简介:从结构主义叙事学到后经典叙事学,由单纯的文本研究到对作者、文本和读者的多元研究,读者之维越来越受到重视。布斯的保守读者观在20世纪80年代显示了有限度变化,费伦的叙事交流模式重视读者参与,他因对个体化读者的强调复活了被杀死的读者。读者复活是学术范式转变给叙事学带来的深刻影响,其理论意义在于重启文学研究中的人本意识,张扬文学活动中的个体属性和多元差异,重建文学与社会生活的广泛联系。
简介:西方叙事学作为一种西方文论,在我国已有30多年的研究历史。但是,目前国内学者对于"叙述"和"叙事"这两个概念的使用仍存在模糊现象。本文在梳理赵毅衡和申丹两位学者关于该问题的论争观点的同时,对近年来叙事学研究中"叙述"和"叙事"的使用现状进行考察,结合西方小说的发展线索提出目前对这两个概念的处理办法,即在侧重讲述过程的情境中采用"叙述",而在侧重故事内容的情境中采用"叙事"。同时,要兼顾在同一篇论文或者著作中保持术语使用的前后统一性。
简介:本文对《西游记》中沙僧这一形象作了详细的论述,并提出了笔者对唐僧师徒四人关系的初步分析,同时也谈了自己的一些感受。
简介:结构主义叙事学于20世纪60年代产生于结构主义发展比较强劲的法国,迅速扩展到其他周家,成为国际性的文学研究潮流.80年代后,由于文化一社会批评的崛起,叙事学研究受到冷落.90年代以来,西方又兴起了“新叙事理论”,从西方诗学领域和社会学哲学领域大量吸收新的理论,形成了叙事学的复兴.对叙事学的理论基础,以及它和相关理论的交叉和借鉴进行整体观照,有助于正确把握“新叙事理论”.
简介:叙事学的兴起与电视的叙事研究,电视剧叙事研究也已成为电视叙事研究的制高点,[关键词]叙事学电视叙事电视新闻电视娱乐节目电视剧
简介:叙事学理论发源于西方,以形式主义批判而闻名于世.近年来,随着全球化浪潮的推进,它已逐渐成为充满活力且风行各地的学术思潮之一.将叙事理论引入电视研究有助于使电视研究走出社会学批评的单一模式,不啻是开辟了一条品鉴电视文化的新途径.本文通过对叙事学理论发展历程的回顾,探讨了叙事学在电视研究中的可为之处,且进一步以电视新闻节目、电视娱乐节目、电视剧作为研究个案来展示电视叙事研究的基本路径.
简介:谁在说:历史洪流中的普通人关于历史,历来有正史/野史、“典范史”/“边缘史”之分。对于历史的表述,典范史往往依据“自上而下”的研究视角或是精英史学的历史观,只有那些放在国家、民族等政治框架下有意义的地区性、个人性事件才会被其所叙述。而另外一种史学观点则认为,真实的历史,不应只有“典范历史”的声音,还应包括“边缘历史”的声音。它认为在“自下而上”看待历史的同时,
简介:西方社会学研究方法出现了实证化趋向。越来越多的社会学家对此进行了反思,提出了叙事立场在社会学研究中的价值以及如何书写社会学的问题。
简介:新世纪之初,德国知名叙事学家莫妮卡·弗鲁德尼克(MonikaFludernik)不无调侃地说:"叙事学就像乔伊斯一样,会轻而易举地使得大学教授们在未来很长一段时间内忙个不休。"(Narratology,like
简介:上个世纪70年代开始,叙事学理论开始进入电影研究的领域,之后更得到了较为广泛的运用,电影叙事学随之成为了叙事学理论中的一个重要分支。但是对于国内学界而言,这一理论的研究和运用则稍显滞后。因而对当下国内电影叙事学研究现状的梳理、分析和解读,寻找构架线索,探究发展方向,就显得更为迫切。
简介:我们在对传统文化的报道上始终坚持:突破狭义的文化新闻的概念,把时政、社会、地域和文化结合起来,让文化新闻落地。
简介:正如霍家特等人当年发起“文化研究”时并未过多计较自己的学科属性.丁钢教授同样是将重心放在自己所要研究的对象及问题上。只不过,霍家特等人是在“文学系”里开辟跨学科的“大众文化”研究,丁钢教授则是在“教育学”旗下从事学科界限同样模糊的“中国教育研究”,并希望这种努力可以丰富“教育学”的生长维度与学术形态。
简介: 摘要:一般意义上的叙事诗据线性序列叙述相继发生的事件,表现为历时性叙事;抒情诗则捕捉瞬时情感并将之同时呈现于具体时刻,天然具备共时性特质。然中国传统叙事诗却凭借共时的场景呈现显露出鲜明的共时性叙事特点。《氓》与《双合莲》分别诞生于中国传统叙事诗的上升与衰落阶段,故能够照应其一以贯之的发展历程。立足两诗文本,可具体把握中国传统叙事诗借助隐转喻现象、关系束搭建、历时叙事结构消解于共时性场景呈现以及主人公行为重叠所展露的共时性叙事特点。
简介:依据叙事学家的理论,文学作品尤其小说不能视为一种固定不变的结构,而是视为由各种不同的"符码"编织起来的一个网络,可以由不同的读者进行不同的解读。《孔乙己》的叙事"符码"为读者提供了一个开放性的网络结构,以此来解构孔乙己形象,会获得形象内涵的新认知。对孔乙己在作品中表现出的显性特征有更深刻的认识,从而挖掘其隐性的文化意识和心理特质。
简介:本文拟从叙事学与语言学转向、语言学转向与图像转向、图像转向与广播电视的诞生等一系列的关系链中,由语言学研究转向话语学研究,电视不仅仅是作为一种叙事媒介渗透到我们的文化中
简介:本文拟从叙事学与语言学转向、语言学转向与图像转向、图像转向与广播电视的诞生等一系列的关系链中,【关键词】广播电视叙事学语言学转向图像转向 ,由语言学研究转向话语学研究
简介:摘要:
简介:女佣叙事是中国现代文学中较为普遍和独特的叙事现象。中国现代小说中的女佣叙事总体呈现出模式化的倾向,其中苦难叙事、跨阶层的恋爱叙事和"出走"叙事是常见的三种模式。它们在不同身份和立场的作家笔下有共性,也有差异,承载着多重社会文化功能和作家的独特性思考,也给后世文学中的女佣叙事提供了一定的艺术经验和启示。
后经典叙事学:读者的复活——以修辞叙事学为视点
叙事学研究中“叙述”与“叙事”的困惑
谈沙僧——读杨义《中国叙事学》的一点感受
叙事学和文本的世界
叙事学与电视研究
叙事学视阈中的“口述历史”
刍议社会学研究的叙事
“叙事学”海外学者专题
国内电影叙事学研究述评
突破狭义的文化新闻概念
叙事形态的中国教育研究——简介“中国教育叙事研究丛书”
论中国传统叙事诗的共时性叙事特点
叙事学意义上的孔乙己形象
论叙事学与电视媒介的关系
探寻叙事学与电视媒介的关系
叙事学视角下舞剧创作的隐喻叙事探析—以《咏春》为例
中国现代小说中的女佣叙事