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  • 简介:“色如渥丹,灿若明霞”的丹霞,是什么时候闯入我的视野?让我欲罢不能!或许,这就是机缘。而我确实相信,这就是机缘!许多年前,在我的家乡浏阳有个叫象形村的地方,曾多次吸引我去那儿写生。它有着和以往我所见到的丘陵山水不一样的地貌:山体上少了许多的植被,却多了些裸露的岩石。阳光下,还呈现出橙红、紫红、暗红或紫褐的色泽;石头上的纹理,一条条地、有规则地排列着,似乎是人工一层层地、有意地夯筑堆积起来似的;

  • 标签: 中国 当代文学 散文 《追梦丹霞画旅中》
  • 简介:唐代是中国佛教的鼎盛期,这种鼎盛的一个重要表征就是佛教各个宗派的相继形成,继隋代创立天台宗、三论宗、三阶教之后,唐代又有法相宗、华严宗、律宗、禅宗、净土宗、真言宗等应运而生。同时,唐代也是中国书法史上名家辈出、群星璀璨的时代——欧虞褚陆、颠张醉素、颜柳等人都是彪炳史册的书法大家。

  • 标签: 中国书法史 补证 禅师 南宗 怀素 中国佛教
  • 简介:明朝弘治十年(1497年),广东韶关为纪念宋代郡守余靖修建了一座“风采楼”,有人作诗赞日:“更加风采动朝端”。我不知道诗作者是谁,但这诗句却为粤北名城韶关增添了动人的“风采”。

  • 标签: 韶关 丹霞山 诗句 明朝 余靖 郡守
  • 简介:跋文:右上:一套墓志,两段因缘,此中三昧,千古同参.佛历二五五三年冬月明一恭题右下:此拓即是文中所言的志身部分文字书写粗陋刻工草率,柳君死时草草了事.选毁弃塔铭以作志石可见当时之匆匆.二者皆留亦是缘也.萧依题中下:此书作者李倩深入"二王"之法,然于书史中不见其名.此拓即是志盖下部塔铭之后半块.与右侧共成一套.左上:大唐节院官柳府君墓志铭,志身兴志盖.皆有文字,志身刻于会昌六年(即西元846年),文字书写粗陋了草,刻工更是草率不精.

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  • 简介:《与碧峰禅师二绝宿白雀寺二首》卷,1533年。纸本,草书。纵23.4厘米,横109.5cm。苏州博物馆藏。王宠(1494-1533),长洲(今苏州)人。字履仁,履吉,号雅宜山人。

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  • 简介:有一种美,平凡质朴,不着痕迹,但却最能打动人心,那是母亲之美。画家高群以女性细腻的情怀,隽秀无华的风格,为我们描绘了一种新鲜活,灵动,不事雕饰的稚子之趣。这是她对童年时代的回忆,也是一位母亲眼中纯真无邪,自然天性的儿女之态。

  • 标签: 高群 艺术形式 女性情怀 表现技法 意境
  • 简介:宋金时期,坊间刻印图书已是城市里通行的一种职业。因宗教盛行,写经、刻经尤其成为具有一定经济实力的士绅们的精神追求,同时涉及文艺的传播与普及。宋代刻印的图书如今已是罕见的文献,殊为珍贵,如巾箱本的宋元通俗小说戏曲及木刻版画。由于宗教寺院里有"藏经"习俗,故而经书尚有遗存,只是今人难以见到,不大关注。敦煌壁画和藏经洞的发现,开启了历史文化的"敦煌学"研究。与壁画、雕塑相联系,敦煌也

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  • 简介:孙培增是一位以山水和人物画闻名于画坛的著名画家,这位豁达随和、心宽体胖的齐鲁汉子,却是一表斯文,谈吐举止之间通透着温文尔雅的气质,甚至有时给人一种带点女性腼腆情态的错觉,

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  • 简介:晁以道诗云:“画写物外形,要物形不改。诗传画外意,贵有画中态。”董其昌谓之:“此宋画也。”是论见于董氏《画旨》。故知,宋人作画无论山水、花鸟、人物皆重形态,造型精准,笔墨严谨,可视为传统写实绘画之典型,较元明文人画更具骨力。近代画家学宋人者不乏其人,而周怀民以宋人之法写时代风貌,继承与创新并举,必然画史留名。一周怀民(1907年―1996年),原名仁,室名双柳书屋、水云阁,江苏无锡人,生长于城郊钱桥村一清贫人家。周氏5岁就学村塾,15岁考取官费无锡土木工程学校,因习工程制图进而接触绘画,乃矢志于艺术。

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  • 简介:国画与书法是中国文化最具普遍性的艺术形式。其基础理论与历史上的经典样式在深层文化血脉上存在着本质上的一致性,历代大师以卓越的人格与率真的艺术个性养成了持续影响后世的不朽作品。本期,岳书法从书画家自身的天赋、向自然取法的意向以及技法表现上的浑然天成论述了书画的天然境界。萧风梳理了历代书家对颜真卿书法中“篆籀气”的阐述。总结了颜真卿书法“篆籀气”对后世书法的影响。唐薇结合历史上的版本与文本较为全面地赏析了张光宇创作的《民间情歌》。指出了《民间情歌》的时代性与生命力。以上论文使我们体会到。中国文化是绵延不断的。文化传统是与现代紧密相连的。艺术生命力是与广大民众息息相关的。

  • 标签: 中国书画 天然 艺术生命力 中国文化 民间情歌 艺术形式
  • 简介:戏剧叙述学研究在我国自20世纪80年代以来,就一直在不断深入。相关研究成果也是硕果累累。尤其是后经典叙述学将“文本”概念推而广之,将可叙述范围无限扩大之后,戏剧的叙述被看作成一个定理。后经典叙述学的出现也为戏剧的叙述性研究进行了合法合理的理论解释。

  • 标签: 戏剧叙述 叙述戏剧 故事层 表演核心
  • 简介:你吃过黄河柿吗?黄中泛红,圆里带方。未熟艮涩,熟后极甜。尤其是它的甜,不同于别的水果,它不是清甜而是酣甜,其粘稠恋口,远糖水而近蜜汁。制成柿饼,更是软韧浓沙可口,外面泛一层柿霜,雪白而清凉。柿树生长在黄土塬上,耐旱耐寒,不怕贫瘠,叶肥厚,枝虬曲,木质坚硬,称作“乌木”。秋天,叶红果红,柿林如火,更是一派壮观景象。也许,柿汁的粘稠来自黄河水的悬浑?也许,柿树的倔强来自黄土塬的厚深?八十年代初,我曾在《中国新闻》上以《以刻刀作犁头的版画家》为题,向海内外读者介绍扎根河南的画家陈天然。一转眼十余年过去了,1995年新春伊始,在人民大会堂隆重举行了大型画册《陈天然书画集》的首发式;第一本关于陈天然的评传《诗情土地上的跋涉者)(徐恩存著)也同时相伴发行。

  • 标签: 陈天然 书画艺术 黄河水 《中国新闻》 版画家 《芥子园画传》
  • 简介:贵州是一个多民族聚居的省份,其民歌呈现出突出的民族个性和地域特征,在中国音乐界拥有十分特殊的地位。本文拟从音乐美学的角度,对贵州几首有一定代表性的民歌进行四个方面的论述和分析,即浓郁的节日、酒文化特色,地域鲜明、艺术风格迥异的民歌特点,多声织体的民歌风格,赞美家乡、歌唱爱情的音乐主题等,以此窥探贵州民歌的独特魅力。

  • 标签: 贵州民歌 多声织体 审美
  • 简介:自然美是一个难题,但并不是不能解决的。一读古典画论,“外师造化”、“天然画图”、“畅神”、“物之神”等等概念和说法,特别引人注目。这些也许就是对自然美的“认识之网”上的重要“结节”。我想结合古典画论与自然美有关的一些论述,对自然美的本质问题作一些考察和探索。一对于自然美存在于何处的问题,至今我国美学界尚有不同的说法,但基本上可以归结为两种倾向:一种认为自然美是审美者的主观赋予自然事物的;一种认为自然美存在于自然事物本身。直率的主观美论公然说:“美产生于美感。产生之后,就立刻溶解于美感之中,扩大和丰富了美感。”或者说:“自然中本来无所谓美,在觉自然为美时,自然即告成表现情趣的意象。”为了不至于使唯心主

  • 标签: 画论 外师造化 美的本质 审美者 形式感 美论
  • 简介:字知也,山东聊城市人,1969年毕业于山东艺术学院美术专业。中国美术家协会会员,国家一级美术师。曾任山东省滨州地区艺术馆馆长,滨州画院院长,滨州地区美术家协会主席,新华社山东文化艺术中心主任,山东电视书画院副院长,山东省文联委员,山东省美术家协会理事、副秘书长。现为滨州画院名誉院长,滨州市美术家协会名誉主席,中国文化学会艺术委员会主席和中国(北京·滨州)现代原创美术研究院院长,滨州学院窖座教授。

  • 标签: 山东艺术学院 美术家协会 滨州地区 作品 天然 文化艺术中心
  • 简介:本文从漆材料和纸质媒材的特性入手,通过分析漆材料属性与语言特质、纸质媒材的纤维结构与表现力、漆工艺技法的创新性表达、漆在纸质媒材表达上的拓展与延伸等,探索漆材料在纸质媒材上的创新性表达,力图突破传统漆艺中工艺语言的局限性,以大美术的视野思维,更广义的艺术理念,更多元的表达方式,探索当代漆艺表达的新的方向,重点探讨天然大漆材料在纸质媒材上创新性表达的可能性。

  • 标签: 大漆 纸质媒材 创新表达
  • 简介:天然印染艺术流传至今,以其独特的魅力、种类繁多的工艺特色和丰富的创意而闻名于世。自然印染这种独特的染色艺术在时装设计中产生了非凡的效果,时装设计师掌握并运用这些印染工艺,设计出个性化服装从更大程度上满足了现代人生活需求的多元化、个性化和时尚化。本文将重点介绍天然印染艺术带给人们的服装美。

  • 标签: 服装设计 印染艺术 印染技术
  • 简介:摘要:某天然气管道迁改工程,已建管线与园区规划相冲突。为保护天然气管道的安全,也为了推进园区综合开发建设,经园区建设单位和管线业主单位协商对天然气管道进行迁改。迁改新建管道水平长度约4.4Km,迁改管线设计压力 6.3MPa,管径Φ406.4mm,壁厚10mm。动火连头实现新老管线动火连接,恢复供气能力,缓解周边地区电力供需矛盾和满足当地供热及用电需求。

  • 标签: 天然气管道 特级动火 施工设计
  • 简介:自东汉中期至南朝,书法问题的讨论孕育并形成了一组核心审美准则:"工夫"与"天然"。这组概念的前身是西晋的"工巧"与"笔势""精熟"与"妙有余姿",南朝初期的"字形"与"自然"。这些两两相对的概念组合都有一个共同的指向,最终定型成"工夫"与"天然"。其间,因着这两种性质。

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