简介：小说《祝福》是高中语文的经典篇目,分析人物形象、探究小说主题是教学的重点。跳出传统的分析小说三要素的教学方法,抓住与小说主人公祥林嫂有关的特征或事物,巧妙地从几个角度来探究祥林嫂的悲剧性,是效果良好的教学设计。

简介：元杂剧《赵氏孤儿》是中国悲剧艺术的一个里程碑,比较集中地反映了中国悲剧的文化精神及中国文化中道德伦理相冲撞所产生的巨大的悲剧力量。后由伏尔泰改为《中国孤儿》,影响遍及欧洲,成为中西文化交互影响的佳话。

简介：莎士比亚在作品中塑造了很多栩栩如生的人物形象,其用笔勾勒出丰富多彩的社会景象,通过讲述一个个惊世骇俗的故事向读者揭示人生哲理。《麦克白》的主人公是苏格兰的民族英雄,但他非常希望得到权力,后来在女巫的蛊惑下,杀死国王篡夺皇位,但最终落得众叛亲离的悲惨结局。麦克白这个极具悲剧因素的独特人物引起了中

简介：帝国殖民主义文化滋养了吉姆的英雄梦想，使他将自己想象成道德楷模和行为典范：但也同时使他脱离了现实，在危机关头失去道德判断能力，做出悲剧性的抉择。他的悲剧表明了极具诱惑性和欺骗性的帝国主义海外冒险神话不可避免地要走向破灭。

简介：鲁迅先生说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。人生有价值的东西，是指那些合乎历史必然性的人类进步要求和美好品质。毁灭．是指这些有价值的东西，在特定历史条件下所遭受到的挫折、失败和牺牲。鲁迅先生对悲剧的分析侧重于说明悲剧的特定对象，即被毁灭的是有价值的东西，并暗示出悲剧的效果，即引发人们对美好事物的惋惜。

简介：丰子恺先生可谓智者,无论作画,还是作文,疏淡之间,人生意趣顿生,让人拍手叫绝。有这样一段,不妨述于大家：＂有一回我画了一个人牵两只羊,画了两根绳子。有一位先生教我：‘绳子只要画一根,牵一只羊,后面的都会跟来。’我恍悟自己阅历太少。后来留心观察,看见果然如此：前头牵了一只羊,后面数十只羊都会跟去。哪怕走向屠场,没有一只羊肯离群而另觅生路的。＂仔细想过,

简介：用一系列象征符号作为独特标识性，来塑造和传播一个地域形象，已经成为宣传和发展一个地域经济文化最基本而可行的举措之一。“形象歌曲”有三个重要特点：其一，形象歌曲必须具有标识性的象征符号功能。标识性功能形成过程的关键，就是重复使用象征符号以达到意义的累加；其二，在时素、人素和地素三因素与歌曲的锚定关系中，地素锚定是“形象歌曲”不可缺少的因素；其三，只有当象征符号具有了标识性，象征符号才会大范围流通，而形成新的象征价值。

简介：　　中国缺乏希腊、日耳曼国家那样的伟大的史诗,可是我国却并不缺乏伟大史诗的题材,这是什么原因呢?中国缺乏谱写和创造伟大史诗的诗才.……

简介：众所周知，优秀的作家植根于他熟悉的地域（城市或乡村），将自己对现实生活的深刻感受诉诸某种语言文字，使作品具有浓厚的民族性或地域色彩，博得广大读者赞赏，从而确立文学地位。可是，这位作家出名后，如果忽然移居到异国他乡，置身于全新的自然环境、人文氛围和另一种语言文字时空里，那么，他势必一时甚至长久难以再造昔日辉煌。

简介：外宣材料中有较多的形象性语言,构成了外宣翻译中的一个难点,也会导致＂翻译欠缺＂现象的发生,论文探讨这一现象并提出通过＂补偿＂等手段对译文进行修正和完善。

简介：摘要亚里士多德在《诗学》中完备地阐述了悲剧理论，亚里士多在《诗学》中称赞德索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧的典范。在情节安排上具有整一性，同时性，悲剧性的特点。悲剧性主要体现在乱伦方面。在悲剧感受方面，《俄狄浦斯王》带给观众的悲剧感受是“怜悯”与“恐惧”同时发生的。从审美体验上来看《俄狄浦斯王》具有崇高美。

简介：

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简介：中国和日本同属于亚洲国家，又是一衣带水的邻邦。在人类的文化史上，象中国和日本这样文化关系异常密切的国家，实不多见。两国间的文化交流。至少已经有了将近两千年的历史。在漫长的文化交流历史中，中日两国人民互相学习、互相借鉴、共同进步、共同发展，在两国的文化中形成了许多有着共性的东西，如语言方面的共性，就是其中的例子。这里

简介：摘要文章分析了严歌苓的一些小说,探讨了小说中悲剧情怀及其原因,该论文对严歌苓小说的理解及阅读其他文学作品和写作有所裨益。

简介：张爱玲的散文《爱》诉说了一个凄婉的故事。作者以一个假设的身份转述了一段亦真亦幻的故事，诉说了一个男权社会里女人的悲剧。中国几千年封建社会，女人是爱情的被动者，没有选择爱情的权利，女人没有机会去追求爱，只有被迫处于等待爱情的处境。《爱》中蕴涵的就是这样一种悲剧。

简介：文章以《喧哗与骚动》为例探讨了中西方女性悲剧根源存在很大相似性，揭露了在贞节妇道观和男权主义的重压下，女性处于一种无价值的存在，身心受到严重摧残，他们的反抗只是无言的呐喊。

简介：

简介：<正>看一眼题目,准会有人问:现在什么时候了?还谈悲剧!偶然置身于流行音乐会或时新舞会中,在流行音乐的旋律中,在旋风般的迪斯科舞的节奏中,在这内心情欲近乎赤裸的宣泄中,还会有悲剧艺术的立足之地吗?然而,我想只要这个世界

简介：耶鲁大学著名的汉学家史景迁教授给我们讲过这么一个故事：在1694年的法国巴黎发生了一件轰动朝野的大事件，一个中国的公主被海盗掳掠到了这兄。据说这是法国人第一次见到中国女人。事情是这样的：这个女人说她是中国公主，是康熙皇帝的女儿儿，她被皇帝嫁给日本的皇子。但不幸在海上被荷兰海盗掳去，伴陪她的母亲死在了海上，她则被荷兰海盗带到了欧洲。这艘船后又被与之交战的法国船俘获。这样，这位中国公主就被带到了巴黎，这一切，都是这位公主用嗑嗑绊绊的法语叙述的。