简介：

简介：摘要近年来，美军提出了“21世纪陆军发展构想”，并着手组建“21世纪新型陆军”。其实质就是充分利用现代尖端科技，建设一支信息传输数字化、指挥控制系统实时化、武器装备智能化的新型陆军部队。数字化将对世界陆军建设以至整个军队建设发展产生重要的影响。

简介：在明清时期的吴语里,有“几化”几花V‘几哈＇“几罅”、“几呵V‘几吪V‘几夥＇“几货”等-系可概括为“几化（X）”的方言词,并且仍保留在现代吴语里.吴语“几化（X）”最初是问数词,来源于中古汉语出现的“几许”,与上古汉语以来的问数词“几何”没有源流关系.吴语“几化（X）”由询问数量变为表示多量,其中有句法、语用等多种变化诱因.表示多量的“几化（X）”又形成AABB重叠式,“几几化化”作定语往往有标记,作补语则是无标记的,性质上近似状态形容词.语言的主观性促动了“几化（X）”重叠式“几几化化”的形成,词汇重叠是语言象似性（iconicity）在汉语构词法上的体现.

简介：文章从语法意义、句法分布和语义增值的角度对现代汉语中“有一X没一X”结构进行了讨论。从语法意义来看,该结构主要用于时、空域,表示动作的“断续无序”义或事物的“稀疏无序”义。从句法分布来看,该结构主要位于状位、谓位、定位和补位,而且在每一句法位置,表示“断续无序”义的“有一X没一X”都要求其直接成分具有时间性或动态性,表示“稀疏无序”义的“有一X没一X”都要求其直接成分具有空间性或静态性。从语义增值来看,该结构在一定语境中衍伸出了“缺量”义、“过量”义和“随意”义。

简介：否定性警告构式“有X好VP（的）”由常量“有”、变量“X”“好VP”,以及可选项“的”构成,存在三个平行构式,且与“叫/让X好VP”“有什么好VP的”和紧缩复句“有X好VP”形近或形同。该构式的构件X只接纳人称代词,听说互动影响构式对代词的选择以及构式出现的频次。“有X好VP（的）”出现于非现实语境中,其构式义为否定性主观推断,语用上主要表示警告。构式“有X好VP（的）”源于“焉有……”“岂有……”“哪有……”类反问构式,是原有构式脱落掉反问标记,完成基本义的语境吸收和构式的意义演化,从而形成的新形式和意义配对。新构式单个构式成分的意义与整个构式意义之间的不匹配最终导致其发生构式化。

简介：“外宣”是自改革开放以来随着中国和世界各国的文化交流越来越频繁而逐渐兴起的一个特殊行业。“外宣”其本质上就是沟通和交流和桥梁，它是指通过对外翻译从而实现与各个国家不同人民、不同民族之间的交流，需要考虑种族、宗教、文化背景、传统习俗等各个方面的因素。丽水是我国非常著名的沿海城市。在发展旅游摄影行业方面一直走在时代的前沿，但是如何更好地做到“走出去”，让国外更多的摄影爱好者知道丽水，使其成为摄影文化的代名词，做好丽水摄影文化的外宣工作，将丽水优美的摄影文化传播到国际，对于提高丽水在国际摄影界的知名度、传播丽水文化、促进丽水市旅游经济发展有重要的意义，该文在分析了以往丽水摄影文化外宣工作中的弊端的基础上，提出了一系列切实可行的外宣策略。

简介：摘要“1+X群文阅读”是基于教材内一篇课文“1”教学的基础上，加上与课文议题相匹配的一组文章“X”的教学。它是语文课堂教研的巩固与深化，它重视阅读材料的结构化，将课外阅读纳入到语文课程体系，直指学生阅读能力的提升。

简介：助动词结构“可X”的词汇化导致“可”发生语义磨蚀，具体表现为“可”隐含的致使性强弱不同。本文以双音词“可X”在汉语中介语语料库中的使用情况为对象，对二语学习者的词义结构识解进行考察，采用赋值法对“可X”的掌握程度进行排序。研究发现，“可以X”义的“可1X”（如“可见、可谓”）语义磨蚀较轻，倾向于“较易掌握”；“值得X”义的“可2X”语义磨蚀则较重，呈两极化分布：多半“较难／很难掌握”（如“可笑、可怕、可贵”），“容易／较易掌握”的“可2X”（如“可爱、可惜”）则与兼类词语法功能灵活、高频使用利于整体识记、词汇化程度较高等因素有关。同时，文章对语义磨蚀程度不同的“可X”教学方法和教学策略也给出一定的建议。

简介：该文在认知社会语言学理论背景下，以“大写的X”为研究对象在新媒体语境中观察隐喻的生成过程。该文认为隐喻的实现经历了双重映射，除句内源域与目标域的映射，还应将句外语言范畴与社会文化范畴的映射纳入隐喻的研究范畴中，关注社会文化认知模式对隐喻生成的干预。“大写的X”其表义功能及传信功能的扩展体现了语言形式对网络交际高示情性的适应。

简介：摘要《牛郎织女》在民间广为流传，在汉族人民群众中广泛流传的同时，也随着民族的迁徙、融和、各民族文化的融合，受本地区地理环境、社会生活、心理特征、审美情趣的影响，故事传说愈发的丰富多彩。《牛郎织女》神话传说的发展演变体现了不朽的艺术魅力及文化意义。

简介：

简介：摘要一个是社会文化、市场经济的文化，这是一种政治性，自愿性制度性和历史性的存在，同时也是现实性存在。

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简介：摘要随着互联网和媒体行业的不断发展，信息的传递时间大大缩短。高效的信息传输为当前的学生阅读提供了诸多的便捷之处，学生可不再依赖报纸、杂志等传统的资源承载媒介，仅利用数字化的电子设备便能够阅览更多的信息和新闻。然而，在便捷性的数字传媒背景下，承载的大量信息中却出现了鱼龙混杂的现状。高校学生尚未步入社会，对信息真伪的辨别能力不足，更有部分媒体的恶意煽动舆论现象来吸引眼球、赚取点击量，导致学生沉迷于数字传媒中的信息，仅获得碎片化的信息同时，更出现了消极的政治思想状态的现状。本文就当前数字传媒对高校思想政治教育的积极影响和消极影响做出了详尽的阐述，便于当前的教育者认清数字媒体对高校学生思想政治觉悟的影响，及时规避学生的意识风险。

简介：

简介：技术的社会意义和价值属性体现了技术使用者所追求的利益、目标和价值;技术的价值并不中立,使用技术的行为也不中立,＂中立帮助行为＂是一个多余的法概念。对于法律来说,有意义的只有正价值或者负价值,没有中立的价值。数字时代,不同类型的网络传播服务提供者根据控制力的大小和技术可能性而具有不同的法律义务边界。其中,内容服务提供者的义务边界和线下相同;技术服务提供者承担屏蔽、断开义务和通知、移除义务;平台服务提供者应当承担相对广泛的安全保障义务。

简介：达斡尔语布特哈方言有18个基本辅音音位。根据该方言的语音事实及音系整齐性和解释力就可确定,另外11个腭化辅音和12个唇化辅音也具有音位地位。达斡尔语布特哈方言辅音类型丰富,独具特色,除了出现大量腭化辅音和唇化辅音外,非强制性语流音变和音节间的重叠辅音也是该方言特有的语音现象。

简介：

简介：摘要油画在传入中国之后经过中式的发展，已经具备了本土化的特征，显现出西方文化与中国文化的交融。本文主要研究的内容是当代中国写意油画的民族化与本土化发展，并且站在传统的角度分析了当代中国写意油画的民族化价值。在追求油画民族化精神发展的基础上，本文从东方神韵、形象塑造以及材料特点等内容来对中国当代油画的写意倾向进行了分析。并且通过对中西方油画的分析，研究出两种不同文化下的融合发展路径，为油画的民族化与本土化发展创造了新的发展路径。

简介：摘要油画自传入中国本土开始，就被画家们融入了中国的传统特色，随着时代的发展，画家们更是倾向于写意的表现形式，在油画的创作道路上进行中国民族化与本土化的探索。本文在这一背景下先通过中华文化为写意油画创造发展空间和中华民族文化精神赋予写意油画价值这两方面阐述了写意油画的民族化与本土化价值，又从融合民族特点、单纯化的形象塑造、多元化的探索这三方面的中国油画的写意倾向分析了写意油画的民族化与本土化之路探索。