简介：博物馆教育，从教育对象划分，可以分为成人教育和儿童教育。基于儿童的认知特性，博物馆儿童教育在实践中更能突显博物馆教育人员的教育特质和专业素养。在强调兴趣而非知识，强调探索而非接受的儿童认知活动中，选择合适的教育方式，创设合理的教育情境，将直接决定博物馆儿童教育的成效。笔者结合多年博物馆教育实践，从博物馆儿童教育之方式、成效和情境创设等问题入手，提出教育者要善于利用教育资源，创设适合儿童学习的教育情境，通过调动儿童参与、促进儿童与展品互动、吸引家长关注、激发儿童想象力及教育人员通盘谋划等方式，全面提升博物馆儿童教育品质，激发儿童在博物馆学习的兴趣，促进博物馆儿童教育之发展。

简介：思维是问题的开始,问题是激发学生求知欲的内驱力。在课堂上为学生提供足够的主动探索的时间和空间,让学生自由活动、主动探索、亲身体验、自我感悟,既活跃了课堂气氛,又提高了教学效率,同时有助于培养学生提出问题的能力,促进其思维的发展,使我们的课堂充满活力与激情。

简介：三十三年前，七岁的我走进了李吉林老师的课堂。童年的我，并不知道什么是情境教学，只觉得语文是那么有趣，小学生活是那么美好。是李老师把一个美好心愿的种子播在了我的心田：将来我也要做一位语文老师，给孩子们带来快乐

简介：《义务教育语文课程标准》提出，高中语文教学要注重学生语文审美能力的培养，审美教育能促使学生知、情、意的全面发展，而未来社会也需要发现、追求、创造美的人。散文具有意境深远、语言优美等特点，教师可以充分利用“实然”情境促使学生进行审美体验，提高学生的散文审美能力。

简介：努力创设课堂情境，激发学生求知欲，诱发他们的思维活动，引导学生在知识的海洋里积极探究，尽情汲取，并主动探索未知领域，是语文创新教学的一个重要环节。

简介：用语言的形式将切身感受表达出来是作文形成的最基本条件。具体而言，学生要有情感来源，并以情感为基础，结合文章，诉诸语言。那么，如何引导学生挖掘内心情感，并以此作为基础炼字达文呢？笔者认为，教师可以运用情境模拟的方式，让学生进入一种场景的体验中，从而提升作文教学的效果。

简介：我国古代的诗歌选集《诗经》共有305首诗，分为风、雅、颂三类。《秦风·蒹葭》是一首爱情诗，写一位男子（也可能是女子）深深思恋一位“伊人”，不畏艰险地追寻“伊人”。“伊人”却处于苍茫蒹葭与浩渺水域的一方，始终难以企及。而这位男子矢志不渝地追寻着、追寻着。《蒹葭》创构了一种企慕情境，而成为传颂千古的名篇。

简介：从90年前董作宾研究歌谣《看见她》和顾颉刚研究孟姜女传说那时候起，我们就知道民间口头作品存在许多异文。但那个时代对异文的比较和解释基本上是文本的，而并没有将其置于异文发生的具体空间来探讨。我们知道，许多传说和民间故事都是在一个较大范围的空间内传播的，绝不限于一地，

简介：形象一致性理论涵盖消费者评价产品/品牌的两个视角：自我一致性和功能一致性。随着目的地品牌营销兴起,该理论已被用于解释旅游者出游行为,却尚未有研究总结其在旅游情境中的发展脉络。本文首先从概念的界定、维度和测量方法等方面梳理形象一致性的理论发展演变,然后归纳出主要结果变量、内在作用机理和边界条件,明晰其在旅游情境中的研究进展。结论如下：①不同维度的自我一致性对旅游者行为的影响不同。②功能一致性会直接影响自我一致性,但尚未引起足够重视。③自我一致性通过不同中介变量间接影响出游行为。④多类调节变量均会影响形象一致性与出游行为之间的关系。文章探讨了形象一致性理论在旅游情境中的应用,为后续研究提供借鉴。

简介：数学概念是数学内容的核心，是数学学习的基础，是应用数学知识解决问题的关键。高等职业技术学校数学课程教学目标要求：在教学中要引导学生从具体实例中抽象出数学概念，让学生有一种“经历”概念形成的过程，并在应用中逐步理解与反思概念的本质。

简介：延安时期,大生产运动是中共走出生存困境的应急之举。当领导者拿起锄头,带着知识分子走进乡村时,它在政治与精神方面的溢出效应,不亚于其创造的物质财富,也因此被赋予了更多的附加意义。其中,大生产与整风的偶然结合,使得劳动被赋予了思想规训的意义,而“权力控制”也成为解释“延安道路”的新范式。事实上,对于奔赴延安的左翼知识青年而言,与其说是劳动改造了知识分子,毋宁说是知识分子在劳动中找到了精神的家园。大生产运动是中共生存政治的最好诠释,而生存逻辑也是理解现当代中国政治的一把钥匙。

简介：'遍地的大学生有几个能找到工作''我们把孩子送到学校去,那就是老师的事了''我们忙得很,没有时间去问孩子的学习……'作为一名教育者,笔者听了这些话后心里七上八下的。影响孩子成长的因素很多,但不少的农村家长忽视了家庭教育、社会环境的影响,很多家长片面地认为孩子就是放在学校教育的,学生素养的好坏全赖学校教育。类似的种种言

简介：提出背景这个时代是不缺人生知识的时代,人们每天通过手机接受大量信息,但缺乏核心价值观认同。大量的价值观不同的信息从来没有如此摧古拉朽似地冲刷着人们的灵魂,彷徨、迷茫、焦虑、颓废(吸毒)、暴力(is)、是非不分(碰瓷、有毒食品)充斥着人们的精神世界和日常生活。

简介：这次中国教育三十人论坛的年会,提出了一个极具时代精神的问题:创新时代,教育怎么办?对这个问题,我给出的是一个既简单又复杂的答案:创新时代,教育须从自上而下的改革走向自下而上的创新。唯改革与创新并举,我国的教育方有出路。为什么教育须从改革走向创新?因为1985年以来30年的教育改革经验告诉我们,单靠自上而下的改革,无法撼动我们目前这样一种万能而又无能的教育管理体制。说它万能,因为从各种教

简介：旅游社会的存在使得个体与地方性社会在转变为旅游者与旅游目的地的时候变得越来越容易。旅游成为个体建构休闲情境的一种方式，亦成为地方性社会发展的一种方式。旅游社会改变了旅游者与旅游目的地之间的交往方式，旅游者休闲情境的建构满足的是个体的非物质性需求与感官体验，旅游目的地民族文化再生产是地方性社会彰显自我文化价值的手段。旅游社会使得旅游者休闲情境建构与旅游目的地民族文化再生产两者相互促进，相互影响。在现代性社会的发展过程中，旅游者休闲情境建构是个体对自我休闲权力重视的结果，旅游目的地民族文化再生产是地方性社会对自我发展权力重视的结果。

简介：1947年，胡适“教育计划”的发表引发了中国大学的发展方向是重点扶植还是普遍救济，以及留学生的派遣是停废还是继续的论争。其实质是教育资源的分配问题，显示出战后中国高等教育所面临的困境。

简介：一、都灵大学门前的马和鹰两尊英格兰黑色大理石雕塑，左边是一只飞鹰，右边是一匹奔马，一直默默地矗立在意大利都灵大学的校门前。多少年来，它们代表着都灵大学迎接着一批批的新生和来客，它们成了都灵大学的标志，甚至校徽上也是这两尊雕塑。

简介：公民与臣民，是两个相互对立的概念。前者具有人格独立、政治参与、社会责任等特征，乃现代社会的标志；后者具有人格依附、政治陪衬、不负责任等特色，是专制时代的产物。五四运动以后，培养公民还是造就臣民，在某种程度上是通过公民教育或党化教育来实现的。因此，了解一下民国时期的公民教育与党化教育，对于当前的社会转型或有补益。

简介：程颢、程颐是宋代濂、洛、关、闽四大学派中最有影响的洛学的开山祖师和首领，是宋明理学的奠基人，同时，他们也是毕生致力于讲学授道、卓有贡献的著名教育家。程颢在54岁生涯中，从事教育活动不下30年；程颐在74岁生涯中，从事教育活动长达56年之久，他们在长期的教育实践中，形成了一系列对后世颇有影响的教育思想。朱熹是程颐的四传弟子，他不仅是宋代理学的集大成者，同时也是南宋最著名的教育家。他把二程的学说(主要是程颐之学)发展到了顶峰，全面继承并发展了二程的教育思想，建立了一个完整的教育思想体系，对宋以后直至清代的中国的教育，产生了极为深远的影响。

简介：进入21世纪，我国正处在社会转型的关键时期，各行各业的改革方兴未艾，教育改革更是“热火朝天”。以全社会的需求为出发点，提高全民的科学文化素养，促进人的全面和谐的发展，是教育改革的最终目标。而教师作为教育改革的实施者和推进的主力军，肩负着重大责任。对于少数民族地区的教师来说，更是担负着提高少数民族群众文化素质，推进少数民族地区教育改革的重任，任务更为艰巨。因而少数民族教师队伍观念的转变，素质的提升对少数民族教育的健康发展起着举足轻重的作用。