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简介：在我国古代，葫芦有众多的称呼，最早是出现在甲骨文之中。在河南安阳出土的甲骨文中就有这种类型的文字，卣（you），古文字学者指出，这是“壶”字，有专家指出也是“葫芦”。葫芦在我国古籍中最早出现在《诗经》中，其中，其中一篇《七月》是极古老的农事诗

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简介：葫芦画是我国民间＂烙画＂之一。陶氏葫芦画已进入宁夏回族自治区非物质文化遗产名录。通过烫、刻、彩绘、镂空等方法所做的葫芦画,线条流畅,画面生动,形成了趋于传情、重于写意的艺术风格。葫芦画与时代生活密切相关,又具有独特的审美趣味,因而有一定的艺术价值。

简介：“冰糖葫芦冰糖滴，香甜酥脆不粘牙，落地开花不沾沙，好大串冰糖葫芦……”周末，乐小正在家里做作业，小区里突然传来一阵清脆悦耳、扣人心弦的吆喝声。一想到冰糖葫芦那酸甜可口的滋味，乐小就垂涎三尺。他连忙冲到窗口高声喊道：“卖冰糖葫芦的，等一下。”然后，又折回屋里取钱。当他拿起储蓄罐的时候，才发现里面空空如也。爸爸妈妈不在家，自己的零花钱又用光了，拿什么买冰糖葫芦啊？乐小顿时急得抓耳挠腮、上窜下跳。

简介：凤尾竹，叶挨叶，竹楼旁边葫芦多。圆圆的，胖胖的，我家的葫芦会唱歌，嘟嘟嘟嘟嘟嘟，傣家娃娃去上学。

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简介：学生通过学习葫芦丝,可以了解葫芦丝的发源地及其历史发展源流。学生掌握葫芦丝吹奏技术以后,可以陶冶情操、启迪智慧,进而影响身边的人,在各种场合演奏可以使人们对这种乐器有新的认识,提高人们的欣赏水平和审美情趣。在今天,葫芦丝演奏技术已成为中国少数民族音乐文化的一个重要组成部分,应该继续传承广大。

简介：喀什地区民间葫芦艺术是一种带有地区特色的艺术形式,具有丰富的装饰性,与中国内地的葫芦艺术装饰有很大的区别。笔者通过对喀什地区的葫芦艺术的考察发现,它不仅反映了当地维吾尔族的民间艺术特色,而且还蕴含着与域外文化交融的特点,是研究边疆民间艺术的又一重要形式。

简介：我从一年级暑假开始学习葫芦丝。当时妈妈想让我学钢琴，但是我却一心想学葫芦丝，原因是有一次出门游玩时，爸爸在车上播放了一首首优美动听的葫芦丝曲子，那柔柔的、甜美的声音让我立刻喜欢上了葫芦丝，并产生了自己学好葫芦丝，以后吹给爸爸妈妈听的想法。

简介：很久以前，在金刚山上有位老爷爷和7个葫芦娃兄弟。葫芦娃兄弟本领超群，大娃力大无穷，二娃长着顺风耳和千里眼，三娃铜头铁臂，四娃喷水，五娃吐火。六娃能隐身。七娃有个神奇的宝葫芦。葫芦山上有蛇蝎二妖为了对付葫芦娃兄弟而掳走了与葫芦娃兄弟相依为命的老爷爷和好朋友穿山甲。

简介：本文从葫芦到陶器、葫芦崇拜到葫芦仙境、洪水神话的生殖意象、葫芦文化圈等4个方面对中国葫芦文化作了人类学的审视和解读。

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简介：葫芦是中国传统吉祥文化中的重要成员之一。经过数千年的文化积淀,形成了葫芦的饮食文化、器用文化、医药文化、民俗文化、宗教文化等,并通过诗歌、雕刻、绘画等艺术形式表现出来,形成了令人惊叹的葫芦艺术。葫芦题材的花鸟画是葫芦艺术的重要组成部分,不但具有中国画的一般特性,还具有丰富的民俗文化内涵。从图像学视角来解读葫芦题材花鸟画,能更深入地了解其民俗意蕴和图像意义。

简介：当前在我国教育改革的不断深入下，高校也越来越重视对学生素质教育的培养，音乐教学也成为了高校教学的一项重要工作，但是由于高等院校的招生规模不断扩大，出现了学生迅速增加，教育资源短缺的矛盾。本文分析了当前高校音乐《葫芦丝演奏》集体课程的现状以及集体教学的优势，结合笔者的教学经验，提出了有针对性的《葫芦丝演奏》集体课程的教学实施策略，旨在为以后的《葫芦丝演奏》集体课程提供帮助。

简介：摘要：双腔葫芦埙是四川音乐学院王其书教授的重大乐器研究科研成果，是埙改革的突破性成果。它将埙的音域（从胴音算起）扩展到两个八度，并增大了音量。双腔葫芦埙使用十二平均律律制排列，它转调方便，大大提高了埙的演奏性能和表现力。双腔葫芦埙成功的关键在于使用了王其书老师发明的复合振动共鸣创新技术。通过重点研究复合振动的原理，并对埙在各音区发音的声学现象进行分析研究，在对比的基础上，找出双腔葫芦埙扩展音域和增大音量的声学奥秘。

简介：经过一年多的精心筹备，继大型人偶剧《白雪公主》之后，扬州市木偶剧团再次重磅推出了新作—大型人偶剧《葫芦娃》。在近1个小时20分钟的时间里，该剧以美轮美奂的舞台呈现、童话梦幻的奇妙意境、优美动听的音乐旋律、真挚感人的故事情节深深打动了剧场的大、小观众。