简介：弗里德里希·尼采曾说过：“无音乐，不生活。”也许正因如此，丹尼尔-约瑟夫·列维京在《迷恋音乐的脑》一书中写道，有记载的人类文明都存在着某种形式的音乐。（2]如果音乐是一门通用语言，那么我们天生就能流利使用。听到一酋歌，我们的大脑会突然活跃起来，因为音乐能够激发情感，唤起记忆，刺激运动中枢。难怪音乐始终与有创造力的人有着不解之缘。

简介：传统音乐学总是将音乐包裹在繁复的专业术语中,严谨而详尽地对音乐分析进行研究。1975年,加拿大音乐学家纳蒂（Jear-JacquesNattiez）将符号学的研究方法系统引入音乐研究,开始了对音乐学方法论、认识论的新探讨。在这数十年间,音乐符号学自身也不断发展变化,不同传统、不同学派互相碰撞,并且随着符号学的发展不断开拓出新的研究领域。

简介：菲茨杰拉德的经典作品《了不起的盖茨比》,奠定了其在美国文学史上的地位。《了不起的盖茨比》之所以了不起,正是作者巧妙地运用了叙事技巧,使得原本缺少浪漫色彩的故事转变为了一个独特的悲剧,使得这部作品成为美国文学史上的一朵奇葩。这部作品运用了第一人称内聚焦模式,使得故事情节和主题更加突显,故事的主人公同是故事的叙述者,进而多层面传达出作品的意蕴。因此,本文从叙事时间和叙事手法两个角度分析《了不起的盖茨比》,深入挖掘这部作品独特的艺术魅力。

简介：我认为，英方参与青铜器鉴定的是叶慈教授，为此他还做了一场讲座。他只缩写了标牌内容而未做其他改动。不过，如果不参照图片，某件艺术品的身份因为这细微的改动也会产生混淆。图录中，第9、11、23、35和40号展品的说明完全一样，只是年代有所不同。

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简介：世界各国努力地发展创意经济之时,电影艺术如何面对传统工业的消失？本文采用法国哲学家雅克·朗西埃关于艺术模式的理论来探讨电影艺术如何处理当代中国正在消失的工厂这一主题。文章分析了三种电影艺术模式：伦理模式的电影把工厂当成一个转型社区日常生活的一部分,或者是传统工业消失的挑战,或者是向后工业式的生产转变;再现模式的电影对工厂的解读把工人同时当成群体与个体来看待,工人被再现为是顺从的,遵守纪律的,被重新培训以适应全球经济的劳动分工;美学模式的电影则把工厂作为一种美学经历来处理,在这种经历中,时间与理智的平等变得可以理解。通过对这三种电影艺术模式的探讨,本文最终的目的是认识并反思中国创意经济中的电影艺术与美学。

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简介：《歌行灯》是日本浪漫主义作家泉镜花的代表作。通过从跨媒介叙事角度分析这部小说所蕴含的大量音乐元素可以发现,声音的介入、人物与声音的对应关系以及声音的空间建构功能,使文本具有了一种流动的音乐性。小说中的音乐元素与＂序、破、急＂的谣曲式文本结构结合在一起,奠定了小说浪漫、唯美的叙事格调,拓展了文本的表现空间。《歌行灯》的音乐叙事,体现了泉镜花对日本传统艺术形式的借鉴,其小说创作的跨界尝试和独特的空间建构,对日本当代小说创作来说也具有重要的理论意义和实践价值。

简介：《黄色壁纸》是美国女作家夏洛特·帕金斯·吉尔曼的短篇小说代表作。作品以一个19世纪中产阶级白人妇女罹患产后抑郁症，却在医生丈夫的照料下从静养走向疯癫的故事。本文聚焦作品中独特的象征艺术表现手法，发掘作品中象征明线与暗线的巧妙运用，探讨象征修辞在揭露男权对女性的禁锢，以及在展现以疯癫形式出现的女性觉醒方面的艺术表现价值和意义，旨在深层次鉴赏作品的艺术造诣和艺术表现。

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简介：中国传统画论有所谓“印心”之说，以谓绘画乃是心灵的印痕，宋米友仁说“画之为说，亦心画也”（《清河书画舫》载米友仁自跋语），是又把绘画看成“写心”的工具；画家“写”出“心印”，总会借助一定之形象，但又不止于具体可感之客观物象，所以传统画论中又有所谓“得之象外”的理论。

简介：20世纪英美现代派杰出诗人威斯坦·休·奥登借由诗歌艺术及其诗歌中的异化主题反映现实,展现现实的真相及真理,反映现代人复杂的生存处境,以此帮助人们更清醒地认识世界,给予人们生存的力量和勇气,彰显强烈的人文关怀色彩。

简介：本文以国画评论英译的审校为例，探讨艺术评论翻译审校的特点和流程。首先从内容、语言和风格三方面分析了国画评论的文本特点，并结合翻译审校的基本原则和步骤，提出国画评论及其他艺术评论审校需添加“检查翻译目的、文本情感及中国文化的传达＂的步骤并需特别检查词汇的表达，最后具体实例分析了操作流程和达到的审校效果。

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简介：在诗歌形式的创新方面，玛丽娜·茨维塔耶娃成功借鉴了表现主义音乐的美学精神。她让自己的诗歌节奏和表现主义音乐一样反叛甚至无视既往的美学原则。以追求新的技法为其特色，打破以“和谐规整”为标准的诗歌传统美学规则，她在自己的诗歌韵律中成功地实现了表现主义音乐的力量感、破碎感、失衡感和模糊感。

简介：金庸的武侠小说，自从1985年出现第一篇学术论文以来，在国内由漠视与质疑逐步成为当代文学研究的热点。不过纵观国内二十年来对金庸武侠小说的研究，几乎都是将其作为静态的唯一文本，很少看到金庸武侠小说一直以来都是处于变动发展中的文本，以动态的眼光来研究金庸武侠小说。