简介:所以我们看到柏拉图讲到很多自然事物的ειδος,柏拉图和亚里士多德对自然的尊重表现在他们不认为自然事物是完全清楚明确的有限的东西,但是没有讲到自然的ειδος
简介:
简介:摘要:音乐教育是美育的抓手之一,高等院校在音乐教育时达到美育的效果,让美育理念贯穿在音乐教学的实践层面。美育能够使学生拥有非常美妙的情感,文章首先探讨了高等院校美育教育以美育人的实践教学工作,重点阐述高校音乐教育的美育功能,为今后的研究提供了有效的参考和依据。
简介:语文教学中提高学生的审美能力,明确教学目标,陶冶学生的情操,对学生的学习和身心发展起着催化剂的作用。
简介:摘要:席勒作为现代美育的代表人物,其美育思想对中国近现代的美学家们有着深厚的影响,美育作为审美实践中关键的一环,对审美主体的改造有这至关重要的作用。王朝闻站在中西方文化的交汇点,格外重视美育,二者的美育思想都是建立在关注人性、培养人性的基础上。虽然席勒和王朝闻处于不同的社会、时代背景,其间还有中西方文化的差异,他们都看到了当时的社会普遍存在的某些问题,倡导通过美育来健全、改造人性的方法。他们对美育的理解各有侧重,结合各自的时代与社会特点倡导来美育,呈现出不同的面貌。
简介:福柯在他晚年的思想中把启蒙放在了康德的,甚至整个现代文化的转型都是启蒙思想的结果,在启蒙对信仰的颠覆中
简介:当代艺术有别于现代主义为宗,从解决自身问题出发,见招拆招,企图彻底摆脱传统文化的方法论困惑,走人艺术独立、个性独立、观念独立的语境。观念绘画在中国的发展,
简介:有什么样的教师就有什么样的学生,教师是学生的领导者,教师把学生仅仅看作是学生
简介:它实际上是民族教会、国家教会,然而教会虽是世界的福音,基督教乃发展为世界宗教
简介:摘要美术课是传播美育的一个有效途径,因此,小学美术教学要以审美教育为核心,突出艺术学科的特点,重视实践活动,培养学生发现、创造美的能力,
简介:康德一方面说明了崇高感源于主体自身人格力量的崇高和自身所承担的道德使命的崇高,审美对于情感的教育之所以会有这样的作用,所以康德在谈论崇高时也很少像在美的分析中那样
简介:二、公民的公共意识公民是属于城邦的人,城邦属于全体公民所有,而没有公民资格的居民虽然生活于城邦中
简介:二、公民的公共意识公民是属于城邦的人,只有公民才属于城邦,城邦属于全体公民所有
简介: 从计划观念到市场意识的转变 这既是一个民族发展的时代背景,已经越来越成为干部们忧虑、思考的一个重要问题,今天这种主动发展的意识已经成为一种发展的自觉
简介:立法者应当淡化“数量”意识,强化“质量”意识,树立质量和效益至上的观念;强化以民为本的立法理念,广泛吸纳民意;强化立法的“程序正义”理念和“人权保障”意识,以制定体现正义、公平和善的“良法”为神圣使命。
简介:我一直觉得“异形”并非好莱坞的产物,尽管以此命名的电影风靡世界,在相当程度上改变了人们想象的方向。在我看来,“异形”是一个全球化的概念,它深深根植于人类的婴儿哺育期,在经济繁荣的营养滋润下得以发育,同时又借助于文明假象的持续崩溃而得到公开展示的机会。
简介:摘要在佛教典籍中,尤其是大乘佛教典籍中,《大乘起信论》是一部非常具有影响的论著。文章通过探讨众生心与无明的关系,真如与无明的关系,来指出无明的具体内涵,以及对中国佛教各宗派产生的影响和价值。
自然,观念,自然的观念——读柯林伍德《自然的观念》
语文美育育人
浅谈高校美育教育以美育人实践教学的策略
情感引路 美育并行
关注人性的美育——席勒与王朝闻美育思想之比较
启蒙的观念
论教师的美育实践
观念介入绘画之后
改变传统师生观念
基督教世界观念与狭隘民族观念的对立
浅谈美术教学中的美育
美育并非只是“美”的教育
向《“诗歌美育”续议》请教
古代希腊的公民观念
30年领导观念演变
改变传统师生的观念
中国立法观念检讨
刘佳雕塑的异形观念
浅析佛教的“无明”观念