简介：关於故宫有多少间房屋,社会上流传一种说法,认为故宫共有房屋九千九百九十九间半,其中的半间,即令天所见文华殿後文渊阁西侧的楼梯间。为什么要建造如此数额的房屋,据说是玉帝天宫有房屋面万间,皇帝虽贵为天子亦不得僭越天宫之制,所以造为九千九百九十九间半。

简介：湖北枝江市关庙山遗址大溪文化的25座房址全部是红烧土房子。其中，第一期晚段和第二期的房屋，墙壁、居住面及屋内设施是红烧土的，屋面用茅草覆盖，是“不完全”的红烧土房屋；第三期出现了红烧土屋面，才成为“完全”的红烧土房屋；第四期沿用红烧土屋面。从关庙山遗址来看，红烧土墙壁和居住面以及屋内设施肯定都是人工烧烤而成的。红烧土屋面是否人工烧烤所致，目前尚难断定。假定屋面也是人工烧烤的，应当采用二次烧烤法：第一次烧烤只局限于墙壁、居住面以及屋内设施；在屋内竖立木柱，覆盖屋顶，在屋顶上抹泥形成泥屋面即“泥背顶”之后，在“泥背顶”上进行第二次烧烤。

简介：“房屋捐弃”是古时人们专为死者废弃居住建筑的一种特别行为，一种尚待进一步研究的比较独特的风俗，其研究将会对新石器时代的田野考古提出新的课题。

简介：在我国史前时期曾存在着捐弃房屋的风俗.捐弃房屋的方式有烧毁、捣毁、废弃等几种方式.这种风俗存在的原因,主要应是与死者有关,是与安葬死者相关的一种仪式.它反映了远古先民的灵魂观念、禁忌习俗、尊卑观念和财产意识.

简介：大地湾遗址位于甘肃省秦安县清水河南岸的阶地和缓坡上，是渭水流域重要的新石器时代遗址。该遗址的文化遗存共分五期，第一期为老官台文化，第二期至第五期为仰韶文化早、中、晚期和常山下层文化，共发现240座房屋。房屋是史前聚落最重要的基本构成要素，对房屋进行分类是进一步探讨聚落形态的前提。

简介：河北考古工作中发现的先秦房屋建筑遗存石永士建筑是人类文明的综合体，是人类的基本实践活动之一，也是人类文化的重要组成部分。在人类社会发展的过程中，建筑可以说是反映每个历史发展阶段的界标或文化和艺术的雕塑品。因此，建筑是历史文化的定格和无言的诗，是物质文...

简介：近日，笔者在河北省张家口市怀来县一位戚姓农民家中见到一张土地改革时期的土地房屋执照，系原察哈尔省怀来县土地改革完成后，县人民政府于1950年颁发给该县大古城区定州营村农民戚洪旺的。本文对这张保存了65年、见证了当年察哈尔省土地改革历史的土地房屋执照进行了介绍，并对该执照上印有民国纪年和“东北行政委员会颁发”字样的原因作了简要分析。

简介：二十世纪二三十年代，为解决上海市贫民居住问题，上海市政府先后兴建了一千八百余套住房的平民住所及平民村。在上海房屋救助实践中，上海市政府制定颁布了一系列具有多层面、时代性、创新性等特点的房屋救助规章制度。正是在这些制度的规制下，上海住房救助事业呈现出现代性面相。回溯上海房屋救助制度化建设的历史，对当今中国社会践行的保障性住房活动颇具启发意义。