简介：情志之情诗歌的情志关系，一直是中国古代诗论中争论不休的问题。《说文解字》这样解释情：“情：人之阴气，有欲者。”并引用董仲舒的话说：“情者，人之欲也，人欲之谓情。情非制度不节。”《礼记·礼运》中说：“何谓人情，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，不学而能。...

简介：这张题为“学友与英雄”的照片，2012年5月12日摄于北京渔阳饭店。右4就是中国极富传奇色彩的体坛英雄庄则栋，右3是他的夫人佐佐木敦子。左3是敦子的哥哥佐佐木口，左4是敦子的嫂子、我在咸阳中学的高中同窗学友藤田澄子。左边是我和拙妻万瑛，

简介：《诗大序》继承了前人“诗言志”和诗、乐、舞三者密切结合的观点。第一次把“情”与“志”联系起来，揭示了诗歌之抒情与言志相统一的本质特征，并指出了诗歌产生的现实基础及其社会作用。

简介：众人解读《项脊轩志》,多抓情,淡化志.文中情志相依相生,情是表象,志为主脉.情因志而生,志因情而显只谈情,而忽视志,则是只见皮肉,不见筋骨,情志要合一.

简介：摘要目的探讨中医情志护理在痤疮患者治疗中的临床意义。方法将103例痤疮患者随机分为两组，对照组(48例)给予常规护理，实验组(55例)在此基础上进行针对性中医情志护理，比较两组患者治疗后总有效率。结果实验组患者总有效率81.81%高于对照组总有效率68.75%，差异有统计学意义(P<0．05)；结论实施中医情志护理可以提高痤疮患者的疗效，对痤疮患者的治疗有重要的临床意义。

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简介：摘要：群文阅读作为新型的阅读教学方法，非常适合在古典诗词的教学中进行应用，但高中语文古典诗词的群文阅读教学研究还比较缺乏，本文从高一必修上册的《短歌行》和《归园田居》为切入点，引发出“乱世诗人的诗志情”这一议题，以此进行群文阅读的教学设计，包含以下四个部分：1、选题意义。2、教学模式。3、群文文本选择。4、教学活动设计。

简介：个人的力量大都无法与猛虎匹敌，但是，人们可以把猛虎装到笼子里供观赏。这说明，单纯的力量并不足道，而思维与力量的结合却可创造奇迹。教师的责任就是教会学生把思维与力量更好地结合起来。

简介：指导家属参与病人护理 ,对家属的情志护理,家属参与护理有助于病人症状缓解和减轻病人孤独无望的悲观情绪

简介：摘要伴随我国社会的不断进步,人们的环保意识也在逐渐增强,同时,人们对于建筑工程的节能减排设计也提出了新的要求。在建筑能耗总量中,暖通空调的能源消耗所占比重较大,所以想要实现建筑的节能减排目的,就需要注重对暖通空调系统的节能减排设计。鉴于此,文章暖通空调的节能减排设计要点进行了研究,以供参考。

简介：摘要：古诗教学一直是初中语文教学的重难点，伴随着初中语文教材对传统文化的重视，增加古诗文所占比例，再则新课标对学生阅读诗歌提出了明确要求，要求学生能体会作品的情感。这就需要我们老师给予学生诗歌鉴赏方法的指导。对此，我将从意象入手，通过抓住古诗中的意象，分析意象特点，探究意象构成的意境，体味诗人的情志，来谈谈古诗鉴赏的方法。

简介：这里所说的情志，指情性、情怀、志向、志趣，也就是通常所说的思想感情。古人论及作品思想感情常有偏重：或主张“言志”，偏重思想性；或倡导“缘情”“吟咏性情”，偏重情感。

简介：有学者指出，后四十回凤姐病死结局不合曹公原意。还有些观点认为，从中医药描写看《红楼梦》后四十回完全不是出自一人之手。然而，我们按中医情志致病说梳理出前八十回与后四十回中凤姐的情志病描写，并进行解读后认为，不管是从病程进展、情节发展还是从人物性格方面来看，后四十回与前八十回保持了大体一致。

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简介：艾桦的这两首诗都是抒写对于秋天的情志,但择取了两个不同的角度。《一垄秋色》偏向于写景,却因诗人丰富的想象力,多种表现手法的运用,显得清新生动;《独步秋天》显然是言志,感于秋而抒发对人生、对生命的哲理性思考,显得厚重含蓄。两首诗

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