简介：一近世思想史的研究不足之处中国近世（宋元明）思想史的着述框架，主要由精英人物和高深理念的论述所构成。整体上多以宏观概论的态势出现，内容则以理念的认定和叙述以及思想流派的演变为主。这些着述的研撰策略，多是以大面盖小点的，粗线条见大轮廓的，大胆假设形态的。职是之故，不少框架内的重要成份并没有受到理会，即使是反映士大夫阶层关心所及的思想，也多没有获得应有的注意。

简介：在西方文明的发展进程中,思想观念具有重要的意义.正因为如此,思想史的研究才会成为历史学研究领域中的重要分支,欧美各大学历史系在本科阶段就设置了这方面的课程,同时还有思想史方向的硕士生和博士生培养.为推进思想史的研究,欧美各国相继创办了思想史研究的专门学术期刊,如美国的,英国的以及等,也成立了思想史研究者的学术组织.这样一种高度学术分化和有机联结的学术机制,有力地推动了思想史研究的发展.

简介：关涉中国报刊史的学术研究由来已久。自改革开放学术兴盛以来，与中国报刊史研究相关的著述越来越多。随着近年来学术界对中国报刊史研究的重视，目前在历史学界和新闻传播学界，报刊史的研究日益凸显出学科交叉的特点，引起了更多学者的关注。不仅这一学术领域逐步形成了研究热潮，还引发了高层次学者的特别关注和理性思考。借安徽大学、复旦大学举办“第二届中国报刊与社会历史研究”学术研讨会之机，我刊约请到国内历史学与新闻传播学的几位专家学者，

简介：讨论六十年来学术史的发展，不能不上溯此前的三十年或四十年．如果把百多年作为一个整体，作为我国人文学或社会科学学科范式建构的历史来看，更能说明当代学术史的全貌。当然，我们讨论问题总有重点。现在研究的重点是1949年10月以来的六十年，只是不要忘了．需要把这一甲子之前的三十多年作为背景或前史。讨论近六十年来我国大陆学术的发展．重点当然是改革开放以后的三十年。

简介：中共党史的一大特点是理想原则与社会现实的互动。在这一过程中,思想观念与历史环境相互作用,彼此形塑着对方。思想史研究正是通过分析文本来研究思想,从而提供一种合理的诠释以增进人们对历史的深入理解。其重心在于诠释史实,而不止于考证和描述史实。思想史路径要求研究者,一是需要有明确的问题意识,二是注意事件和思想的历史背景,三是要纵观古今兼修中西,四是要开阔视野,不为学科设限。对观念史研究、芝加哥学派和剑桥学派的方法均可根据具体研究对象的特点而有所选择地加以运用。思想史研究中要注意的问题是,必须以尊重历史事实为前提,并警惕固定视角或先入之见的遮蔽。

简介：黑格尔在其《历史哲学》中曾对中国史学大加称赞,说:'中国‘历史作家’的层出不穷,继续不断,实在是任何民族所比不上的'。①'中国人具有最准确的国史'。②但西方人在称赞中国历史典籍丰富的同时,一般对中国的史学思想评价较低,认为'中国人的思维不善于作抽象的理论探讨',史学思想贫乏等。时下不少国内学者也有类似的言论。这种状况,一方面反映西方及国内学界对已有的史学思想研究成果注意不够;另一方面也说明,过去我们对史学

简介：在历史上，回族和其他兄弟民族一样，勤劳勇敢，富有智慧，具备强烈的开拓精神，曾对祖国光辉灿烂的文化作出过重要的贡献。对于当代回族来说，上述的民族优秀文化传统不仅仅只具备文物观赏价值，它作为一种习惯与思辨模式，已渗入回族人民的血液之中，自觉或不自觉地影响着整个民族的言行。因此，了解其历史演变及社会价值，并重新认识和估价回族传统文化，不仅能使我们领略回族历史文化的无穷奥秘.

简介：这篇文章是嵇文甫同志遗稿《中国政治思想简史》一书的《绪论》遗稿,写于1948年,为了纪念嵇文甫同志,并向他学习,特将遗稿绪论发表于此。

简介：<正>李大钊(1889—1927)是我国马克思主义历史学的伟大先驱者。近年来,关于他的史学思想以及在现代史学上的贡献和地位,已有了不少的研究成果问世。李大钊自述“夙研史学”。他在短暂的一生中,写下了不少历史学著作和文章。这是现代史学中一笔宝贵的遗产。他的史学论著,除去散见于《新青年》等刊物的文章以外,最重要的就是《史学要论》和《史学思想史》二种。《史学要论》是我国最早的一部马克思主义的历史学理论专著,1924年由商务印书馆公开发行,1980年北京师范大学史学研究所又将其作为“五四以来史学论著”之一,重新印行。在一般的研究文章中,这本书被普遍地引用。《史学思想史》是李大钊于1920—1922年间,在北京大学、朝阳大学等高校开课的讲义,至今也有六十六年了。《史学思想史》是说明历史观的发展和变化,是《史学要论》的续篇或姊妹篇,在建立我国马克思主义历史学理论体系上有相当的重要性。

简介：综观20世纪中国伊斯兰教的学术研究,令我们欣慰.特别是20世纪80年代以来,硕果累累,堪称伊斯兰教研究的"黄金时代".然而美中亦有不足,比如对伊斯兰教思想的专题研究就是一个例子.

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简介：《中国近代民主思想史》解说［日〕依田熹家著甘慧杰译王沛芳校编者按：本文是依田熹家教授在翻译本所研究员熊月之的《中国近代民主思想史》一书时所加的解说。依田熹家是日本著名历史学家，他在《解说》中认为，日中的近代思想是共同拥有欧美知识，在相互影响的情况下发...

简介：在中国古代历史上，北宋党争的时间延续之长，卷人人数之多．斗争之复杂激烈，都是极为少见的，其影响的广泛，亦涉及有宋一代思想文化的各个层面。深入研究北宋党争的实质及其影响，对于我们进一步认识和评价宋代思想文化的总体风貌和特征，了解和把握中国思想发展史的演变轨迹，无疑都是十分有益的。

简介：战略思想史是一门年轻的现代学科。战略探究是自古至今所有国家的国务家和战略家的永恒使命,也是政治学家和战略学家的经久主业,但人们对于战略理论的梳理,或战略思想史及其演进的系统考察,却是在第二次世界大战结束前后。相对于战略研究具有的当下的社会性、丰富性和多样性,战略思想史这个＂行业＂却既不时髦也不繁荣,＂从业＂人员只能依照其个人兴趣和一定意义上的学术自觉或使命感而勉力前行。

简介：中国人民大学清史研究所原所长王俊义教授,长期从事清代学术思想的教学与研究,治学勤奋,著述丰硕.俊义先生应约将有关清代学术思想史的系列论文,加以选录、汇集,定名为,由中国社会科学出版社纳入'社会学术文库'丛书,于2002年8月出版.全书收录论文、序、评共30余篇,计40余万言,按文稿的类别与时序,分为总论、清初、乾嘉、晚清、评论诸篇.

简介：本文着重从方法论角度探讨深化中国共产党新民主主义文化思想研究的若干问题,认为欲深化该研究,不仅需要重新审视和加强对新民主主义文化思想体系的内在结构、发展演变及其彼此之间的逻辑和历史关联的认知,还应该系统梳理其核心话语和概念的内涵,同时必须将该思想置于民主革命时期的全时段去考察,尤其不能只重其体系基本形成阶段,而忽略1940-1956年的发展时期;与此相一致,则不能不高度重视＂集体智慧＂,即文化思想者主体的多元性尤其是普通文化工作者的贡献。此外,还应当注重将这一思想放到整个新民主主义理论体系自身演变和发展的总体脉络中去把握,并适度地把文化思想与实践途径结合起来加以考察。

简介：十分感谢中国社会科学院台湾史研究中心和近代史所台湾史研究室邀请我参会并提供发言机会。近年台湾史研究成果颇丰,研究中心的最新专著《台湾史稿》和年刊《台湾历史研究》,已成为国史和＂一国两制＂史研究的重要参考书。今天我从国史、＂一国两制＂史的角度联系台湾史谈几点感受,与大家交流。不当之处,欢迎指教。

简介：

简介：关于台湾史研究方面,除了正常的不同见解外,更多了一层＂台独＂意识的干扰。因此,开展这方面的讨论是十分必要而有意义的。一台湾＂历史时期＂从什么年代开始？任何国家、地区、民族的历史都可以分为＂史前时期＂和＂历史时期＂两大部分。台湾历史同样如此。日据时期,连横编著《台湾通史》,起自隋代,终于台湾各族人民反＂割台＂斗争。20世纪70年代,台湾省文献委员会编撰的《台湾史》,起自史前,终于台湾光复后的各项事业。

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