简介：在服装设计师眼里,白色像干净的空气一样好用。如果用作全身的主角,它经得起冒险,各种颜色、材质和设计流派加在白色身上,就像新一季美剧,让人产生追赶欲。作为配角,白色足够宽容,它贯穿四季,可进可退,与其他单品几乎百搭。这些原理对穿衣人同样适用。留的白,更像一道从减法开始的练习。

简介：避讳和留白都是已经消失的方志历史文化现象。之所以要追述避讳和留白，是因为这两种现象仍然存在于民国前的旧志文本之中。作为一部方志史，还是有必要对志文避讳和志书留白作一简述，使青年读者对这两个历史文化现象有一个大致了解。

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简介：清朝康熙年间,陆陇其出任嘉定县令。他一到府衙大院内,便发现有好大一块地皮长满了荒草。于是,他就动员全家开荒除草,种上一片蔬菜。

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简介：今年三月到大同办事，结识了一位罗丛先生，罗先生对晋北的历史掌故、文物名胜了解颇多，谈话很是投机。当我得意地告诉他我已多次游览过华严寺、善化寺、九龙壁及云冈石窟时，罗先生问我：“你去过白登山没有？”这一下把我问住了。

简介：钱仲联先生《剑南诗稿校注》注释卷45绞申十二月二十一日西和州健步持子布书报已取安康襄阳路将至九江矣悲喜交怀作长句》（上海古籍出版社1989年9月5月版第2766页）云：

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简介：<正>1943年2月,西南联合大学五位教授,浮光掠影地游览了滇西佛教名山——鸡足山。其中潘光旦、费孝通两位,还用文字留下了自己的印迹。这次小游,得从国民党的将领宋希濂说起。1942年5月,日军经缅甸入寇云南,一直攻到怒江西岸,和中国军队隔江对峙。时任第十一集团军总司令的宋希濂,在保山获悉,从缅境和江左各县渡江流亡

简介：广州靠河南岛西陬的最尖端、濒临白鹅潭东岸处的洲头咀，原是不被人注目的荒漠堤岸，但却因几桩历史事件的聚焦而显赫起来。

简介：浙江省文史研究馆是名人馆、贤达馆，是礼贤敬士，资政崇文，敬老尚德的政府工作机构，是传统文化领域德才望兼备的耆彦硕士的汇聚之所。当我们打开六十年的史册，一批传统文化的守望者和耕耘者儒雅清风的形象，便栩栩如生出现在眼前。历任领导中，有首任馆长、国学大师马一浮；有第二任馆长、墨子专家王驾吾；有第三任馆长、书法家郭仲选；有现任馆长、画家梁平波。馆员中，

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简介：瓶身母口，整体呈葫芦状。器身整体于胎模上剔刻花纹后施釉烧制而成。圈足内正中刮釉后刻有正书“官”字款。瓷瓶口径4．7、底径11、通高36厘米。

简介：1949年我进北京城不久，就打听自石老人的情况，知道他还健在，我就想看望这位老画家。我约了沙可夫和江丰两个同志，由李可染同志陪同去看他，他住在西城跨车胡同十三号。进门的小房间住了一个小老头子，没有胡子，后来听说是清皇室的一名小太监，给他看门的。

简介：明代史料中经常出现的“白牌”是指白色的木质“信牌”,其作为一种官文书,广泛用于催督公事、拘提人犯、传递政令,同时也是使用驿递的凭证。明代中后期,随着纸牌、信票及火牌、火票的广泛使用,“白牌”的使用范围逐渐减少。入清代以后,“白牌”退出了历史舞台,在行政事务中,“白牌”被纸质的信票、宪牌取代;在驿递中,“白牌”被“火牌(票)”取代。

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简介：白草畔,北京西南部山区,顶峰——五指峰是京西南最高峰,海拔2161米。有"莲花叶秀"之美誉,山峰险峻、挺拔、秀美,仅低于东灵山、大海坨,是北京市的第三高峰。东南一侧在房山区霞云岭乡,顶部平坦,有上百种草木植物开白花,故名白草畔。

简介：正一辽代的白釉器*,包括低温铅釉陶器和高温石灰釉瓷器两种。内蒙古自治区赤峰市阿鲁科尔沁旗宝山窑①、巴林左旗南山窑②,均以白釉陶器为主要产品。这些白釉陶器的胎,使用了含钙量高达26%以上的石灰质粘土,由于含铁量较高,烧成后普遍呈现砖红色,胎釉间施加的一层白色化妆土使透明釉呈现为白色③。两处窑址还见有以铜为着色剂的低温白釉绿彩。内蒙古自治区赤峰北部及辽宁省西部的辽代墓葬发现的白釉刻花填绿彩

简介：历史上，子洲地临边陲，一直是汉民族与西北少数民族的接壤地。特别是宋、金、元时期，这里战事频仍，可以说是汉民族与西北少数民族争夺地盘的前沿阵地。这从宋、金、元时期设置的许多寨堡就足以说明这一点。

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