,对节事资源的旅游产业化开发的路径进行分析.本文认为,节事旅游人口的分析应从需求、认知、行为三方面进行;根据所属地域空间的不同,节事资源的旅游业开发的模式有属地式与飞地式两种;根据产业融合原理,节事资源旅游业开发的总策略是走产业融合之路,即发展节事旅游产业,并且要针对不同的节事资源类型提出不同的具体策略.

简介：本刊讯2014年11月7日至10日,由中共梅州市委宣传部和市文化广电新闻出版局主办的＂第二届客家文化创意产品博览会＂在梅州隆重举行,来自北京、广州、深圳、台湾和梅州本土共169家客家文创企业参展,其中梅州市各县（市、区）也首次设馆参展。本届文博会以＂创意客家,写意生活＂为主题,突出文化创意为生活带来快乐的理念,展销与生活紧密相关的产品。

简介：民族村寨旅游作为文化旅游的具体表现形式之一，它的兴起与发展在拉动民族地区经济增长的同时，也引发了一系列阻碍经济社会可持续发展的潜在威胁，在当前保护与发展少数民族特色村寨的时代背景下，特色村寨建设对民族文化保护、人居环境改善、产业体系构建等方面所提出的内在要求，促使我们应当重新审视与思考民族村寨旅游中存在的问题，并探寻推动民族村寨旅游进一步发展的对策，从而更好地与特色村寨建设主旨相结合。

简介：4月13日，以江西鹰潭龙虎山为空间载体的大型多媒体山水实景演出《寻梦龙虎山》公演新闻发布会在京举行。该演出由江西省龙虎山旅游文化发展（集团）有限公司和媒体人杨澜旗下的阳光媒体集团共同打造，并于4月28日公演。当日，本刊对演出运营方江西龙虎山美丽目的地文化旅游发展有限公司董事长毛建华进行了专访。

简介：社会变革的加速、文化思潮的演进和大众需求的转向使乡村文化遗产保护与利用的协同呈现为当前迫切的问题。本文吸收文化记忆等理论,建立起乡村遗产的＂文化记忆-展示-凝视＂模型,认为,乡村文化记忆是文化展示的基础,乡村遗产的主题化展示为凝视确立了具体的视觉焦点,文化凝视又以获取文化记忆为旨归。继而,在城市与乡村的结构张力下,本文从主人与客人、实践与表征、历时与共时的双重维度考察了乡村遗产的主体、性质和构成。本文并以鲁西南3个典型村落为例,从记忆符号梳理、展示主题定位和凝视目标强化等方面,构建起乡村遗产保护利用的实现路径,提出乡村遗产保护与利用模型、乡村地方感培育、乡村文化记忆载体化及遗产＂展示-凝视＂模式等建议。

简介：今年的出境游越来越热闹了，相关热门旅游目的地的首脑们，纷纷站在旅游趋势的新前沿，为我们介绍最有特色的风土人情，带来最新最快的实用资讯，推荐最有看点的旅游路线。2015，让我们跟着这些行业精英的智慧话语和热心推荐，踏上旅途看世界。

简介：少数民族文化产业的发展对新疆构建和谐社会,实现社会稳定和长治久安的目标具有重要意义。当前,新疆少数民族文化产业发展存在诸多问题,如何充分利用新疆丰富的少数民族文化资源实现文化产业的发展繁荣,是迫切需要解决的问题。

简介：《旅行社行业等级划分与评定》标准发布国家标准委近日发布《旅行社等级划分与评定》标准，这是我国旅行社行业首个行业，等级划分与评定的国家标准，填补了我国旅行社行业等级标准的空白。

简介：

简介：出国购物的游客常常遇到这样的困扰，本来在付款的地方看到“Tax—Freeshopping”的标志，就意味着在境外的消费是可以享受到退税政策的。但是因为赶时间、排长队等种种原因，很多国内游客最后没有完成退税手续就匆匆回到国内，使得大量退税资金滞留境外，造成经济上的损失。

简介：这里是西藏海拔最低的地方，它有优美的田园风光，让你有恍惚置身江南之感。她的美非比寻常，美中透着大气、狂野、超脱，那种雪山下、峡谷中、村里村外布满粉黛鲜花的盛况，只有身临其境才能体会到那种超然脱俗的美。这里从巍巍雪山冰山到莽莽林原花海，从高寒地带生长的雪莲花到亚热带盛产的香蕉、棕榈，一直俱全。这里每一处炊烟升起的地方，必然有一个早起的女主人，或许正一边咳嗽一边生火，或许正打着酥油茶。这里牛羊漫步吃草，这里便是——林芝。

简介：人在,情感即在.以20世纪80年代为界,情感研究由先前的哲学和心理学占主导逐渐转变为社会学、经济学、管理学等众多学科领域的研究热点之一.近十余年来,国际旅游学界的学者也开始对旅游现象中的情感问题进行研究并取得初步成果;国内此领域则少有人关注.本文认为,游客情感当是旅游背景下情感研究的核心任务之一.鉴于此,本文从游客情感的影响因素、游客情感的动态变化、游客情感产生的影响以及其他4个方面对国外文献进行梳理;并从管理学、消费者行为学、旅游体验以及其他4个视角总结与评析国内学者有关游客情感的研究工作.研究发现,拓展研究主题、丰富研究方法、综合援引各相关学科的理论知识是国内外旅游学界情感研究的发展趋势.

简介：在个性张扬的今天,"美广告"已经使大多数受众产生了审美疲劳,"丑元素"在现代广告创意中的恰当运用已经被大多数受众所接纳,本文从"丑元素"的概念以及在公益广告中的具体表现、现实意义等方面,阐述了"丑元素"对公益广告创意的影响。

简介：关于大众旅游与宗教旅游地的关系研究,宗教人类学界大致存在着两种意见：一是大众旅游导致了宗教旅游目的地的世俗化;二是大众旅游促进了旅游目的地宗教及其相关文化的繁荣,促进了其神圣性。在对普陀山佛教宗教旅游的情况的分析基础上,发现单纯的＂世俗化＂或者＂神圣化＂都不能概括大众旅游与普陀山宗教旅游目的地的关系。不仅＂世俗化＂或者＂神圣化＂两者同时存在,另外,在佛教文化内在层面（或者主位观点）,宗教存在一种＂转凡为圣＂的文化力,促使我们进一步思考宗教旅游的＂凡/圣＂关系。

简介：河北省文安县处于环渤海经济圈核心区域,地理位置重要、交通便利,是华北平原上人均土地资源最多的地区。汉初设县,现在境内有唐朝以后的文物古迹多处,有武术、音乐方面的非物质文化遗产。当代已经和计划建设的旅游资源有田园、森林、马术、水上运动、温泉等,有红色电影博物馆,有古洼春酒、苏桥熏鱼、狄家糕点等特色美食。文安旅游业的存在问题是缺少知名品牌、产业化不足。发展旅游业需要积极主动地利用京津冀协同发展的战略机遇,选准定位扬长避短,以提高竞争力为核心,让各种资源在文安舞台上自由施展。

简介：在著名的旅游胜地——福建省武夷山风景名胜区,近年来新开辟了一条天心宗教文化旅游线,现已成为闽台佛教文化交流热线。位于武夷山风景区中心位置的千年古刹天心永乐禅寺,更成为国内外佛教界众多僧侣、信众前往朝拜、观光之地,尤其是深深吸引着台湾佛教界人士。

简介：“一带一路”国家战略的提出和“丝绸之路：长安-天山廊道路网”的成功申遗为丝绸之路旅游合作的加速提供了重大契机.梳理了丝绸之路旅游合作的相关研究成果,按照文献的研究脉络与逻辑关系,本文从合作基础理论、合作动力机制、合作战略、合作模式、合作路径、合作机制体制和国际旅游合作等七方面对丝绸之路旅游合作国内研究内容进行了述评,并对其未来研究进行了展望.