简介：独木桥少见,独索桥更少见。但在清镇境内,却有两处独索桥。一处位于清镇县暗流乡沙田与黔西县交界的鸭池河上,称沙田索桥,以糯谷草心二成和竹丝一成纽成长索,系在两岸岩石上。索上套一用棕绳紧扎的竹筒,筒上系麻索作坐具,并在筒的两端系长索作牵引。

简介：铁索桥是我国古代劳动人民的伟大创造。在我国大西南地区，山高谷深，山势陡峭，两山之间，河流湍急，阻断了交通。伟大的中国人民，不仅勤劳勇敢，而且聪明有才智。生活在这一地区的劳动人民，在与大自然作斗争的过程中，因谷深水急，难以修建一般的桥梁，开始时创造了藤条索桥，继又创造了竹篾索桥，人们坐在悬挂在藤（竹）索道上的吊戽，滑渡于大河之上，两山之间。在藤（竹）索桥的基础上，进而发展到架设铁索桥，以解决大规模的交通需要。我国最早的铁索桥是云南澜沧江上的澜津桥，它建于汉代。

简介：长江三峡,素来为江上交通咽喉,兵家必争之地。有不少王朝或割据政权恃险自安,在此修建关城,搭设浮梁、索桥,悬缀铁索,作为御敌工事。如今,那些设施只在历史的记忆中依稀可见,不时唤起人们的追思。三峡地段的桥梁,最早出现于东汉初期。西汉末年(王莽新朝末),爆发了绿林、赤眉农民起义。当革命火焰燃遍关中、中原、江淮时,一些贵族、官僚、土豪乘机起兵、割据郡县,称王称帝。公孙述占领巴蜀,公元25年,自称天子,叫白帝。33年,白帝派田戎率领数万军队出江关(夔门南岸)东下,攻克西陵峡口两岸的荆门、

简介：过去学者多认为藏地山崖式建筑主要是出于防御需要，文章对此提出了不同的看法，认为这种建筑主要同世俗权力相关，它的起源与苯教观念有密切联系。由于藏地最初之王及吐蕃王系均被称作自天上降临人间的“天神之子”，这意味着西藏世俗权力最初是借助苯教信仰中的“天神”来获得的。因“天神”居住在天上，作为“天神之子”的藏王的宫殿自然要建在离天最近的山冈上，此传统为后世所延续并逐渐形成固定模式。山崖式建筑所体现的“王权天授”之内涵，正是其与世俗权力相关的原因。此外，苯教“以上方作供祀天神”所派生的以“高”为神圣的观念，也是山崖式建筑的重要文化土壤。

简介：雪莲花，听名字就神秘得不得了。在武侠小说里．它是可以恢复青春的仙草；在电脑游戏里．它是能够起死回生的良药；在民间传说里．它是王母赠给天子的长生不老药。千百年来，带有神秘色彩的雪莲—直是人们梦寐以求的珍品。

简介：1986年,法国巴黎。艺术节的帷幕徐徐拉开,龙宫蔡官地戏团在舞台一露面,立即轰动整个巴黎。十三场演出场场满座。法国故总统蓬皮杜的夫人观看了隆重的首场演出,给予了很高评价。《欧

简介：何谓藏地？顾名思义，就是藏族同胞繁衍生息之地。

简介：本文主要收集了关于地藏信仰与地藏图像研究的相关论文,并将研究论文论著目录作为附录收入,以供同行参考.

简介：火车就要开了,我就要走了;离别就要来了,话怎么说呢;眼看天气冷了,叶子在哭了;转身是背影了,你就进了往事了……

简介：经综合考察，本文勾勒出“昆仑”的大体位置：在古居延海之南，流沙近旁，怒江、澜沧江之后（北），为弱水（黑水）发源之地，其外侧（西边）还有火焰山。显然其地望应为今祁连山西段及其周围一带。

简介：1929年,上海犹太商业巨子维克多·沙逊在外滩南京路口,建造了美轮美奂的沙逊大厦(今和平饭店北楼)。维克多·沙逊的祖上是巴格达犹太望族,他自己曾是英国空军的上尉,有一次在战斗中受伤致残,从此以后只能拄拐走路,人称"跷脚沙逊"。沙逊家族靠贩卖鸦片起家。退役后的沙逊加入家族经商事业,先在印度,后转战到上海。在上海,他转而投资炒作房地产,大获成功,因此成为上海滩首富。

简介：从今年正月至今,重庆市酉阳土家族苗族自治县环保局庭院里的一株珍稀花卉——地涌金莲长开不败,艳丽夺目,世人称奇。地涌金莲属芭蕉科单子叶植物,原产于云南。其花期最长,形色奇特。别名旱莲花、宝兰花、大昏药等,系一稀有观赏植物。据清初陈溟子撰写的《花镜》一书记载:"地涌金莲,叶如芋艿,生平地上,花开如莲瓣,内有小黄蕊,幽香可爱,色状称奇,但最难开。"据管护此庭院的园林工人王祥福介绍:这株花是10多年

简介：拓殖地是古典时期雅典以其征服土地上划割的份地为存在基础、以维护城邦海外利益为直接目的、以公民权利和义务为联系纽带而建立的一类特殊的海外定居点。拓殖地在公元前5世纪于雅典的作用不甚明显,几乎被古典著作家不加区分地与殖民地的概念混用,但到公元前4世纪,随着雅典内部实力的衰退和外部局势的剧变,拓殖地对于雅典的重要性愈渐凸显,尤其表现在经济和军事方面。

简介：闽西谚语:'风水先生指一指,石匠师傅累半死。'这是说营建工程要听从风水先生的安排。所谓'风水',是相地术的一个俗称。按中国的传统习俗,大凡兴工动土,都要察看地形环境,看它是否得'风'得'水'.然后择宜土,避凶地。清人范宜宾注郭璞《葬书》云:'无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最重,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。'

简介：西回鹘国（WestUighurKingdom）①的领土跨越天山东段南北.公元840年,游牧的回鹘帝国（UighurEmpire）崩溃之后,许多回鹘人（Uighurs）从蒙古高原（Mongolia）迁居此地.他们选择了定居生活,而那些非突厥语的当地人则学习使用了这些势不可挡的新来者的突厥语言.由此,一个被称为“畏兀儿地”（Uighuristan）的国家形成了.

简介：《中国地情报告》是＂一体两翼＂用志工程中的＂一体＂,是地方志服务中心、服务社会、服务人民的创新之举。本文以《中国地情报告（2017）·民生福祉》为例,阐述选题主旨,并从选题典型、资料多元、数据＂说话＂、经验有益、＂对症＂施策五个方面分析主要亮点,由此体现《中国地情报告》的资政功能,并从加强培训研讨、完善编纂体例、实施＂开门撰稿＂、用好方志资料、提升报告深度五个方面提出编写建议。

简介：高阏为战国时期赵国和秦国北陲的军事要地,历来受到学者的重视。近年关于高阏的所在地,间有争论。其初还是狼山西端某一山口的问题,稍后就转到乌拉山西端。现将鲍桐等同志的论文发表于此。深盼关心这一问题的同志共同讨论,使之早日得到都能认可的结论。

简介：

简介：东汉张陵在汉安元年(公元142年)创立天师道后，相继在巴蜀、汉中、关中设置了二十四治。其设在成都市及郊县者，计有玉局治(成都市)、鹤鸣治(大邑县)、阳平治、漓沅治、葛璝治(三治在彭州市)、真多治、昌利治(二治在金堂县)、主簿治(蒲江县)、稠梗治、平罔治、本竹治、平盖治(四治在新津县)十二治，占二十四治的1／2。

简介：旬邑县位于陕西省中部偏西，成阳市辖境北端，地处关中北界，陕北南限。属渭北高原最南部。东界黄陵、耀县、铜川，西邻彬县，南连淳化，北接甘肃正宁。地势由东北向西南倾斜，东部子午岭最高峰石门山，海拔1885米，南部三水河底，海拔850米，相差1035米，平均海拔1300米。地形为东北——西南向条形，长65公里，平均宽25公里，总面积1787平方公里。分为东北部土石山区和西南部黄土高原沟壑区，山塬差异分明。