简介:在表演魔术中,口才是举足轻重的,综观中国和外国的魔术师,无不擅长辞令,内行称为"口"或"口彩"。用语言来制造气氛,掩护魔术过门,是魔术师的一种功夫。一篇精炼、严谨、幽默、风趣的开幕词,足以使观众敬慕三分,许多魔术家都是这么做的。前辈魔术家张慧冲,以幽默的表情和平缓的语调先声夺人,一下把人们带到一个神秘莫测的气氛之中。而著名魔术家傅天正则书卷气息浓郁,颇有学者风度,使人闻声而仰服。更多的则在表演中画龙点睛,如天津前辈魔术家陈亚南擅长用话语来营造魔术的幽默效果。一套普通的魔术,经过他边说边变,惹人忍俊不住,会笑声连串地跟着他的思路步入神奇世界。例如他表演的玻璃杯升牌就与众不同,他将观众抽去的三张牌插回牌叠,并
简介:从西方美术史中我们可以知道,白架上绘画诞生一直到现在,油画作品大都具有商品化倾向,只不过时代不同,表现的方式也不同。早在文艺复兴时期,多数画家为教皇或皇家的宫廷服务。油画作品的商品化表现为教皇或封建的贵族成为画家的赞助人。要求画家为他们作画,为他们服务,而由他们供给画家从事艺术创作的必要的条件和环境。如罗马派的拉斐尔,1508年来到罗马为教皇工作。于是从1509年起,就产生了他在教皇宫一系列伟大的壁域作品:如西格纳士拉宫的《雅典学院》;德利奥多洛宫的《巴个山那的弥撒》:英生道宫的《巴尔哥之火》等等。除此而外,还画了许多肖像和宗教题材的绘画,如《教皇朱理二世像》等。当1511年在他完成第一宫的壁画后,拉斐尔受到教皇的宠遇而成为罗马上层社会的红人。许多贵族、银行家等显贵们纷纷来他的画室订购作品,因此拉斐尔的经济状况特别宽裕,这与他一系列优秀作品的产生有着密切的关系。他不但是以其优美而纯熟的技巧成为文艺复兴时期的艺术大师,而且更以其作品产量之高成为当时罕有的绘画巨匠。