简介：库车王府位于库车县林基路路，全称是“库车世袭回部亲王府”。1759年，当地维吾尔族首领米尔扎·鄂对协助平定大小和卓叛乱，乾隆为表彰其功绩，册封他为“一品扎萨克达尔汗”，到新疆和平解放时，世袭亲王共计十二代。从第六代回王开始，清政府专门派遣内地汉族工匠，建造了王府。20世纪初，原“库车王府”仅存部分房屋和城墙。2004年，库车县政府投资1300万元，根据最后一代亲王达吾提·买合苏提的回忆，在原址重建。新建的“库车王府”为旅游景区，占地面积4万平方米，主要由王府展区、龟兹博物馆展区、古城墙展区等部分组成。

简介：TheoasisatKuchawasalsoknownasQiuciinancientdayswhenitwasaprosperouspointontheSilkRouteandoneofthe＂Thirty-sixkingdomsoftheWesternRegions.＂Itderiveditsnamefromthereferenceto＂crossroads＂orthoroughfareinTurkic.Becauseanimalhusbandry,

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简介：《库车县志》（初稿）评议会于10月16日至21日在库车县召开。阿克苏、和田、喀什、克孜勒苏、巴音郭楞、吐鲁番、昌吉等地州部分市县志的主任、主

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简介：一1864年6月,新疆库车爆发了大规模农民起义,一度推翻了清政府在当地的统治,建立了地方性政权。当地宗教上层人士热西丁乘机取得领导权,自称“汗和卓”(汉文作“黄和卓”),并冠以“圣人穆罕默德最伟大的后裔,宇宙力量的主宰者”的头衔,打出“向异教徒开战”的狂热的宗教旗帜。到1864年年底,势力已大大扩展,西起乌什、阿克苏,东达吐鲁番、鲁克沁,都是热西丁汗的势力范围,成为当时新疆地区几个互不统属,又有一定

简介：最近，从网络及报纸媒体上得知一条信息，2013年4月23日，库车县一工地在施工中发现大量古钱币及古代陶罐（此信息已通过人行阿克苏地区中心支行有关同行了解后，得到证实）。

简介：一、迪化宝新局最后的铸币光绪十二年（1886年），新疆巡抚刘锦棠为使天山南北两麓钱币统归一律，决定成立“迪化宝新”钱局，改铸红钱。从传世至今的宝新局红钱上能看到，开炉初至后期（至少在光绪三十二年前），宝新局铸币质量都比较好，轮郭凸显，币文清晰，重量标准。但最后由于原料用尽，以及全国广铸铜元的影响，宝新局于光绪三十四年（1908年）停炉。

简介：笔者喜欢“开元通宝”钱币，许多年来收藏了各式“开元”钱几百种，其中最有特色的当属红铜质地的“开元”钱了，因为这种材质的钱币当属唐代西域唐守军铸造的，无论在币文、型制上都以内地标准铸造出。如果不是材质上的不同，我们是无法区分出它们的铸地的。

简介：近期，阿克苏地区库车县出土了一批唐代的窖藏钱币。这批窖藏的古代钱币数量巨大，种类较丰富，经过清理总数达到23124枚，是近年来在新疆一次性出土窖藏钱币数量最多的，比2012年7月12日库车县老城区萨克萨克社区基建T地出土的晋十六国时期钱币数量还要多近10000枚。同时，随唐代窖藏钱币出土的还有唐代的陶纺轮1件、夹砂红陶罐2件及残陶片。

简介：乾隆二十四年(1759年)，清政府重新统一新疆后，在新疆先后设立了七个铸钱局，仅阿克苏地区就有三个铸钱局(乌什、阿克苏、库车)。现就阿克苏博物馆馆藏阿克苏，库车钱局代喀什噶尔局铸红钱的版式和相关问题做一探讨。

简介：<正>英国大规模搜集中国西部文物是从1893年开始的。而导致这一举动的直接原因是1889年库车文书的发现及其公布。本文试论述1889年至1893年之间由于库车文书的发现、库车文书中鲍尔写本、韦伯写本的公布、英俄对库车文书的争夺从而导致英属印度政府于1893年8月下令官方搜集中亚文物这一段历史过程。一、库车文书的发现1889年,库车觅宝人在库车城周围发现了大量文书,这批文书是闻名于世的英国“鲍威尔写本(BowerManuscript)”、“韦伯写本(WeberManuscripts)”、“马继业写

简介：本文通过对库车县维吾尔族妇女戴面纱现象死灰复燃及当地处理该问题情况的调查,提出维吾尔族妇女戴面纱是一种由来已久的宗教习惯,现已落伍,是不利于身心健康的宗教陋习,提出其死灰复燃的主要原因是宗教在当地升温和民族分裂主义分子的蛊惑及胁迫,并提出了相应的处理和解决办法.

简介：清朝同治年间，刚刚平息了“太平天国”的战乱。中国的东南“海防”（日本侵犯台湾）和西疆的“塞防”（浩罕汗国军阀阿古柏侵犯了新疆，随后阿古柏分别与英国女王派遣的驻英殖印度的托马斯·道格拉斯·福赛斯使团暨沙皇派遣的沙俄使团，签署了出卖中国领土主权的、盗开中国西大门的“协议”，很快，沙俄军队也侵占了伊犁）先后告急!

简介：前言学界关于粤东妇女集体自杀事件的研究成果并不多，目前仅见周建新教授以民国《丰顺县志》的记载为中心进行的分析与探讨。周文分析了清末尤其是光绪年间该地妇女集体自杀的过程、特点和官、绅、民的不同反应，从社会失范与控制的角度对该事件进行了文献的解读，给读者不少启发。

简介：在过去的五次全国人口普查中发现，维吾尔族年龄堆积现象十分突出，农村高于城市，女性高于男性，而且年龄越大，堆积现象越严重。本文在人类学田野调查的基础上，将年龄堆积现象进行分类，从社会文化上深入探讨其成因，对人口普查和抽查提出五点可行性建议，并预测今后的发展趋势。

简介：一、引子明朝的宋应星堪称中国最早总结养蜂技术的专家，他在《天工开物》的第六类——“甘嗜”中用440余字简述了养蜂，涉及养蜜与种蔗、野蜂与家蜂、蜜的颜色与花源、蜂之习性、蜂巢内部秩序、蜂之天敌等。最近两三年来，笔者数次到丰顺县陷隍镇和潮安县凤凰镇做调查，发现两地活跃着一批养蜂人，他们辛勤地把山区特有的资源——各种花卉——转化为蜂蜜。他们是否再现了古人的养蜂技术？他们自身的相互关系怎么样？是否有民系的界限（如客家人或福佬人）和地缘界限（本地人或外地人）？是否面临着相似的问题？如果有，又是怎么探寻解决的途径？笔者对这些问题十分感兴趣。

简介：一、背景和问题凤凰山纵横30公里，村落分散，里面有一些客家民居，最醒目的当数u形围屋和圆形围楼。前者与丰顺、五华、兴宁、梅县的围龙屋十分相似，后者与大埔、饶平及闽南地区的龙岩、永定、南靖等县的土围楼没有多大区别。这些围屋之外是潮式民居，以“驷马拉车”、“竹杆巷”和“下山虎”等框架为多，一个单元即为一“厝”。两种民居重重叠叠，互为陪衬，似乎唤起了人们的记忆，联想到客家与福佬南来北往开发山区的历史景象。

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简介：敌后游击我们这个分队是师直机关和山炮营及警卫连的100多人,经几次突围后仅剩30多名同志。分队长是师政治部保卫科长阎宏义,他在抗日战争时期是八路军太原游击队的指导员,在敌人的格子网里打过多年游击。来到朝鲜战场,语言不通,又找不到朝鲜百姓,处在百里无粮区,解决吃饭成了最大的难题。在这万般无奈的情况下,我拖着两条疲惫的腿,边走边动员同志们到山坡上采些野葡萄叶