简介：摘要：本文探讨了在文旅融合背景下，如何有效开展青少年美育教育，提升青少年的美育素养。通过分析文旅融合的内涵及其对美育教育的影响，本文提出了一系列具体的实施路径和方法。研究表明，文旅融合不仅能够丰富美育教育的内容和形式，还能增强青少年的文化认同感和审美能力，为青少年的全面发展提供坚实基础。

简介：内容摘要旅游扶贫具有参与面广、扶贫效果快、返贫率低等优势特点，在短期内可以促进贫困人口实现脱贫致富，从长期来看则可以实现扶贫开发持续发展。而文化就是现代旅游的灵魂和核心。

简介：四月,正值泡桐的花期.黄村到处都种着泡桐.农院里、碾屋前、水井旁,都是泡桐的树影.泡桐枝头挂满了白中透着淡淡紫晕的喇叭状的花,一簇一簇的,挤在光光的尚未长出绿叶的枝头上,就像又软又白的棉花糖,老远就能闻见飘散在空气中的淡淡香气;又像蓬松的白粉底般的云团,将黄村整个笼罩在那儿.地上的黄村成了天上灵气氤氲的仙境,清净自然.

简介：沙弧朝天。弧凝聚着风的动静。风中没有旗帜。驼铃声穿不透大漠,驼铃叮噹寂寞音响和着心跳、脚步、汗的气息。沙粒知道,阳光和阴影也知道——知道知道:万古的人生不过是这样有期的跋涉和无限的极目远眺。不求什么?有求什么?

简介：出发前一天,“大姨妈”来了，看着白色底裤上的艳红，付晓轻松的同时义有些许——失望。

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简介：1939年7月7日,“芦沟桥事变”揭开了抗日战争的序幕。远托异国的郭沫若先生为了祖国的危亡,毅然决然地离开了熟睡的妻儿,从日本市川町(市),乘风破浪、日夜兼程回国参加如火如荼的抗日救亡运动。1938年1月来到武汉,肩负起抗日军事委员会政治部第三厅厅长的重任。由于武汉的失守,辗辗转转终于在同年除夕之夜,从桂林来到重庆,“重入长别二十六年的蜀门”。1939年的3月初,回到故乡乐山沙湾镇探望

简介：那年,看《少年派的奇幻漂流》,深深被震撼的是李安对宗教的探究对信仰的追问。派的成长之路上,先后与各种宗教相遇。信仰是什么?当他在海上漂流,与老虎、与自然、与自身抗争的时候,信仰于他,究竟意味着什么?李安在影片中并没有给予答案。他说,这部电影他拍得很小心,不想偏到哪一个方向去,只想给大家提供一个交流的平台。出行色达,是一次寻找答案的过程。我们在稀薄的高原上行走、在漫天的冰雪中跋涉,犹如一种仪式,我们要和答案不期而遇。

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简介：蒙娜丽莎的意思是“呈现”但她更喜欢“消失”，观看行人与鸽子，树木与屋宇直至碰上一个建筑师、画家兼全能者她似乎被他深深吸引住了——使徒式的虔诚，工匠般健壮学者的头颅里装着几座迷宫集人神于一身：奇异的巨匠

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简介：<正>四个人如影子一般穿过被废弃的别墅。他们四人会合在这具有古罗马风格的地方,这里既没有生命也没有特征,是处于战争尾声的废墟。四人都徘徊在感觉和无感觉之间,在一个“仅靠烛光和隐约的闪电、可能

简介：长征。一个当代人熟悉而又陌生的词语，一场溃败与凯旋共存的行军，一次被奉上神坛却又迷雾重重的新生。尤其是随着长征亲历者们一个个远去，更为别有用心者的肆意发挥提供了无限可能。然而．红即是红，黑即是黑，任它沧海桑田，只要静心倾听，穷理尽妙，终能透过历史积尘，洞彻那震人心魄的真实。

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简介：说是附庸风雅,一点没错,从来没觉得自己具有诗人气质,从而将诗看得格外高雅、高高地捧着。可纽约偏偏是个诗的国度,随便加入个步行旅游团(WalkingTour),导游在指点着各种各样的著名地标建筑之际,总会时不时地让大家在几栋古旧的砖楼前停下来,迸出三五个如雷贯耳的名字,爱伦坡、金斯堡、威廉姆斯什么的,当然还有惠特曼,都曾经在这儿住过。

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简介：坐标方位：祁连山下第七十六集团军陆航旅一级飞行员周舟，三十三岁，受过多的紫外线照射，圆圆的脸庞上写满与年龄不符的黝黑和庄重。他请示上级批准后。不情愿地让我登上。二号僚机——国产某新型直升机。