简介：我和他的故事,是从山东求学的那一年开始的。在南方生活多年的我,竟莫名其妙的转到北方的一所乡村中学念书,对此,我既惊奇又兴奋。也许是不同的语言不同的风俗吧,刚到校不久就成了全校注目的焦点。他,一个高大帅气的男孩,与我同班,平日不时赠些小礼物或“不小心”的“多”买了几个热火烧,于是,不常回家的我便自然享受那份买“多”的食物,亦展开了一段缠缠绵绵的冬恋。北方的冬天总是很冷,那些大雪纷飞的日子,是我这个从未见过雪的南方女孩最乐意外出的时候,边踏着软软的落雪边感受不断飘到脸上的冰凉,的确别有一番滋味,这癖好竟被他发现了,于是,那些白色的日子,身边多了一个他,每次漫步在乡间的小路上,他总是小心翼翼地牵着我的手,理由是一你摔倒了咋办?”就这样,在一个个温馨的日子里,我拥有了一段浪漫的爱

简介：偶尔忆起满目狼藉的纸盒中那把口琴，于是轻轻地取了出来，有一层薄白的灰，如我湮远的记忆。

简介：《戴茜今晚嫁给谁》的剧本刊登于《上海戏剧》2018年第3期,2018年6月该剧登陆上海东方艺术中心。这个戏真的是在讨论戴茜今晚要嫁给谁吗,还是在这个问题之下还有更多的问题等待着你去发掘？就让戴茜的饰演者严晓频和编剧陈小玉来回答这问题,分享她们是如何与这部戏结缘又是如何解读角色和剧本的。

简介：“悦读”是《琴童》为读者推出的一档服务栏目，以音乐为依托，以年龄层次为指向，意在为琴童、为家长推荐适合的读物。

简介：＂悦读驿站＂是《琴童》为读者推出的一档服务栏目,以音乐为依托,以年龄层次为指向,意在为琴童、为家长推荐适合的读物。一本书一个世界,期待您在＂悦读＂中开启美好的知识旅程。闲暇时,寻一本好书,细细地品读,以慰心灵之感悟,以探世界之绚丽。

简介：2011年4月18日至20日,笔者有幸参加了陕西省文化厅召开的2011年剧本研讨会,随手记下点滴感受,会后,稍作文字调整,将其联缀在一起,以就教于同行。《十五的月亮》（编剧：雷志华）的故事是,孙大为、蒋星星、萧娜娜、白鸽四个应届高中生,因小事发生口角而闹出人命大案,围绕如何对待罪犯蒋星星所引发的一系列情节。

简介：<正>有一个将回忆变成永恒的魔法,那就是在这个热闹的世界里,每个爱小纯的亲都可以随心所欲分享与小纯的点点滴滴……BY李玥首先要非常诚恳地向小纯说一声谢谢,感谢小纯对我们哈韩一族的爱护,对我们Only13和Only5的人的支持和理解,对我们Caself(仙妖)的疼惜,真的非常感谢!每次在小纯上看到关于我们家偶像的文字,我都会流泪呢!像之前有一篇写给"茄子"的文章,我躲在房间里一边看一边笑着流泪,还有这次的《SuperJunior那些年我们一起爱的男人》,真的直戳泪点。虽然一直用彪悍来形

简介：1979年春．一位来自南国的青年画人．第一次到北京．专诚造访《师牛堂》，看望李可染大师．从父命向前辈求教。这位青年画人，就是今日艺术有成的马达为先生。达为兄乃香港马国权教席长子。国权先生。著名古文宇学专家、书法篆刻家。“除却临池何有癖，独于学问不能廉”，马氏父子以其高洁的人品，宏阔的精神追求，与可染前辈永结忘年交。可染前辈初晤这位年轻人．欣喜有加，留他在自己家里住下。达为兄每日清晨为前辈理纸磨墨，

简介：第十一回金玉难比有情郎十娘怒沉百宝箱古代人类社会的经济活动,包括四大类别,即狩猎业、畜牧业、种植业、手工业。这四大活动都是积累物质财富。因此,我们将经济活动分为五类。即财、猎、畜、农、工。这一回谈财富。财字右为才,表读音;左为贝,

简介：《歌曲》中出版的歌曲,很多受广大群众欢迎,对这些深受群众欢迎的歌曲,贵刊是否可以每年征集一下订户的意见,进行评选。对获得特、一、二、三等奖的词曲作家以及首唱歌星进行一定的奖励,以鼓励这些优秀的作家的创作热情——江苏读者穆扬穆扬先生的建议.与其他一些读者的来函中相类似。应当说,此想法很好.只是我们目前实施起来尚有一点难处。其一,歌曲艺术上的仁者见仁、智者见智使优秀作品的产生与奖缀的评判很难;其二.在其体操作上也有一些难度。但我们力争在适当时候启动这一建议.如何?

简介：

简介：<正>山西《黄河之声》1992年第4期,登载了陈世宾译的保罗·亨德米特《论作曲教育》一文,这位著名的作曲家、理论家和音乐教育家,对于当前世界各国专业音乐学校的作曲教育提出了很多精辟的意见,很值得一读。总的说,他对于当前的作曲教学模式(先学两年和声,再学一年对位,学完了作曲Ⅰ和作曲Ⅱ,再学一些配器和曲式……),提出了

简介：清华写的《疯子与朱元璋》,于史有据.《明史·文苑》里有该剧主角袁凯的传略.袁凯是明代的一位诗人,曾以吟咏《白燕》中的佳句“月明汉水初无影,雪满梁园仍未归”博得时人惊赏,遂有“袁白燕”之美称.传略中记载了他为官期间做了两件事：一,是他看到朱元璋轻易杀戮功臣,便委婉上言：“诸将习兵事,未悉君臣礼,请于都督府延通经阅古之士,令诸武臣赴都堂听讲,庶得保族全身之道.”朱元璋采纳了他用心良苦的建言.二,皇帝与太子在杀人问题上发生分歧,朱元璋问袁凯孰是孰非,遂引起了他装疯的悲剧.按袁凯所做第一件事来看,他内心应该是赞成太子的意见.

简介：从大量的来稿中，发现了一个问题，那就是目前词作者将歌词越写越长，有的长达每段30余行，两段加起来共有60余行，这挺吓人的!歌词写出来是要让作曲家作曲的，歌曲音乐的过门、反复、衬词、延长等等加进去，如果60余行的歌词会成什么呢？那就是一首歌曲会到十几分钟甚至二十几分钟的时长啊.

简介：

简介：三年前，于拙作《章草》中，我曾述及近代王秋湄先生的章草，但彼时对其人其事其艺诸方面，还相当陌生；孰料由此书之缘，近来竟得识其孙王建平，并见赠其私家编印之《秋斋遗墨》一册，随即又获观一些秋斋资料，读罢，心大感焉。

简介：<正>《中国音乐学》1989年第2期发表了赵健伟的《艺术之梦与人性的抉择》。文中对中国儒家音乐思想采取了基本否定的态度,甚至于把当前我国的某些困难和问题也推到儒家思想的身上。文章说:“几千年来,它以一种极为稳态的系统结构而经久不衰,并决定了

简介：顾恺之是中国绘画史上极富影响的理论家和大画家,是中国画理论的先驱。其理论的核心部分有：传神论、以形写神、迁想妙得。不仅被历代画家奉为圭臬,而且影响至今。顾恺之画论有：《魏晋名臣画赞》、《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》,除了《魏晋名臣画赞》没有流传下来外，其他三篇都录在《历代名画记》里。以下就其主要观点试作解读。

简介：一阅读也是一种生活方式，至少对我来说，是这样。有时候我也琢磨，热衷阅读，是不是跟我喜欢写作有关系？当然有。但也不全是。如果哪天我放弃写作了，阅读会中止么？我想不会。没办法，已经成为生活方式了嘛。

简介：本文指出解读龟兹石窟艺术应将龟兹石窟放入佛教美术传播的整条路线中来解读,以期清晰的看出龟兹石窟对印度、中亚佛教美术的吸收,以及对中原内地佛教美术的影响。