简介：绕过黑白色里雾气濛濛的云湖,那枚孵在湖心的野鸭一个猛子扎下去失了影踪,终于等不到它从哪里又蹿出来,我们就像乾元村的春天一样,冲破微雨之后的寒意匆匆地要来了。

简介：向大地认错的人他肯定发现了什么。一枚旧月亮在唐诗的路上没有梦，没有火车，两条腿，向大地磕头谢罪相遇什么，什么就是知己，酒逢千杯每杯都装着天文地理，装着巫术贝壳占卦

简介：

简介：蝴蝶整整十年，她爱着。爱着的她住在一只蝴蝶结里世间万物死去活来，有如一场大梦

简介：以白居易、元稹为首的元白诗派,除元、白外,还有李绅、张籍、王建等。与崇尚奇崛险怪的韩孟诗派不同,这一诗人群体,总的创作风格却是倾向平易浅近,所以又称浅切诗派,亦称通俗诗派。这派诗人继承并发展了我国自《诗经》开始到杜诗以来的现实主义传统,强调诗歌的现实内容和社会作用。他们的创作,特别是乐府诗,有意识地学习杜甫＂即事名篇＂的新乐府传统,自创新题,以写时事,并形成了颇具规模、影响颇大的新乐府运动。

简介：暮春海上闲居忽忆散原如山忧患不到处之句因次其韵一鹄悬胸来万矢，嗒然枯坐槐阴底。如山忧患尽推排，翻笑平生钻故纸。

简介：摘要本文从四个方面对纪德的二元创作观念进行了分析，分别是无神论与有神论之争，象征主义的坚持与摒弃，道德与非道德，以及纯小说与反小说。

简介：女儿的电话打过来时，妈妈正在和她的闺蜜逛街，背景音乐有些吵，让妈妈不得不抬高声音，这使得女儿很不高兴。

简介：张宏生教授主编的《全清词·雍乾卷》，2012年5月由南京大学出版社梓行，共16册，煌煌600余万字，嘉惠学林多矣。余年来从事古籍整理，翻阅此书一过，得见诸多稀见词集，深知搜集资料之不易，而挂漏在所难免。近如和希林《〈全清词·雍乾卷〉辑补61首》，载《西华师范大学学报》2015年1期；和希林《〈全清词·雍乾卷〉补遗49首》，载《汕头大学学报》2015年2期，皆有所增益。

简介：

简介：辛弃疾《青玉案·元夕》中＂玉壶＂一词所指,当今学术界意见不一,大致有两种说法：一是喻月,一是喻灯。通过对周密所辑《武林旧事》＂元夕＂＂灯品＂的解读,可知,以＂玉壶＂比喻上元节各色灯品为最佳释义。

简介：明月照人，清风不染。佳人额上轻点芙蓉钿，眉眼盈盈如黛。岁月偷换，再拜陈愿。愿常着汉服霓裳，多念人世温良，兴我礼仪之邦。

简介：《大屠杀圣母》是安吉拉·卡特的一个短篇小说,本文以此短篇为例,从二元结构的对立和解构角度展开研究,阐述其中所表现的男性中心主义和种族中心主义的二元关系,揭示卡特隐藏在作品中对不平等的解构之意和控诉,希望能帮助读者更深刻地认识卡特。一、二元论的压迫逻辑二元论是指以主—从地位组织两种概念,并将其建构为相互对立、排斥的关系。'在二元论中,地位更高,得到更高评价的一方(男性、人类)被认为是疏离了低层的另一方(女性、自然)。每一方的的

简介：马华七字辈作家的写作体现出对宏大叙事的解构,在文体上,这一解构体现为元小说方式的广泛运用。七字辈作家热衷于运用元小说来混淆现实与小说之间的界限,以此消除小说的虚构性,并质问现实。同时,元小说还作为他们阐释写作观念、解构宏大历史与政治的途径。

简介：＂识仁＂＂透性＂＂释空＂是邹元标建构其实心本体论的三个重要途径,其中＂识仁＂＂透性＂分别从功夫向度和实践向度对本体论进行正向建构,＂释空＂则对本体论进行反向建构。在此建构的过程中,心体的仁本内涵和实践性特质得以凸显,这一方面体现出邹元标的心学立场和对道德践履的严格要求,另一方面为其＂实学功夫论＂和＂实行仁治观＂奠定了理论基础。邹元标的实心本体论是心学演化、儒学自觉和时代政治、学术、文化语境和合的产物,对当时的多元文化和社会思想具有很强的诠释能力和反思意识,体现出其鲜明的主体意识和时代价值,对我们当下的文化建设和社会治理具有启示意义。

简介：

简介：摘要初中阶段的数学课程是让学生从真正意义上接受数学思想的开端，所以这一阶段的课程应该重点突出基础性、发展性以及普遍性，应该让更多的学生能够接受数学并喜欢数学，二元一次方程组是初中数学中的教学重点也是学习的难点，对以后数学的学习起着帮助及推动的重要作用，本文针对二元一次方程组的解法以及练习提出了自己的心得与体会。事实上，方程组是一种可以刻画事物内在联系的有效模型，很多学生在接触二元一次方程组的初期不能正确的列出方程组，其实二元一次方程组的本质即“将具有两个未知数的实际问题抽象化为简单的数学问题”。

简介：杨楼子湾是个古老的村庄，它在盘龙城以北，后湖南岸，后湖为府河故道，通向长江。这里本名杨家湾，为杨氏家族聚居地。杨楼子湾最有名的还是榨坊，它是村徽，也是地标，充沛着一股乡愁。

简介：元好问(1190—1257),字裕之、号遗山,生于忻州。他不仅是我国历史上继屈原、杜甫之后最伟大的爱国诗人,还是雄跨金元两代杰出的文学家、史学家、文学理论家的旷世宗师,当之无愧的文坛领袖,更是一位卓越的社会文化活动家,亦是一位最伟大的思想家,为维护中华先进文化,推动多元文化的融合转化做出了杰出贡献。

简介：2014年7月召开的全国网络文学理论研讨会上，李敬泽将“网络文学”研究讨论的对象化繁为简，认为“在网上生成和阅读的那些长篇小说”，实质是“通俗文学”，“其基本形态是类型小说”。这样将网络文学纳入通俗文学的类型小说传统中，直接清晰的概括定性，极大地方便了研究者们更好地理解当今的网络文学。将网络文学放在通俗文学的传统中来考察，我们可以从宋元话本开始，考证到明清小说，及至《海上花列传》、“鸳鸯蝴蝶派”，直到金庸、古龙、倪匡、梁羽生、琼瑶、亦舒等。正如李敬泽所言：“看一部作品，考察它的传统来源，它受了什么影响，在传统的脉络中去估价它的创造性，这是基本的批评方法。”