简介：

简介：与“龙”有关的中药,我想是可以和龙文化扯谈在一起的,说来可以是饶有趣味。中药中能以龙者名称的,大多按药的性味、形态,假托“龙”名,来比喻药物的神异之功,如有龙胆草、龙葵、龙眼肉(桂圆)、龙芽(牙)草等。龙胆草说的是他的苦；龙葵、龙眼肉,说的是他们的果实色黑如龙珠,故名；龙芽(牙)草则因其根有白芽,尖圆似龙牙而称。而龙骨、龙齿这两味中药,古人认为是龙的牙齿、骨骼所化,现在说来应为古代哺乳动物象类、犀类、

简介：<正>腊月和正月被一阵敲门声惊醒。睁眼,地上站着哥。哥上气不接下气地说,娘,快,我媳妇要生了。娘一边穿衣服,一边说,你小子还真行啊,数着天数当爹,恭喜啊。哥不好意思地笑笑,说,夜凉,娘你穿暖和些。娘说没事,惯了。爹也穿了衣服,坐起来抽烟,一脸的开心。爹把烟盒放在哥面前,意思是允许哥抽烟。自从哥娶媳妇后,腊月和正月就发现,爹不再阻止哥抽烟,分家后更进一步。每次哥来家里,爹就先自己装上一锅烟,然后把旱烟盒往哥面前一放,只不过不像对外人那样出口让。哥

简介：一陶器下连时，正赶上二00二年头场雪。风雪暴烈，像一场扫荡，半小时不到就把山河大地洗劫一空。高大威猛的“平头柴”卡车像个玩具，人在风雪里则飘摇如一张皮影。此刻如果有张航拍图，身着军大衣的陶器就活像雪地里的半棵葱。时间：十一月下旬。地点：师农场生产连。此处距离团部七十公里，地处山间旷野之中。

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简介：派活队长用一块半头砖敲响了挂在树上的一节破犁铧，犁铧的响声短促进而急躁，正在吃饭的社员慌忙放下饭碗，急匆匆地朝派活的地方走去，如果去晚了队长会骂娘的。

简介：生产队,这个名称对当今的年轻人来说大多都很陌生,可对经历过人民公社时代的人来说却是亲切熟悉的,生产队给他们留下了许多难忘的记忆。1975年,为响应毛主席'知识青年到农村去,接受贫下中农再教育,很有必要'的号召,我头戴印有'广阔天地、大有作为'的草帽,肩扛锄头,背着背包,到舍资村一生产队插队,与'贫下中农'们朝夕相处,度过了三个春夏秋冬。这段经历尤如石头上用钢钎刻下的

简介：社会实践是生产过程和占有过程,社会实践又是一个互动过程,（2）生产范式在一种自然主义意义上决定了实践概念

简介：挂锄期,农闲.刘二便撺掇几个社员央求队长请戏班子.队长放下酒杯,一抹下巴,说:"行,我吃完饭就去.你们几个把那匹白瞎马杀了,每户分几斤肉,剩下的留给演员吃."

简介：<正>杨玉玲在如题一文(《群言》1993年第2期)中说:这些年,我们终于敢于承认中国是一个缺乏民主传统、人民缺乏民主训练、法制尚不健全的国家。历史上只能生长出徘优、歌舞(这是组织宫廷晚会取悦国君混熬时间的最佳选择)、角抵戏、滑稽戏、不痛不痒的小幽默……等等。什么叫“优”?调戏也

简介：消费型社会中,消费文化的兴起,使人们对文学的消费方式和心理期待发生了质的变化,从而制约了文学自身的生产和消费模式。文学也不可避免地具有了世俗流行艺术和大众传媒文化的符号性消费特点,因此当今文学要生存与发展,应该特别关注文学的市场性,也就是应当从理论到实践的层面上注重"文学生产"的研究,以期找出一条能促进文学与近代社会变革同步发展的道路,摆脱当今文学的衰微之势。

简介：在时装店里出售的T恤。每一件都是很多人合作的产物。现在来看看这个历时数个月的生产程序吧！

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简介：80岁的生产队长来到我家不久就发现了那对哑铃.那原是儿子锻炼用的,我和他一块儿到体育商店里,他挑选了最重的一副,那时候他以为他的力气会无边无际地增长.儿子上大学后我就用它每天活动一下身体,当然举起来有点吃力.生产队长大约从电视上看到过这种铁家伙是干什么用的,瞅了半天说,这玩意儿很沉吗?然后弯下腰拿起来掂了掂,很轻松地举了几下,放下说,小意思.我不知道我举的时候是个什么样子,但看他那举重若轻的神气,我从此没勇气练了.

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简介：底层的班级:物理空间的阶级隐喻来自四川的十五岁女孩杨洋梦想成为一个街舞高手,与世界各国的街舞高手同台竞技。然而,现实与梦想之间总是存在距离,一个

简介：摘要随着生活水平的提高及经济的快速发展，糖尿病患病率在不断增长，一项研究表明，2013年，我国患糖尿病人数达到1.139亿，其中DKD患者有2430万，DKD已成为引

简介：摘要生态农产品的运作是解决地方财政收入来源、提高农民收入、摆脱贫困的重大问题，具有很强的现实性。立足于滇西广泛的生态农业资源优势，基于滇西生态农产品生产运作实践，从供给的视角，总结了四类主要的生产模式。通过对当前滇西生态农产品生产现状的解读，提出了相关的政策建议。