简介：朝鲜族旅游景观具有悠久的历史背景和深厚的文化内涵,其独特的民族个性和审美特色,受到越来越多游客的青睐。文章通过梳理朝鲜族旅游景观的内涵、分类,并从民族风情、设计理念和色彩美感几个角度出发,分析朝鲜族旅游景观所蕴涵着的审美特色。

简介：旅游扶贫是民族地区摆脱贫困的重要手段。文章基于对贵州省雷山县实地访问调研发现:在雷山县域旅游发展背景下,旅游扶贫中存在着基础设施薄弱、投资单一、贫困人口参与低、扶贫绩效弱、人才匮乏等问题。针对问题提出了充分发挥政府的主导作用、加强基础设施建设、多渠道融资、提高贫困人口的参与度、优化产业结构、重视旅游专业人才培养等措施,促进雷山县县域旅游的深度开发。

简介：我区旅游图书的出版发行对我区的旅游业发展有着重要的意义。它既可以达到旅游宣传的目的,同时也可以更好的让我区人们了解、认识、欣赏草原文化的深邃与悠久,这样也可以反哺旅游业的发展。内蒙古旅游图书的设计不但是要给读者展现一个内蒙古原生状况的文

简介：

简介：随着旅游业的发展,旅游文本的翻译承担着跨文化交流的重要作用。现在国内旅游文本的翻译主要以增译、删减、增注和类比改写等为主要策略,但仍存在不足。本文旨在以生态翻译学中的"三维"转换理论为指导,以临海市旅游宣传手册《临海概览》为例,探讨此旅游宣传文本中汉语特色结构的英译是否满足了"三维"转换的要求,是否体现了旅游宣传文本的用词特色,从而为我国旅游宣传资料的英译提供一些可参考的策略与方法.

简介：秋天里，叶子会变成红的、黄的、紫的，真是五彩斑斓，好看极了。今天就请你和我一起，收集一些美丽的秋叶，做一幅叶贴画吧!它将成为我们对秋季美好的回忆!

简介：

简介：

简介：~~

简介：

简介：草原民族文化旅游现在正在成为民族地区一项重要的旅游活动和经济活动。所谓民族文化旅游是指以民族文化为载体而开展的系列旅游活动。国家旅游局2000年公布的资料显示，2000年入境旅游者对中国的文物古迹有极大兴趣的达44％，对中国的民俗风情和饮食烹调有浓厚兴趣的分别达34.4％和31．9％。旅游者感兴趣的还有中国的文化艺术，占被调查者的24．5％。

简介：中国传统戏曲是将文学、音乐、舞蹈、美术、杂技、歌唱、表演等融为一体的综合性舞台表演艺术。我们中国的老百姓习惯称传统戏为“戏曲”,也喜欢把看戏说成是听戏,一个“曲”字加上一个“听”字,说出了音乐在传统戏中的份量、地位和重要性,剧种和剧种之间不同的差异,很大程度上是体现在音乐不同性的差异上,戏曲音乐也成为中国传统音乐中的重要部分。一、昆曲的演奏乐器曲笛是昆曲表演中重中之重最为重要的伴奏乐器。曲笛,分别于北方梆子戏伴奏的梆笛,因为其昆曲伴奏而得名,又因为其盛产于姑苏,故又叫“苏笛”。相比梆笛的短而小,曲笛更加粗而且长,因此笛的音色也更加圆润温和而耐听。昆曲传统剧目的数量众多,而每个为剧目演唱的曲牌更是有4000多个。在剧目的演出中,曲笛的作用得到了充分的发挥。其自身的笛色和演奏技巧技能的特点,都经受了时间的考验,成为了最适合为昆曲伴奏的伴奏乐器。

简介：漆画是以传统漆艺为技法与现代绘画相结合产生的新画种，具有绘画性与工艺性的特点。漆画在其成熟过程中，借鉴其他画种是很自然的事。漆画与油画一脉相承，本质上都是用油彩作画。以油画语言替代漆画语言，是许多初涉漆画者的通病。

简介：一个时代的风气，多半是嵌在对细节的记忆里，而这些令人刻骨铭心怀念不已的细节，本来是经历了精雕细琢，以缓慢持久的渗透方式一点一点酿出来的。

简介：旅游商品在当今的旅游产业中具有推广和宣传的作用。辽宁旅游商品的文化元素既丰富又富有特色,可开发的旅游商品潜力巨大。辽宁旅游商品的设计应把握地域性、文化性、受众性和创新性的原则,以促进文化的传承和经济的发展。

简介：精耕又名精根，名副其实，他扎根在黄梅戏的水土之中，辛勤耕耘至今不息。经过长期实践与磨练，自学与深造，终于成为众所公认的作曲大家。

简介：湘绣是在湖南民间刺绣工艺的基础上，吸取苏绣、粤绣、京绣等绣系的精华发展起来的，在其漫长的发展过程中，逐渐形成自己独特的艺术风格。本文分析了楚汉文化、湖湘文化以及湖同民间刺绣等文化氛围对湖南湘绣艺术特色形成的影响，并从湘绣与绘画的结合、针法、材质与色彩以及现代包装理念的融合等方面着手，提示了现代湘绣所具有的艺术特色。

简介：上海宇宙金银饰品厂是一家特色的“老字号”企业,素以海派风格闻名海上,蜚声中外。上海宇宙金银饰品厂是新中国成立之后,在党的“保护、发展、提高”方针下成立的。具有一支融本、广、宁、绍等各帮首饰技艺精华的海派首饰艺术力量,虽然建厂只有36年,但艺术造诣众口交誉:10周年国庆时人民大会堂的刀叉餐具、电影“阿诗玛”的全套首饰、作

简介：嘉绒藏戏是属藏戏的一种地方戏,主要流传在操嘉绒语的藏族地区。这一地区包括四川、甘孜州的康定县、泸定县、丹巴县,雅安专区的保兴县,阿坝州的金川县、小金县、马尔康县及理县、汶川县、黑水县、让塘县、红原县的部分地区。这些地区多是高山河谷地带,人们主要从事农业生产。解放前由于交通不便,处于自给自足的自然经济,因此在语言、生活习俗、文化艺术上形成了自已独特的风格,嘉绒藏戏也不例外。公元一三六○年,嘉绒著名高僧桑吉朗自从西藏的闵珠林寺回到家乡后,为弘扬佛教与丹巴巴底部落的第三代首领贡呷

简介：