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  • 简介:阿苔尔开始投入积极生活,但她不幸在恋爱上受挫,遭人抛弃,愤而投水自杀。有幸被杂技演员“飞刀”卡波救起。出于同情,决定收她为自己节目的搭档,带她到各地巡回演出,可是在演出过程中,阿苔尔始终执著地认为“爱的机遇”,有时却随意与人厮混;但卡波始终重视友谊的纯洁,排除干扰,心无杂念,规劝阿苔尔放弃虚幻观点,正视现实、相信友谊。但阿苔尔最后决定,不能与卡波继续这样生活下去。卡波却深信,唯有他对阿苔尔的这份纯真友谊是永恒的。作者在编写过程中,逆剧作的所有旧传统,强调创作的随意性,主张作者的主观想象,因此形成当前法国电影界所主张的“后现代主义”。仅供参考。影片于1999年正式上映后,曾受到法国评论界的广泛关注和好评,该片于2000年被法国“恺撒大奖”提名为最佳导演、最佳男女演员、最佳摄影、最佳剪辑奖。法国《电影手册》认为歌颂友谊的题材并不鲜见,但以这种方式来赞美纯真友谊对生活的重要意义是富于独创性的。

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  • 简介:<正>“我花了很长时间才从法国的影子中摆脱出来,这当然与摆脱病魔不同,而是象一个孩子在童年时发现自己的父母只是些‘正直的凡人’,于是长大以后青出于蓝而胜于蓝那样。”1981年安德烈·柏罗(AndiéBelleau)在一本既辛辣又痛苦的笔记体小说中就是这样描述他与法国的关系的。用弗洛伊德的话来说,这个当初十分母性的法国,被罩上了一层小孩看待大人的那种神秘的光环。随后的诸多变化渐渐

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  • 简介:马歇尔·雷斯(MartialRaysse)1936年2月12日生于高尔夫-如昂-瓦罗里斯,是一位接近波普艺术的新现实主义者.1954年就读于尼斯文学院,1955年发表了第一批诗歌.此后,他一直没有放弃诗歌创作,但他最大的愿望是要成为一名造型艺术家.

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  • 简介:《人人都找猫》的编导、法国的赛德里克·克拉比希原是读哲学的,后入法国影界,最后又入美国电影学校,获影片艺术硕士头衔。1983年,正式作为摄影师、导演投身法国影坛后,就主张“电影应该是非营利性的、省钱的”,他认为影片作者最好“少考虑意识形态、多注意邻居的日常生活,以便最终在政治上更有力量。显然,他是主张生活化的平民电影。在影片《人人都找猫》中,编导克拉比希是具体体现了他这一思想。在剧本中,克拉比希通过年轻妇女克劳埃丢失了自己的宠物─—猫,而从力求找到这猫的过程中,表现了巴黎第十一区的众生相。这一区原是一个新旧建筑兼有的街区,居民主要是普通劳动者,这里没有“英雄”事迹,也没有复杂、离奇的情节。克拉比希却通过女主人公克劳埃的行动和邻居的互助行为,让人们看到了这一街区居民的互助精神,也让人们看到了群众对环境和经济变化的形象反映。法国影评界肯定《人人都找猫》是“一幅生动的真实的生活画幅”,值得鉴赏和深思。

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  • 简介:19世纪末至20世纪初是一个光辉的艺术时期,其时法国艺术在欧洲占主导地位.法国大革命标志着一个新的时期的开始,它不仅在文化史,也在艺术史中激荡起汹涌的狂潮.法国印象主义以其对风景画的启迪创新,以及在光和色方面的新颖探索,占有特殊地位,影响遍及欧洲.

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  • 简介:<正>十九世纪初叶,在欧罗巴旧大陆陷入绝境的人,听说美国街道都是黄金铺的,纷纷从汉堡、不来梅、哈佛尔港、那不勒斯和利物浦乘船,赴大洋彼岸金光闪烁的“乐土”。经过几周的海上颠簸,他们被运至离

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  • 简介:100年前,法国诗人苏利-普吕多姆获得了首届诺贝尔文学奖,揭开了这个世界上最重要的文学大奖的序幕,也给20世纪的法国文学开了个好头.在随后的十多年时间里,法国文学进入了文学史中所谓的'美好时代'.100年后,这个'美好时代'似乎并未结束.经过一个世纪的风雨艰辛,法国文学仍焕发出勃勃生机.在2001年划上句号的时候,盘点当年的法国文坛,可以发现,这一年的文学作品不但数量之众为历年之最,比20年前翻了一番,在质量上也有不俗的表现,而且,全年热点多多,呈现出一派其乐融融的景象.

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  • 简介:脆弱暴风雨中的芙蓉,欢乐时刻的嘀嗒声,你十分脆弱,真怕将你弄破,我既然这么爱你,就要保护你的花冠免遭狂风的侵夺。我远离你,就只好踏上黄沙和冰封的征途,缚在惶恐的生锈别针上无法摆脱。我害怕周围的人,他们没有你这样的眼神、你这样柔曼的腰姿、你这样晶莹的肌体。你差一点就在我忠诚的手掌上逗留,在我的心田里行走。你是桔黄色的布娃娃、一只令人惊异的蜻蜓、一颗镶在幸福领带上的烟草黄色的珠子。当你睁开眼睛,脆弱便转换含义,而在

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  • 简介:法国雕塑家马约尔荣生在二十世纪上半期的法国雕塑家中,阿里斯蒂德·马约尔(AristideMaillol,1861-1944)被认为是现代雕塑先驱之一。他的造型概括、轮廓清晰、谐调匀称的带有象征主义色彩的现实主义雕像体现了人文主义内容。马约尔提倡人体比...

  • 标签: 女人体 雕塑家 马约 布朗基 《河流》 巴黎公社
  • 简介:出国前的手续很复杂,但这个过程总给人带来希望。因为每敲一个图章,似乎就意味着离法国又近一步了。大学的课我早已停了,每天晚上去中介公司组织的法语学习班上课。其中有个老师是法国人,不过基本上他用中文和我们沟通。他说他在法国的大学里教德文。在日本和中国教法文,

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  • 简介:一、法语。我到法国普瓦提埃大学读预科后正式的测验已有两次。一次是法语。做了一张时态填空的练习卷。然后结合平时的表现打分。发给我们一张法语200小时的证书,20分我得了13分。评语是:学习认真,须加强口语。第二次是综合测验。45分我得了39分(36分算优秀)。应该说我对第二次的成绩还是满意的。这是我第一次做法国的练习卷。全是理解题。

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  • 简介:<正>法国文学讨论会于六月二十三日至二十八日在江苏省无锡市举行,这次讨论会有来自全国四十二个单位的六十名法国文学工作者参加。讨论会由中国社会科学院外国文学研究所、南京大学外国文学研究所、北京大学西语系、江苏省作家协会和南京师范学院中文系五个单位发起并由南京大学外国文学研究所主办。这是建国以来我国法国文学工作者的首次盛会。大会收到学术论文四十八篇,其中关于古典文学的论文约占44%,关于现代文学的论文约占56%。

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  • 简介:<正>安托万·佩夫斯纳(Antoinepeusner,1886—1962),法国雕塑家,生于俄国。构成主义雕塑代表人物。十五岁立志要作一名艺术家。曾在基辅美术学院学习两年,在彼得堡美术学院学习一年。1911年去巴黎,看到了独立沙龙展出的首届立体派展览会,受到了很次的影响。回到俄国住了一年,1913年又前往巴黎。这一次在那里不仅同美国雕塑家阿希彭科和意大利画家红迪利阿尼,而且同

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  • 简介:后现代主义作为一股时髦的社会思潮,已经从西方流出,遍及世界.在那里,多年的争论和标新立异,使人们对它的认识感到困惑.然而,经过细致的梳理和辨析,我们发现,后现代思潮对以人为本的世界之认识,有其深刻的一面.后现代主义者面对人类的生存,考虑他们的痛苦,为他们设想合理的发泄方式和美好的处境,为他们构想人与人,人与环境和社会的合理关系.一部分人试图用重构主义的观念面对解构主义的迷惘和失落,找回人类的意志.的作者通过他的散文,表现了他的文学创作观和为人处世的人生观.他的观念和主张似乎使我们在错综复杂的西方思潮中悟出一些真谛.

  • 标签: 后现代精神 价值取向 生存 痛苦 重构 个人与环境
  • 简介:<正>由法国芭蕾舞大师罗兰·佩蒂指导、中央芭蕾舞团新排的经典之作《摇滚芭蕾》在北大百年讲堂上演。这台演出全部采用世界著名摇滚组合平克·弗洛伊德乐队的作品为伴奏音乐,让观众们兴奋不已。在摇滚音乐的伴奏下,演员们的表演不仅有芭蕾的技巧动作,还有街舞、霹雳舞、拉丁舞、现代舞以及中国功夫的影子。18段背景音乐,全部来自平克·弗洛伊德摇滚乐队,除了《迷墙》、《月缺》、《干涉》等专辑中收录的经典曲目外,还有很多该乐队以前专门为舞台演出创

  • 标签: 平克·弗洛伊德 技巧动作 中国功夫 迷墙 中央芭蕾舞团 经典曲目
  • 简介:<正>戴望舒是三十年代我国现代诗派的代表诗人。他从1926年在同人刊物《璎珞》上发表处女作《凝泪出门》,到四十年代下半期出版第四本诗集《灾难的岁月》,留下的诗作不足100篇,作品并不算多;内容多为自己伤感、寂寞、愁怨等情怀的抒发,虽也曲折地反映了诗人与黑暗现实的矛盾,但具有革命倾向、进取精神的毕竟是少数。但在艺术上他却是个不倦的探索者,创造性地吸收、融化西方现代派尤其是法国象征派的艺术精神,给诗坛带来了生气与活力,乃致三十年带初一个现代

  • 标签: 进取精神 戴望舒 法国象征派 主观感觉 三十年代 西方现代派