简介：一真是:山不转水转,水不转人转。我们从灵石启程,千里迢迢来到苏州,却又转入了灵石人家的后花园。跨进“网师园”的门檻,一幕幕如诗如画的秀美景色迎面而来,令人目不暇接。陪同我们游园的丁铭松先生(苏州市政协城乡建设委员会秘书处处长)谐趣地说:“你们又到家了,网师园曾是你们灵石人何澄(亚农)老先生的私家花园。

简介：在中国，凡研究鲁迅或熟知现代文学史者，没人不知道台静农。２０年代末，台静农曾以《地之子》和《建塔者》两本小说集名世，得到鲁迅先生的很高评价。鲁迅主编的《中国新文学大系·小说二集》收入台静农的４篇小说，入选量与他自己相等，是这部大系中入选作品最多的两位作家。台静农祖籍安徽省霍邱县叶集镇，他生于１９０２年１１月２３日，１９９０年１１月９日病逝于台北。早在１９２２年，台静农为追求一种全新的生活，毅然走出故乡，到五四运动发源地北京求学，考取了北京大学旁听生资格。次年，他又考取北大研究所国学门的研究生。在国学门学习３年，台静农结识了一大批著名学者，其中就有刘半农先生。台静农与刘半农相识于１９２５年的秋天

简介：台静农方面大耳,身材奇伟,仪表堂堂,宽厚豁达,热爱人生,淡泊名利,是一个颇有魏晋风度的现代知识分子.他对生活有着多方面的趣味,对艺术和学术则有着多方面的建树.作为一个作家,他是新文学乡土文学的杰出代表,其小说集曾受到鲁迅很高的评价;作为一个学者,他对中国古典文学和文化的研究,不仅视野恢弘,而且精微独到;作为一个教育家,他献身教育50余年,无论是道德、学问,还是敬业精神,都堪称一代师表,说他的'桃李满天下',确是名实相副;他又是一个书法家,有传世,书法家启功评价他的书法艺术是'虎虎生气'、'浩浩落落'、'沉郁顿挫'.启功还说:'台先生从人品、性情、学问,以至他对文学艺术的兴趣和成就,可以说是综合而成的一位完美的艺术家.'

简介：一、发放原则1、按需发放、实效拉动。以有需求并能真正实现消费的单位、个人为对象。2、多渠道发放、多行业联动。发放渠道应体现多样性，从而形成多行业联动。以形成带动、辐射效应。

简介：2011年9月，德阳市地方志办公室编纂的《德阳三农图志》由四川科学技术出版社出版。《德阳三农图志》编纂始于2010年3月，历时1年半完成；由卷首、概述、大事记、农业、农村、农民、附录七部分构成。采用述、记、图、表、录等体裁，以图、志为主，设中英文目录；成书约35万字近千幅图片。该志本着存史资政的原则，以图为主，图文结合，用直观、鲜活的图片和文字全面、客观、翔实地记述了2003年至2010年。农村改革发祥地德阳的“三农”工作在全省名列前茅，农业连年丰收，农民收入大幅度提升，奔向殷实小康生活的伟大历史进程；

简介：转眼间,李世农同志离开我们已经5年多了。作为曾经在他身边工作过的同志,我始终忘不了他老人家的音容笑貌,忘不了他对我的教诲和影响。1970年代,我从安徽劳动大学毕业后分配到省委办公室秘书一处工作。一天,处领导找我谈话,

简介：作为扬州八怪之首的画梅大家，金农的梅花极富魅力。他以画梅为参禅，为我们呈现出一派禅境，引人入胜。

简介：

简介：1916年秋天，中华书局发生财政危机，刘半农辞去编辑，搬到上海铜仁路明厚里一号（今延安中路上海展览馆前），任上海实业学校和中华铁路学校教员。

简介：“帝制农商社会”是从中国历史作为主体而不是作为相对于西方的比较对象角度，对明清时期国家、社会、文化总体形态的一种概括。这是一种在中央集权的帝制体系框架内展开的以农业、手工业生产为基础的商业化程度日益增强的社会，其最基本特征是，帝制——官僚——郡县体制与农商混合经济达成具有一定稳定性的共生态。明清帝制农商社会覆盖广袤的地域和众多的人口，具有独特的文化传统来保持基本社会平衡和持续性，具有独特的性征和演进倾向，应该被看作是人类历史上一种独特的社会形态。对其生成的轨迹的梳理有助于重新解读秦以来中国社会结构演进的历史，对其遗产的考察则有益于把握现代中国社会结构的历史渊源。

简介：秦霸西戎的农史学观察樊志民秦自移居西陲，即与诸戎发生了密切的联系。他们之间既存在尖锐的民族、军事冲突，亦存在广泛的经济、文化交流。数百年间，秦在与诸戎的斗争中发展，又在与诸戎的融合中壮大。以秦霸西戎为标志，秦、戎间的斗争和融合进人高潮阶段，对初秦疆域...

简介：中国是农业大国，神农氏尝百草分五谷，开始了农业。甘肃省临夏地区属黄土高原，几千年的农业文明创造了丰富的农耕文化。当地农俗事项反映千百年来这片土地农耕文化传承过程中对自然的理解和认识，成为民俗中农俗的重要一部分。随着科学技术的飞速发展，有些简单原始的耕作方法已被现代机器所替代，随之有些农俗也消失殆尽。本文意将临夏地区流行的汉文化中几则农俗记录下来，与飨各位。

简介：刘半农和苏曼殊，都是中国近现代文化史上杰出的人物，他们有许多共同的地方，如都是诗人、翻译家、小说家；他们都是反封建的文化战士；他们的命运都非常坎坷。曾经，他们也有过短暂的交往，值得追述。

简介：本文就1953年出土于古浪县的大司农平斛作一介绍，并简要阐述其历史背景和历史价值。

简介：<正>王拱璧(1886—1976)河南西华县人,同盟会会员,辛亥革命期间在河南组织武装起义。1917年赴日本东京留学,任河南留日学生会会长、中国留学生会总干事。留日期间,曾回国参加“抵货运动”(与日经济绝交)及五四运动。1920年归国后,响应当时进步青年“到基层

简介：近代中国危机深重,国人迫切希望寻到摆脱危机、实现富强的捷径。受长期专制统治的影响,国人颇相信政治对社会、国家具有决定性的影响,而当西方近代政制的优越性以及德国、日本推行的国家主导近代化的模式为越来越多的知识精英所推崇时,改革政治,以近代化的国家权力推动国家发展,实现国家富强,就成了时代思潮。政治革新需要社会条件的支撑,近代中国思想界对此也有所认识,但在时局的催逼与国亡无日的焦灼感的驱动下,从甲午战败到第一届国会解散,政治改造优先论成为时代的主旋律。近20年专注于政治改造未见成效,而时局日趋黑暗,思想界围绕未来路向乃发生政治改造与社会改造之争。此番论争规模不大,但其提出的问题实为近代中国思想的一个十分重大的问题。从此争论,我们可以理解五四新文化运动兴起的思想理路。

简介：夏鼐对稻、粟、小麦、番薯，人类食物的起源；蚕、桑、丝绸人类衣着实物；马、车马坑人类出行工具等作了深入的研究，阐述了古代农业的发展与实践，人类文明的起源与演进。

简介：王祯农书与农业技术地理萧正洪王祯，字伯善，山东东平人，生活于１３、１４世纪之间。成书不晚于元仁宗皇庆二年（１３１３年）①的王祯《农书》被视为元代三部重要农书之一，但实际上其成就，无论从综合性、系统性或是技术创新哪一方面来看，都远在《农桑辑要》和《农桑...

简介：<正>翻开人类语言史,使用频率最高的词之一是:文化。文化,这个无网之网是世界与人生的巨大包容体。然而,对于文化是什么,是否存在一个文化之网,以及文化的历史、现实和未来形态等,一直是人类探讨的重大课题之一。面对汗牛充栋的文化研究资料,再来苦思出一个文化的精确定义,或许有其价值,但未必是文化深入研究的最佳通道。与此相通的是,我们难道不可以问一句:什么不是文化呢?是的,文化概念的界定往往表现为一种文化观念,而观念的价值形态的不确定性则往往是文化研究歧义所在的根本。难道文化研究已无路可走?比较文化的兴起似乎给文化研究打了一针强心剂——在中国,在西方世界,以异域文化为参照的思想系统正在显示越来越强大的生命力。但是,“文化是什么或不是什么”作为一种前提,加之文化范围的无所不包,使此类比较文化产生了更多的歧义,墨子的“一人一义,十人十义”可作为对这种纷乱状态的最好诠释。面对文化研究如此的“多义性”,我们是否能找到牵系文化乃至比较文化的至关重要的“神经”呢?

简介：1944年初,随着日本太平洋战局的不断恶化，利令智昏的日本侵略者便决定在中国战场发动一次大型战役，以迫使重庆国民政府投降，将中国与日本本土作为与美国相对抗的最后基地。从4月开始，日本大本营以打通从朝鲜釜山至越南河内的大陆交通线为作战计划，发动了豫湘桂战役。