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  • 简介:去年,我在马来西亚霹雳州旅行的时候,曾参加了一个短期的热带雨林生存训练营。我们一组外国人在进入雨林的中心地带之前,被分成了五个小队,我和另外三个人,两名新加坡人和一名美国女人被一个叫拉扎克的当地人带领,将在北霹雳州最浓密的泰门格尔雨林深处度过两天两夜。

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  • 简介:地处东南亚核心地带的马来西亚是一个极具热带风情的国家。美丽迷人的岛屿、苍翠连绵的群山、古老神秘的村落、喧嚣繁华的城镇、生机盎然的热带雨林、目不暇接的奇花异草、形形色色的风味美食、高耸入云的现代建筑,这里的一切让人眼花缭乱,身临其境的你如同走进了一个万花筒的世界。而马来西亚众多民族所形成的多元文化异彩纷呈,缤纷夺目,使其享有"迷你亚洲"的美誉。在这块土地上,你可以真切地感受到亚洲文化的精髓以及亚洲魅力之所在。

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  • 简介:当旅游日渐成为中国人消闲时尚时,也就意味着国人开始走出狭小的生活空间,走向大自然,走向人类文化、生活的每个角落。适值新世纪第一年的"五·一"大假,我们几位好友相邀,第一次跨出国门,参加新马泰游。坐车观景、马不停蹄,眼睛是摄像机镜头,大脑则是录像带。返回后细细回放一路所录的风土人情,却发现惟有马来西亚给我留下深刻隽永的画面,而且日渐清晰美丽。

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  • 简介:云顶高原(GenfingHighland)为东南亚著名的高山旅游胜地。海拔2000米,位于吉隆坡东北51公里的吉保山脉中段。山势雄伟,山泉曲折,山中终日云雾缥缈,呈一派'云青青欲雨,水淡淡生烟'的诗意。

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  • 简介:服饰既是人们日常生活的必需品之一,也是人类文明的标志。马来西亚传统服饰可以说是"集百家之长"的产物。马来人结合了印度服饰、阿拉伯服饰、中国服饰以及西方服饰的特点,在多元文化的影响下,根据当地高温多雨的自然环

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  • 简介:  "大姐."  "哎,来了,进来坐."淑萍应了一声便又钻进厨房.只听得吱啦啦一阵炸响,随即窜出油炸辣椒的味道,呛得客厅里的繁华也猛咳了两声.  仔细闻闻是虾子,带点生猛气,油炸基围虾,是大表姐的拿手菜.也就那两道拿得出手,所以次次做.……

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  • 简介:新年将至,广西三江侗族自治县各村各寨的村民们忙着腌制鱼,为春节准备特色年货。

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  • 简介:马来西亚华人约占全国人口的百分之三十,是国内第二大族。延续和发展完善的华文教学与研究体系,正是华人社会的重大任务,也是民族文化兴衰的测温器。马来亚大学中文系自60年代初期开办以来,一直是全国唯一的中文系(近两年该国高等学府另增三所中文系)。该系在马来西亚中华学术传播与研究方面,是最具实力的中心基地,因此其学术状况也最具代表性地反映

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  • 简介:《红楼梦》对外传播已经走过了214年曲折而又辉煌的历程。通过对外传播,《红楼梦》进一步走向国外,对于世界人民从文学窗口进一步了解中国,对于促进中外文学艺术交流,都具有积极的意义。

  • 标签: 《红楼梦》研究 马来西亚 对外传播 艺术交流 文学
  • 简介:此乃儒林趣事,可做茶余饭后之谈资。故事发生在上个世纪末至这个世纪初,地点是门虫出版社和它周遭的出版大院。假语村言,真事隐去,勿要对号入座,可免自寻烦恼,倘能博君一粲,在下亦已足矣。

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  • 简介:我来新加坡求学前后加起来已经有一年多,借着地理上临近的方便,第二次造访马来西亚才终于踏上地理书上的马六甲海峡。

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  • 简介:<正>笔者先后在香港《读者良友》发表了有关《聊斋志异》在马来世界传播的小文两篇,即《<聊斋志异>故事的华裔侨生马来文译文》(1986年9月号)及《印度尼西亚<聊斋志异>的译介》(1987年9月号),之后才拜读到法国汉学家克罗婷·沙尔蒙教授(blaudineSalmon)的大著《印度尼西亚华人的马来文论著目录》(附导论),(LiteratureinMalayby

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  • 简介:近年在华语语系研究崛起的背景下,马来西亚华人文学成为研究者的聚焦所在。马华文学自十九世纪末以来,相较于大陆、港台、以及其他华语地区文学,的确独树一格,恰可提供检验此一论述的特别视角。马华文学研究仍然极具发展空间,本文关注马华文学中两项有待开发的议题。其一,超越殖民、后殖民语境,思考在移民社会的变迁、遗民意识的消长、夷民身份的取舍,移民企图跨越“离散”论的思考下,移民动机和动线不再简化于“有去无回”或“叶落归根”的选项,传统“根”与“径”的公式必须复杂化。因而马来西亚华人在争取公民权利的同时,思考“后移民”的活动力,成为一种势在必行的方向。“后移民”可能,却未必,有实质迁徙的行动,但在文字想象的本邦里,却能与其他华语语言小区,包括中国,作出互动。而在“后夷民”的语境里,“潜夷”和“默华”回应中国的立场和能量亦是值得思考的。其二,因应当前马来西亚的政治现实,必须从不同角度进入历史现场。马华文学历经二十多年对话,各方立场泾渭分明,有必要寻找不同论述空间,将问题引入华语语系论述,不必总是局限于中国性/马国性等国族论述的苦苦纠缠中。马华文学可藉由华语语系研究,与世界文学对话。

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  • 简介:好巫婆乘着飞篮在天上飞,见下面有个人头上顶着一个大口袋远远跑来,大声请求好巫婆捎她一段路。好巫婆二话没说.让那个人上来了.等那个人放下遮住脑袋的大口袋,好巫婆才发现原来是贪巫婆。

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  • 简介:自从巫婆掉了最后一颗牙齿,她就总为自己没牙而烦恼。她一直不停地做试验,希望自己能长出新牙来。经过长期的努力,她终于研制了一株特别棒的玉米。玉米成熟后,她便把种子种进嘴里,

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  • 简介:许云樵一生以南洋研究闻名,由于他在文史研究领域的卓越成就,遮掩了他学术身份以外关怀儿童的一面。因此,很少人知道许云樵对儿童研究也曾付出不少心力,除了编印过一系列的少年丛书外,他还担任二战后马来亚首份华文儿童刊物《马来亚少年》的主编。这份许氏一生中唯一编辑过的儿童期刊,刊载了许氏以少年儿童为对象的众多文章,包括改编、撰写、翻译、采访等多种文体形式。本文将以《马来亚少年》前37期为研究范围,探讨许云樵执编期间的编辑思想特色,即关怀儿童、关怀马来亚、关怀中国三大方向。

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  • 简介:巫婆和咸巫婆各自都有宝贝:巫婆的宝贝本来一点儿都不稀奇,可后来为什么变得那么珍贵了呢?咸巫婆的宝贝经历了一场冒险之后,终于又回到了她身边.这到底是怎么一回事儿呢?赶快让我们看看最近巫婆村里发生的故事吧!

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