简介:闽粤赣地区,有许多高大雄浑、气势恢弘的土楼。每次回到故乡,站在土楼前,都会浮想联翩,觉得其独特的建筑结构及蕴涵的文化精神,对为人处世,特别是为政之道有着生动而深刻的启示。南靖和贵楼内有两口相距18米的水井,人称"阴阳井":一口清亮如镜,水质甘甜可饮用;另一口混浊不清,只能供洗刷。何以差异如此之大?水质不同耳。
简介:新罗区境内土楼众多,与永定、南靖圆土楼显著不同的是,新罗土楼绝大部分为方形土楼,有长方形和正方形两种。其中的古风楼是福建省境内已知的历史最悠久、保存最完整的土楼。
简介:南靖.古称兰水县,置县于元至治二年(1322年)。全县总面积1962平方公里,总人口34.2万人.辖11个镇、1个省级高新技术产业冈区、1个土楼管委会、183个村民委员会、16个社区居民委员会。距漳州市区30多公里,厦门80多公里.319国道、漳龙高速公路、龙厦铁路穿境而过.为外商投资创业创造了巨大商机。
简介:曾经有人打过这样一个比方,大致是说如果把福建客家土楼比作民居建筑艺苑中的一株奇葩,那么,土楼门庭上、厅壁上数以万计的楹联,便是附着在这奇葩上的一颗颗晶莹夺目的露珠。光影里的露珠总有着迷人的美,那么,这美又是怎样的缤纷夺目呢?这就是本文要研究的内容。
简介:一、前言:客家土楼与福建土楼2008年7月,闽西的客家土楼作为“福建土楼”,被联合国教科文组织列入世界文化遗产。为了论证严密,有必要区别“客家土楼”和“福建土楼”这两个名称的差别。笔者将作为世界文化遗产的“福建土楼”和作为客家民间建筑的“客家土楼”分开考虑,“福建土楼”当然包括“客家土楼”在内。最新研究指出,土楼在福建永定县至少有两万座,
简介:说起泉州的土楼,就连泉州人都感到惊奇。因为在世人眼中,土楼已然非永定莫属。泉州土楼在哪里?什么样?笔者在跟随泉州社科联土楼课题小组经过几次翻山越岭的实地考察后,拟对泉州土楼的成因、特点等问题进行粗略的思考,并通过与永定土楼的比较来找寻泉州土楼的价值。
简介:一、谁更古老?土楼以方形、圆形、五凤形三种为代表。现在所谓的土楼起源之争,争的是圆土楼的起源问题,方土楼和五凤楼起源于客家是没有争议的。有些人则误以为是“土楼起源之争”。
简介:如果说"黄山归来不看岳,九寨归来不看水"的话,那么可以说"永定归来不看屋"了。福建土楼,总数达3万多座,主要分布在福建西南永定、南靖等地区。以永定地区为主体的客家土楼已进入世界文化遗产名录。那灰黄色的土墙和杂乱的石堆,是伴着村边的流水和村头的月光沉淀而来的神秘与神奇,是一个关于遥远文化的记忆。
简介:南靖号称"土楼王国",成千上万座土楼点缀在山区大地上,这些土楼自公元十一世纪中叶延续至今,形成世界上独一无二的神话般的山村建筑模式,其独特的民俗文化在古代汉民族建筑文化传统中独树一帜。土楼子民经过几百年的聚族而居、繁衍生息,演绎了淳朴的风土民情,这种淳朴的风土民
简介:本文对梅州围龙屋和福建土楼这两种代表性客家民居,分别从数量与类型、结构与特点、价值认同与文化自觉以及保护现状与开发利用等四个方面进行了比较。认为无论哪一种民居均具有它自身的特色,对其保护利用必须在科学研究、旅游开发以及居民生活三者之间找到平衡点。
简介:我国地域辽阔,历史悠久,各种文化积淀极为深厚近年来,随着我国旅游事业的蓬勃发展,一些人文景观、自然景观无不彰显个性文化特色“中国四大名楼”、“中国五岳名山”、“中国佛教四大名山”和“中国三大石窟”等,均是中国文化的一大特色,是五千年中华文明史中,某些文化方面具有代表性的优秀作品的一种优化整合,蕴藏着深厚伟大的文化内涵。此,我们有责任、有义务将这些中华民族历史宝库中的优秀传统文化发扬光大
简介:焦作白庄M480出土的四层彩绘陶楼是2009年马村安置小区考古发掘的重要发现,是焦作出土众多陶楼所仅见,陶楼造型优美,设计科学,布局合理,为研究东汉时期的政治、经济、社会生活及建筑技术水平,提供了重要的实物资料。
简介:《周代南土历史地理与文化》评介晏昌贵南阳盆地,淮河上中游地区是我国自然地理南北分区的过渡地带,历史时期,这里又是南北文化交流的中心,我国古史时期的三国鼎立、南、北朝并峙,宋与金的抗衡大都以此区为分野,实在有其深刻的历史地理背景.先秦时期,这里更是东西...
简介:宝库沟的塔藏村,是一个纯土族村,村子不大,四十来户人家。上世纪60年代以来,这里从未发生过刑事案件。村里出的最大的官是县级,他叫陈国录。"文化大革命"时,陈国录在新庄镇工作,那时是科级。新庄是纯回族乡镇,那年月,陈国录被揪上台,五花大绑接受群众批斗。
简介:土主神在甘肃并不多见,地方史志有记载的仅有两位。一位是河西的西夏忠武王李彦忠:另一位是陇南的仇池国主杨难当。本文就此做以阐述。
简介:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠……”一千多年前,唐著名大诗人崔灏曾登楼览胜触景生情,写下了这个千古名篇。
简介:<正>1990年11月,我们有幸抵达广西贺县土瑶地区——沙田乡大冷水村参观访问,发现土瑶的生活习性与连南排瑶的生活习性有许多相似之处,为此,笔者有意识地作出下列比较,借以窥觅定居瑶族所具有的共同特性及土瑶与排瑶之间的某种关系。一众所周知,瑶族过去的历史,是一部迁徙动荡的历史。瑶族在多次大规模的迁徙动
简介:阿爹的老旱杆啊,燃烧着岁月的悠长:阿妮的嘛呢串哟,祈求着神佛来降祥。四方的庄廓院呐,诉说着先祖的故事:转动的水磨轮哎,演示着智慧的铿锵。浓烈的青稞酒啊,散发着西部的芬芳:飞旋的轮子秋哟,吟颂着远古的传唱。飘逸的七彩袖呐,展示着彩虹的绚丽:舒畅的安召舞哎,诠释着高原的豪放。
简介:盛夏三川临津渡口积石山,黄河北岸古三川。长野峡风漾碧翠,平畴岸柳舞晓烟。七月土乡果飘香,十里人家酒正酣。纳顿节庆村连村,升平歌舞颂丰年。端午怀乡时至端午风犹寒,信步城郊情缠绵。楼前不见田禾青,河岸尚闻犬吠远。
简介:互助土族自治县是全国唯一的土族自治县,它位于青海省东北部,北枕祁连山,南临湟水河,东接甘肃省,西望青海湖,是中国夏都西宁市的后花园,是中国南丝绸之路和蒙藏两地藏传佛教文化圈交流沟通的重要通道,它更是"唐蕃古道"上的一颗遗珠.在3425平方公里内,有耕地89.62万亩、草山面积97.2万亩、林业用地267万亩,森林覆盖率为32.03%.
土楼文化与处世之道
新罗方土楼
土楼之乡——南靖
福建土楼楹联研究
“福建土楼”学术表征的再思考——关于“福建土楼”和“祠堂”学说的分析
在比较中认识泉州土楼
“圆土楼起源”是个伪命题——兼谈闽粤地区的土楼之根
福建土楼 客家人的神奇家园
南靖土楼人家风情万种
梅州围龙屋与福建土楼之比较研究
名楼文化与品牌保护
焦作白庄M480出土四层彩绘陶楼的功能研究
《周代南土历史地理与文化》评介
土乡的父亲土乡的人
土主神与土主神庙
千古名楼——黄鹤楼
贺县土瑶与连南排瑶社会文化之比较
土乡咏唱
土乡情思
走进土乡