简介:运用优秀影片对在校学生进行思想道德教育、素质教育和美育教育.国家称之为“优秀影视片进校园工程”.我们且称之为“校园电影工作”。这项工作在全党高度重视加强和改进未成年人思想道德建设的今天.其地位和作用显现得越来越重要。尤其是2004年6月国家广电总局、文化部、教育部、财政部、团中央、全国妇联等六部局.为贯彻落实中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》而联合发出《关于进一步做好少年儿童电影工作的通知》广发影字[2004]739号文件,以下简称《通知》1以后,全国各地校园电影工作开展有序.形势喜人。然而.有些地方有些领导(主要是教育部门的部分局长和校长们)由于未能准确理解文件精神.使校园电影工作不能正常开展.发展很不平衡.实在令人遗憾。本文试图重新解读国家六部局739文件.以帮助这些领导走出校园电影工作的几个“误区”.尽快建立持久长效的运作机制.使这项工作全面步入规范化、经常化、制度化的运行轨道.
简介:从闽剧、到传奇闽剧,不难发现,林瑞武先生执着地以福州人自有的戏剧样式,连缀出一个闪动着福州地方文化气质的福州男人系列.然而,剧在整体剧式样貌上完全不同于前二者,表现出了剧作家明确、清晰的戏曲美学观念,那就是他近年来对戏剧与文学关系深入思考的结果."作为戏剧的文学与作为文学的戏剧"是迥乎不同的,戏曲文学不是一般的文学样式,它的文学性应融合、融化在戏剧(曲)性里,反对戏曲一般文本意义上的文学化,强调戏曲的戏剧性、传奇性与民间性,重视戏曲的舞台性或可演、可看性.因而,首先在文人题材的选择上,必然关照、注重其传奇性、可看性,既能显现出人物自有的文人禀赋又能使情节好看、奇特,即着重于文人性与传奇性、民间性的交融,真正达到雅俗共赏的效果.这不能不说是剧作家对自我的一个艰辛挑战.可以说,剧有着丰富文人形象,丰富福州男人形象,丰富闽剧样式的重大"企图".
简介:作为"中国石雕之都",惠安自有其异乎寻常的魅力.这座海疆小城,传奇而神秘.她倚江南润秀,显人杰地灵,融闽越文化与海洋文化,孕育出惠安人一颗灵智而惠美的心.唯此灵美,方而传延流塑出那奇妆妙饰、风姿绰约的"惠安女";唯此灵美,方而造就了鲁班门艺雕刻匠心的薪火传承,从而形成了这神州东南一隅特有的地域文化.
简介:人物表郑玉山:二十三岁,才子雁心:十八岁,御史王杼之义女岫云:十六岁,雁心之丫鬟黄仲禾:五十五岁,郎中黄妻:五十二岁汤文埕:二十四岁,先为王杼府专司文案之幕僚,后为锦衣卫经历严世藩:四十多岁,工部侍郎严年:五十来岁,严府管家依福:三十来岁,郑玉山家家人依成:二十一岁,郑玉山表弟文武官员、士绅、妓女、士卒家丁等
简介:我国的曲艺艺术历史悠久,品种繁多,其演唱形式不仅具有浓厚的地方色彩和民族风格,又因所需演员较少,道具简单,故为群众所喜闻乐见.自新中国成立以来,特别是十一届三中全会以来,我国的曲艺艺术欣欣向荣,据统计、目前全国流行的曲艺品种就有三百五十多种,专业、来专业艺术工作者也在上万以上.我国唐代就有说唱故事的“说话”“转变”等,宋代有“说话”“鼓子词”“诸宫调”“唱赚”等十分流行.元明清又出现了许多曲种和曲目,有长篇,中篇、也有小段儿,书帽儿等.曲艺作为综合性的艺术,其表现形式一般以叙述为主,有说有唱,演唱时虽然人员较少,都能以它独特的说唱艺术叙述故事,塑造人物,