简介：安徽桐城，是桐城派故里、黄梅戏之乡，更是著名黄梅戏艺术大师严凤英的出生地。桐城市黄梅戏剧团，成立于1952年，是桐城市文广新局直属艺术表演团体。2004年，该剧团在全省艺术团体中率先进行了改革，组建成了“桐城市黄梅戏艺术传播公司”。

简介：桐城歌是起源于安徽桐城的地方民歌,其发展历史悠久。2008年7月,桐城歌成功申报为第二批国家级非物质文化遗产。文章主要论述了桐城歌的起源及发展轨迹,对调查到的桐城歌进行音乐分析,并呈现其传承工作的成功与不足,为其今后的传承与发展提供可行性见解和构想展望。

简介：作为中唐以来绵延不绝的古文运动的收束者，桐城派坚守古文写作的艺术性原则，注意不断体悟总结《左》、《史》、韩、欧以来的单行散体之文的写作经验和创作规律，形成了从诵读、鉴赏到写作的古文艺术体系。在桐城派的古文艺术体系中，方苞的“义法说”有着特殊的地位和意义。本文从言有物、言有序、雅洁论三个方面，具体阐述了义法说的内涵及其对桐城派古文理论的贡献。

简介：一一次偶然的机缘,笔者在安徽省博物馆得见姚鼐的行书《春楼》轴,眼前不禁为之一震,这不正是林散之书风渊源所自吗?林敖之早年致力于绘画,晚年以书法名扬天下。然而,他却自认为自己是"诗第一,画

简介：历史进入了21世纪。“城市”这个古老的话题又成了新的关注焦点。这毫不奇怪,因为今天全世界有50％的人生活在城市里,也就是说,城市真正成为人类生存的主要家园。所以,国际上的一个重要观点就是我们进入了“城市时代”。进入“城市时代”的城市生活和过去相比,有了很大的不同。城市的功能从远古的聚居场所,发展到今天的生产中心、商品交易中心、政治中心、文化中心、信息中心和创新中心,其内涵发生了很大的变化。自然,城市的

简介：关于纪录片《一个作家与一座城市》2003年，在“纪录片”时段里，十几位作家出现在一个名叫《一个作家与一座城市》的纪录片里，如刘心武的北京、孙甘露的上海武汉、阿成的哈尔滨、李杭育的杭州、邓贤的成都、邓刚的大连、李宽定的贵阳、何立的长沙。他与他所讲述的城市构成了这样一种电视样式：既让作家最大限度地发挥自己的文字技巧，同时又有画面语言的灵动组接，充满了作家对人生哲理的深入的思考，同时又不失流畅鲜明的电视特色。我们暂且叫它作家纪录片。央视《纪录片》栏目制片人陈晓卿说，这是一种尝试，目前，《纪录片》的栏目定位是“记忆变迁”，我们选择一些中性的话题，比如“城市”。

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简介：没有文化，没有外界事物的闯入，没有上下文的影响，城市就会孤立自在，关闭所有的门，拒绝人的进入也拒绝故事的进入。也许生活只不过是一个不成功的导演，把演员把故事把时间在舞台上耗尽，变成残片让每个观众带走。

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简介：各种各样没有登记入册的楼房，它们并非是重要的，也不是值得记载到城市导游图里的，排列在那儿，充填着城市组合已毕的空间，使它不至于坍陷，尽管我们对每天经临的街道两侧的楼房的历史，用途，主人和内景一无所知，可是假若某天早晨发觉它被拆除，我们依旧会怀念。

简介：一个熙熙攘攘的都市可能是有问题的，因为它过分地导向世俗化，把喧嚣作为惟一的有形语言，把有形的争夺当做人生的唯一目的。

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简介：一个城市的文化最重要的是要有独特的内涵，以彰显此城市与彼城市的区别。人类追求艺术、文化的生存方式，就是追求自身完美的过程，同时也推进社会文明的发展进程。城市文化的内涵是需要一定的视觉语言去体现，体现人们的思想、反映时代的变革，并在精神上长久地影响生活在这个环境中的每一个人。而这种城市文化的体现是要以城市自身的整体形象为出发点，

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简介：我们去一个地方旅游，不仅仅是玩乐，还要慢慢的去了解当地的历史人文、风土人情。每一个省市，都有自己独特的风采和标志，你有留意过吗？

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简介：尽管在理论上我们被告知,经济基础和上层建筑并不是平衡发展的,但中国现代史却提供了绝非个别的政治和文艺同步发展的例证。如在中国国内战争中,和政治上的“乡村包围城市”的举措相呼应的,在文艺方面就有一个以乡村为“基地”的“夺取”以及“吞没”城市的持久的行进。