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  • 简介:<正>一马克思在论述人类“生产”时,提出了两种尺度,一个是“物种的尺度”,一个是“内在固有的尺度”。“物种的尺度”,指客观规律。“内在固有的尺度”,我理解为人类主体内在的尺度,即主体的尺度,人的尺度。马克思提出的这人类生产的两个尺度,为我们探讨人类思维:人的物化思维和人化思维指出了方向,提供了理论依据。人类要解决现实问题,就必须去发现和找出事物的物种的尺度——客观规律。这也就是科学所追求的目的。在这种目的推动下,人的思维向物贴近、靠拢

  • 标签: 思维 客观规律 马克思 两种尺度 现实问题 人类主体
  • 简介:摘要:药物分析是药品检测中的关键工作,也是保证药品质量的技术手段,而化学分析技术与仪器分析技术的有效应用可以保证药物分析的精准性与科学性。为此,药品检测技术人员应当根据实际情况,合理选用化学分析与仪器分析技术,或采用联合检测的方式,提高工作水准。文章主要针对化学分析与仪器分析技术的在药物检测中的应用进行了分析。

  • 标签: 化学分析技术 仪器分析技术 药物分析 技术应用
  • 简介:正来儿童影楼拍照,现在的顾客已不再满足于纯表情式的记录,也开始追捧各种新奇有趣的创意形式。很多时候,我们有了好的创意但往往忽略了很多细节,做得不够精致细腻,或者是仅仅有一个空架子而没能融入宝宝耐人寻味的表情,这都不可能拍出让人爱不释手的好作品来。

  • 标签: 化蛹 拟物化 画面 蝴蝶 后期 面部表情
  • 简介:在迈入二十一世纪近二十年的今天,能够写出几个进步的、能干的、有独立思想的人物,体现当代国人精神面貌和价值观的剧作,看来真的很难。作品《谁是赫拉》用三个怀孕家庭的不同境况展现了三种不同的人生状态,语言很小清新、很当下,然而透过文字却见不到残酷的现实和切肤之痛的生活。剧本轻易地回避了这些人物性格发展的可能,粉饰了一些一定会出现的社会性问题,比如堕胎、胎儿的性别选择,再如高龄妇女想生孩子而不能的

  • 标签: 物化赫拉 评剧赫拉 赫拉评剧
  • 简介:有一种美,平凡质朴,不着痕迹,但却最能打动人心,那是母亲之美。画家高群以女性细腻的情怀,隽秀无华的风格,为我们描绘了一种新鲜活,灵动,不事雕饰的稚子之趣。这是她对童年时代的回忆,也是一位母亲眼中纯真无邪,自然天性的儿女之态。

  • 标签: 高群 艺术形式 女性情怀 表现技法 意境
  • 简介:孙培增是一位以山水和人物画闻名于画坛的著名画家,这位豁达随和、心宽体胖的齐鲁汉子,却是一表斯文,谈吐举止之间通透着温文尔雅的气质,甚至有时给人一种带点女性腼腆情态的错觉,

  • 标签: 情态 山水 天然 精神 著名画家 人物画
  • 简介:晁以道诗云:“画写物外形,要物形不改。诗传画外意,贵有画中态。”董其昌谓之:“此宋画也。”是论见于董氏《画旨》。故知,宋人作画无论山水、花鸟、人物皆重形态,造型精准,笔墨严谨,可视为传统写实绘画之典型,较元明文人画更具骨力。近代画家学宋人者不乏其人,而周怀民以宋人之法写时代风貌,继承与创新并举,必然画史留名。一周怀民(1907年―1996年),原名仁,室名双柳书屋、水云阁,江苏无锡人,生长于城郊钱桥村一清贫人家。周氏5岁就学村塾,15岁考取官费无锡土木工程学校,因习工程制图进而接触绘画,乃矢志于艺术。

  • 标签: 师造化 天然 写实绘画 《画旨》 时代风貌 土木工程
  • 简介:国画与书法是中国文化最具普遍性的艺术形式。其基础理论与历史上的经典样式在深层文化血脉上存在着本质上的一致性,历代大师以卓越的人格与率真的艺术个性养成了持续影响后世的不朽作品。本期,岳书法从书画家自身的天赋、向自然取法的意向以及技法表现上的浑然天成论述了书画的天然境界。萧风梳理了历代书家对颜真卿书法中“篆籀气”的阐述。总结了颜真卿书法“篆籀气”对后世书法的影响。唐薇结合历史上的版本与文本较为全面地赏析了张光宇创作的《民间情歌》。指出了《民间情歌》的时代性与生命力。以上论文使我们体会到。中国文化是绵延不断的。文化传统是与现代紧密相连的。艺术生命力是与广大民众息息相关的。

  • 标签: 中国书画 天然 艺术生命力 中国文化 民间情歌 艺术形式
  • 简介:戏剧叙述学研究在我国自20世纪80年代以来,就一直在不断深入。相关研究成果也是硕果累累。尤其是后经典叙述学将“文本”概念推而广之,将可叙述范围无限扩大之后,戏剧的叙述被看作成一个定理。后经典叙述学的出现也为戏剧的叙述性研究进行了合法合理的理论解释。

  • 标签: 戏剧叙述 叙述戏剧 故事层 表演核心
  • 简介:物化设计曾经在界面设计的发展中扮演者引领潮流的角色。“扁平化设计”是近年来崭露头角的设计风格。文章具体阐述和分析了拟物化设计盛行和没落的发展历程、原因及扁平化设计的特点;井针对业界所争执的孰是孰非的热议现象表明观点:好的设计是适合的设计。设计的本质不在于外观形式。而在于强调信息结构的组织性和优良的用户体验。

  • 标签: 界面设计 扁平化 拟物化
  • 简介:你吃过黄河柿吗?黄中泛红,圆里带方。未熟艮涩,熟后极甜。尤其是它的甜,不同于别的水果,它不是清甜而是酣甜,其粘稠恋口,远糖水而近蜜汁。制成柿饼,更是软韧浓沙可口,外面泛一层柿霜,雪白而清凉。柿树生长在黄土塬上,耐旱耐寒,不怕贫瘠,叶肥厚,枝虬曲,木质坚硬,称作“乌木”。秋天,叶红果红,柿林如火,更是一派壮观景象。也许,柿汁的粘稠来自黄河水的悬浑?也许,柿树的倔强来自黄土塬的厚深?八十年代初,我曾在《中国新闻》上以《以刻刀作犁头的版画家》为题,向海内外读者介绍扎根河南的画家陈天然。一转眼十余年过去了,1995年新春伊始,在人民大会堂隆重举行了大型画册《陈天然书画集》的首发式;第一本关于陈天然的评传《诗情土地上的跋涉者)(徐恩存著)也同时相伴发行。

  • 标签: 陈天然 书画艺术 黄河水 《中国新闻》 版画家 《芥子园画传》
  • 简介:贵州是一个多民族聚居的省份,其民歌呈现出突出的民族个性和地域特征,在中国音乐界拥有十分特殊的地位。本文拟从音乐美学的角度,对贵州几首有一定代表性的民歌进行四个方面的论述和分析,即浓郁的节日、酒文化特色,地域鲜明、艺术风格迥异的民歌特点,多声织体的民歌风格,赞美家乡、歌唱爱情的音乐主题等,以此窥探贵州民歌的独特魅力。

  • 标签: 贵州民歌 多声织体 审美
  • 简介:自然美是一个难题,但并不是不能解决的。一读古典画论,“外师造化”、“天然画图”、“畅神”、“物之神”等等概念和说法,特别引人注目。这些也许就是对自然美的“认识之网”上的重要“结节”。我想结合古典画论与自然美有关的一些论述,对自然美的本质问题作一些考察和探索。一对于自然美存在于何处的问题,至今我国美学界尚有不同的说法,但基本上可以归结为两种倾向:一种认为自然美是审美者的主观赋予自然事物的;一种认为自然美存在于自然事物本身。直率的主观美论公然说:“美产生于美感。产生之后,就立刻溶解于美感之中,扩大和丰富了美感。”或者说:“自然中本来无所谓美,在觉自然为美时,自然即告成表现情趣的意象。”为了不至于使唯心主

  • 标签: 画论 外师造化 美的本质 审美者 形式感 美论
  • 简介:字知也,山东聊城市人,1969年毕业于山东艺术学院美术专业。中国美术家协会会员,国家一级美术师。曾任山东省滨州地区艺术馆馆长,滨州画院院长,滨州地区美术家协会主席,新华社山东文化艺术中心主任,山东电视书画院副院长,山东省文联委员,山东省美术家协会理事、副秘书长。现为滨州画院名誉院长,滨州市美术家协会名誉主席,中国文化学会艺术委员会主席和中国(北京·滨州)现代原创美术研究院院长,滨州学院窖座教授。

  • 标签: 山东艺术学院 美术家协会 滨州地区 作品 天然 文化艺术中心
  • 简介:本文从漆材料和纸质媒材的特性入手,通过分析漆材料属性与语言特质、纸质媒材的纤维结构与表现力、漆工艺技法的创新性表达、漆在纸质媒材表达上的拓展与延伸等,探索漆材料在纸质媒材上的创新性表达,力图突破传统漆艺中工艺语言的局限性,以大美术的视野思维,更广义的艺术理念,更多元的表达方式,探索当代漆艺表达的新的方向,重点探讨天然大漆材料在纸质媒材上创新性表达的可能性。

  • 标签: 大漆 纸质媒材 创新表达
  • 简介:玉柄形器为祖先之灵的生命象征物。有牙形柄形器附加以众多微小的玉饰组合体,寄托着祖灵生命无限延续,让子子孙孙无穷尽的祝祷意向。神人兽面纹是祖灵显现的具象形式,一般以獠牙的怪异化和穿耳佩玉块的写实表现,组合成人兽合一的幻化形象;其变体则是以“鸟形灵”的神话表达模式,塑造成三星堆二号祭祀坑出土人面鸟身祖神像立于枝头花果之上的奇妙青铜器景观。以植物发芽、开花、抽笋状为象征的花瓣形和竹节形柄形器,突出表达祖灵蕴含的强大生命力和生殖力,对应着南方少数民族有关竹灵、祖竹、族灵等宗教信仰观念。

  • 标签: 玉德 祖灵 玉柄形器 竹节形 花瓣形
  • 简介:化学是一门以实验为基础的学科。在化学教学中应着眼于调动学生的积极情绪,启发学生对学习的兴趣,把学习变为愉快的过程。我在教学过程中注意实施愉快教育,努力创造轻松愉快的学习环境,使学生轻装上阵,轻松轻松、愉愉快快地获取知识,并取得一定的成效。

  • 标签: 高中化学 学习环境 教学
  • 简介:天然印染艺术流传至今,以其独特的魅力、种类繁多的工艺特色和丰富的创意而闻名于世。自然印染这种独特的染色艺术在时装设计中产生了非凡的效果,时装设计师掌握并运用这些印染工艺,设计出个性化服装从更大程度上满足了现代人生活需求的多元化、个性化和时尚化。本文将重点介绍天然印染艺术带给人们的服装美。

  • 标签: 服装设计 印染艺术 印染技术