简介:摘要差生形成的原因是多方面的,不仅有外因还有内因。难道“差生”永远是差生吗?要转变教育观念,用辩证的观点对待“差生”,捕捉“差生”身上的“闪光点”,要严格要求、持之以恒。
简介: I therefore encourage you to take both English and your mother tongue language very seriously. They are both good for your future. Those who are able to should also try and pick up at least a casual knowledge of another Singapore language,will give all of you a good future. It will allow you to reach out to a world of knowledge and technology,they start at Primary Three. And there is huge demand for English language training among those who have already left school - either because they did not have a chance to learn the language earlier or because they are trying to achieve a higher command of the language.
简介:生命是一本有限的储蓄单,你每天都在支出它,直到有一天,本子上出现个赤字。生命是一道乘法题,算一算,也有2-3万个新鲜的日子,这是生命的一条曲线;另一条曲线是身份、地位、金钱等,当这两条曲线相交时,生命的户口薄上出现零,零乘以任何数都等于零,这,真实而又残酷。生命又是一道加法题,然而功名、利禄、金钱又在推动着人们做着这道加法题,就像是一个人用8年光阴去搏得财富,赢得富足,然而就在一夜,因脑出血而崩断了自己的神经,“含笑九泉”了。虽然他赢得了金钱利禄,却用8年的时间提前支付了40年的光阴,他的财富使他做错了这道算术题。俗话说:昨天是作费的支票,明天是未发行的债券,只有今天是现金,只有把握今天,才能把你的生命装饰得无比美丽。
简介:最近一段时期以来,“故事”走俏中国电视荧屏。为数相当多的节目、栏目、频道纷纷打出故事牌。除了铺天盖地的电视剧在讲着各种各样虚构的故事外,新闻有故事化新闻(四川卫视的《新闻连连看》),纪录片在讲述真实的故事(中央台的《讲述》),谈话类节目故事化趋势越加明显(中央台的《聊天》、湖南台的《真情》)。法制类节目更是以案件重演的方式大张旗鼓地讲故事。甚至于其它类型的节目。如少儿节目、服务节目、科教节目等等也在故事化。一些频道如四川卫视、重庆卫视则大摆龙门阵,把“故事”升格为频道定位的高度。为什么在电视界会出现这股“故事”热潮?面对这个新现象。应该如何正确地看待“故事化”电视节目?
简介:作者这篇论文《应当怎样看待“论资排辈“》写于1980年.1982年10月20日作者冒昧寄给当时的南京大学校长、中国古籍整理小组组长、红学专家匡亚明同志审阅.匡校长10月28日即给作者复信,说你的文章“是有很多精辟之处的.”但现在“无法找到发表的报刊”.时隔3个多月之后,又收到了1983年2月11日匡亚明再次给作者的复信,对作者的这篇论文做了更加全面的肯定,而且还对文章今后的出路提出了他的意见.匡亚明的信,全文如下:张铭同志:来信和大作关于论资排辈一文,都早收到拜读了.你对论资排辈的议论,我是很同意的.但一刀切的“老习惯”似乎根深蒂固,一时难以彻底扭转.因此,报刊似都忙于宣传“老年退”、“青年上”,虽也讲“具体问题具体分析”,实际上“具体分析”(像大作那样)就不那么引起重视,不那么“行时”了.因此,我建议你将论文广泛寄组织、人事部门,争取作“内部讨论”,引起重视.到适当时机,当可发表的.因为你的观点(辩证观点)是对的.对的最终总是会被承认的.延至今日始复,请谅.顺致敬礼匡亚明1983,2,11不难看出,匡亚明对一个陌生作者的这篇文章是多么重视.现在我们发表作者这篇论文,如果说是为了保存一篇资料,毋宁说是怀着对匡亚明的无尽思念和敬慕,是为了保存他的一种观点,以便供后人评析研究,使我国的干
简介:我们每天都生活在人群中,自己的一言一行尽在周围人的眼中,你知道别人眼中的你是怎样的吗?是充满自信与活力,还是小心谨慎唯唯诺诺,是胸怀坦荡还是以自我为中心呢?