简介：人与自然是生命共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然然。我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化。我们将用最严格的制度用最严格的制度、最严密法治保护生态环境,通过各种措施,从理念到行动到行动,保护地球家园,使天更蓝,水更清.

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简介：本文尝试站在启蒙与现代性的立场上反思自然权利论的源起与影响,主要从政治-哲学的角度把握自近代以来的法律实证主义对西方自然法传统和法律信仰的冲击,从而形成对自然权利问题的个人反思和对这一法学思潮的现代批判.

简介：一个教授自杀了，他受过足够多的教育，他有足够的社会体面，他是个有成就的中年学者。

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简介：香樟风景周子龙在通向山冲的岔路口，有一棵好大好大的香樟。樟的枝丫向四面撒开，远远望去，宛若一把巨大的伞。樟下一栋旧式泥墙瓦屋，大半个屋顶被樟的虬枝盖住。樟就立在这户人家的门前，站成一树苍翠古朴的风景。人们打这家门前过，总要到樟下坐坐，枝繁叶茂的樟，既...

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简介：自然债务是法律与道德之间的交叉点。由于我国的诉讼时效较一般的国家为短，所以自然债务因时效而成的自然债务就相对较多，而且对于自然债务的处理在我国的现实生活中与民法的传统习惯认识可能有较大的冲突，所以正确的认识并处理自然债务对于解决这一问题至为关键，本文从各方面分析了自然债务的性质和处理原则。兼顾法律与道德两种价值取向对自然债务予以探讨。

简介：《老子》第二十五章有言：＂人法地,地法天,天法道,道法自然。＂很多人以为这里＂自然＂一词与现代汉语中＂自然＂一词同义。其实不然,它的意思是＂自身本来的样子＂。在老子哲学中,＂道＂是至高无上的存在,不可能有一个高于它的＂自然＂让它来效法。＂道法自然＂应该释为＂道,如其本来地运作＂,而不应该释为＂道效法自然万物＂。两种不同的解释,造成的结果是截然不同的。

简介：在中外学者关于自然价值特别是自然的内在价值的认识和讨论中,存在着突出的人的＂不在场＂现象。但必须明确的是,价值一定是与人有关的概念,价值的主体或中心只能是人,无论是自然的工具价值还是自然的内在价值都具有属人性,都与人有关。自然的内在价值的属人性主要表现在三个方面：对人而言的＂间接正相关性＂、＂责任相关性＂和＂约束相关性＂。自然的工具价值和内在价值之间存在着对立统一关系。确立自然的内在价值并对自然价值作工具价值和内在价值的区分有着十分重要的理论和现实意义。

简介：向一位久仰的百岁老婆婆请教长寿秘诀，她给了我五个字：“心静自然良。”老婆婆女儿解释道：“我妈妈说的心静自然‘良’，是良好的‘良’。”哦，我懂了。老婆婆是说，要想健康良好，心态必须良好!

简介：贾宝玉不喜欢大观园中的稻香村，因为“此处一田庄，分明是人力造作的。远无邻村，近不负郭。背山无脉，临水无源。高无隐寺之塔，下无通市之桥。峭然孤出，似非大观”。因为“非其地而强为其地，非其山而强为其山，即百般精巧，终不相宜。”因为它远不及“有凤来仪”等处“有自然之理，自然之趣”，“虽种竹引泉，亦不伤穿凿”。城市园林的建设也罢，风景区的建设也罢，的确都有一个社会与自然的关系问题得精心巧妙处理。苏州、扬州的城市园林，大都是在一个隔绝外界的墙里，叠石凿池，栽花植树，筑亭建阁，铺路造桥。这是把自然装入社会。徽州的宅第园林、寺社园林，特别是村落园林，主要是因借四周的山水田畴，作为人们推窗远眺的画图和出门游憩

简介：在我国，城市化的浪潮方兴未艾，而都市里却有一股“逆流”流向田野乡间，那就是回归自然。在春暖花开的季节里，每到周末，平时在钢筋水泥丛林中工作生活的人们远离都市的喧嚣来到郊野，在绿水青山丛林环绕中安营扎寨感受自然；还有些人租一小块地，脸朝黄土背朝天地体验一把“晨兴理荒秽。带月荷锄归”的田园生活。

简介：自然债务是民法学者很少涉及的一个概念.文章着重考察了自然债务、法定义务与道德义务之联系与区别,从而大体从理论上界定了自然债务的本质,并以此为基点探讨了其构成及效力问题.最后,就这一制度在民法典中如何规定提出了自己的看法.

简介：“窗口”的风景长春中学这是一道不败的风景。这是一道用汗水、用责任心、用奉献了的青春交织的风景。沿１０７国道进入长葛境内，长葛公安交警大队国道巡警队的民警与过往群众那种鱼水般的深情，就像一道崭新的、令人赏心悦目的风景吸引你，温馨你的记忆。在这儿，你会看...

简介：一种美好的情感在我心中久久地涌动，记忆的精灵时时撞击那段乡下教书的日子，守望学校后面那座小山，小山上那片树林，树林间那春风吹指的风景。

简介：你是风筝,我是风中那个站立的人,不管你飞向多高多远,我的等待依然驻足风中。丝线牵满了期盼,那头是你,这头是我,一串思念遥挂天边!随着中原油田的不断改革,至今,他到外部市场工作已整整二十年了。二十年,占去了我与他婚后共同生活的大半时光。相聚又相离的生活,让我体会到了其中的苦楚与酸涩,但更多的是我默默给予他工作上的理解和支持。

简介：天侣呈瑞金童天侣玉女呈瑞在蟠桃会上一见钟情,触犯了天条,被玉皇大帝贬下凡尘。天侣变成了一裸树,呈瑞变成了一根藤。他们飘飘悠悠,晕晕乎乎,落在了福建清源山贫瘠的石缝里。日复一日,年复一年,天侣树覆盖着呈瑞藤,在浓荫里透出缕缕阳光,漏下点点雨露;呈瑞藤缠绕着天侣树,松松紧紧,紧紧松松,不松不紧,不紧不松,让树脉通畅,它们终于活了下来,藤没有缠死树,树没有盖死藤,而是共生共长,共茂共荣。它们爱得轰轰烈烈,酷暑严寒,白天黑