学科分类
/ 7
132 个结果
  • 简介:<正>勤人养鱼,懒人养花。像我这样的极品懒人,就只好养绿萝。绿萝就是那种常见于办公室桌面、银行柜台、咖啡厅窗边的常绿阔叶盆栽,在净化空气的同时还可兼具烟灰缸的功能。最大的特点就是好养,不用

  • 标签: 绿萝 银行柜台 我的大学 那女孩 我害怕 结婚生子
  • 简介:由宁夏标准协会、宁夏枸杞协会、宁夏林业、宁夏质量技术监督局等10多个单位组织编制的《无公害食品枸杞》、《无公害食品枸杞生产技术规程》及《无公害食品枸杞产地环境条件》的地方标准,通过宁夏质量技术监督局审定,并颁布执行。该标准系全国枸杞行业执行的第一个无公害生产技术规程,它的颁布实施表明宁夏无公害枸杞生产进入了一个新阶段。

  • 标签: 宁夏 质量技术监督局 枸杞生产 行业 颁布 林业
  • 简介:污染环境类公害罪的犯罪主体主要是指排放污染物的人,污染环境类公害罪的犯罪主体主要是指自然人,污染环境类犯罪主要是指行为人违反环境法律、法规的规定

  • 标签: 公害罪
  • 简介:<正>国内外法学界不少人提出在刑法典中设立“公害罪”或“危害环境罪”专章,有的国家甚至巳开始试行。如西德联邦政府一九七八年九月向联邦议院提出了一项《刑法修正案》,将各章中有关危害环境犯罪的条文集中起来,形成了七条,作为刑法典的专章。下面就公害罪成立要件谈谈自己的一点浅见。

  • 标签: 公害罪 危害环境罪 刑法典 环境犯罪 环境法规 严重危害
  • 简介:我的家乡在安溪县祥华乡珍山村,这儿风景优美,放眼望去,满山都是茶树,那些茶叶一年四季犹如碧绿的海洋,荡漾着乡人们的喜怒哀乐!

  • 标签: 家乡 茶树 安溪县
  • 简介:能够喝到这么好的土.自然也是一种缘分。看着杯子中的茶叶,我想。纵然只是土.却也反应着我所经历的时代的变迁。

  • 标签: 茶叶 茶文化 中国 文化传统
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:喂!明明是“茶余饭后”嘛,怎么回事?为何将其“腰斩”,只写个半截?此地的标题曰“余”,仅想说说“喝茶之余”的闲事,记下在故乡与友人喝茶的琐碎。回到老家,因住的旅馆离L君的公司只数街之遥。平目得闲,常去他的办公室闲聊。在红木的几上摆着一套精美的茶具:那装备挺专业的。

  • 标签: 喝茶 办公室 茶具
  • 简介:待到清明时节,便可见乡风情。一夜清清爽爽的清明雨,洗出一个晴朗明丽的好天气。满山茶园娇娇嫩嫩,圆圆新叶,雨后飞花。那可是采摘的好时候了。于是漫山漫坡有红艳艳的衣角翻飞,簇簇新茶,有灵巧的手指掠过,到处是香茶园,到处是采茶人。更醉人的莫过于土家女儿那飞上云端,飘满茶山的甜津津的茶歌。那采下的茶叶,便揉,便炒,便成族的骄子——清明毛尖。炒的活儿,极有讲究,家家户户有过得硬的人守着,看着。文火慢慢舔着锅底,火候一到,即刻起锅。此刻,便满屋香气,满巷香气,满街香气,整个小城都渗透着郁郁的香了。家家户户的堂屋,就比别处多了一张茶几,随时摆着冲好的凉茶。过往路人,讨口水喝。是极便利的,要多要少,尽你自己。喝够,想歇便歇,想走就

  • 标签: 清明时节 清明茶 凉茶 新叶 洗出 桔汁
  • 简介:母亲去世后,自然美味的乡里就像划上了休止符,再难以喝到了。母亲喜欢喝茶,她喜欢的是自己亲自做的乡里。退休后,每年清明前后,母亲常会到家乡渠江,一是拜祭父母,二是顺便采摘一些乡里的新鲜茶叶带回十堰,母亲不无自豪地说,这是家乡谷雨的,是特好的茶叶。

  • 标签: 里茶 渠江镇 安化 清明前后 雨茶 擂钵
  • 简介:枕王运动大客车患了重感冒似地打着沉闷的喷嚏朝前爬走了’,转过一个山嘴就看不见了,仿佛被山峁吞进肚子吃了。在车上,那些当地的好心人给我指点迷津;顺着我下车这地方的一条小路,往前翻过一架山坡,下一道沟再往前就是龙潭。二十来里路,不远。放眼望去,深秋的大...

  • 标签: 花仙子 大别山 口渴得要命 红萝卜 女孩子 茶树
  • 简介:古朴的帷幕尽头,摇曳着暧昧的灯影,幽幽的丝竹回旋在耳侧,身着唐装的女子正婀娜地表演着茶道,烟雾缭绕的空气中处处弥漫着怀旧的气息。

  • 标签: 《茶韵》 中国 随笔 蝶衣君
  • 简介:曾记得,我在永定客家土楼、霞浦畲乡,喝过当地农户制作的擂。在闽西、闽北、闽东许多地方都有擂,百姓喝擂非常普遍。但是,我查阅陈宗懋主编的《中国茶叶大辞典》,福建省只有将乐擂入典。'将乐擂'条目中写道:'擂一种。流传于福建将乐一带……茶色乳白,初饮口舌生津,齿颊留香;二口深饮,气爽神清,五内透畅。如在主要原料中变换配料,可做出多种口味。'

  • 标签: 乐擂茶
  • 简介:快过年了,我们辽西大碗乡的爷们儿,赶上马车,拉着家眷,装好粘豆包、粉条,北上内蒙,南下县城。去内蒙古的,大多是串亲戚,省界两边,汉、蒙联姻的不少。下县城的,大碗乡人说“下”,地势由内蒙古高原倾斜下来,一直漫入辽西腹地,北高南低,大碗乡人按地势说话。哪儿都没去的闲人,便翘起尾巴,撅达撅达地在街上走,见人就打招呼:杀猪了吗?去头蹄皮毛下水,净肉多少斤?嗨,可不小哇!一色说恭维话。更多的闲人,去泡茶馆。早些年,茶馆遍布辽西县城。如今商店密集,柜台上摆满纯净水、冰红茶、非常可乐。乘骆驼的没了,骑马的少了,马车、驴车不准赶进城区。老板子们个个是大水包,大茶壶呀。他们不来,茶馆一家跟一家倒闭。城里的老茶客们,仿佛前朝遗老,缩回家里,自斟自饮,撑持残局。茶馆黄铺,说书的,卖唱的,也丧失地盘,流向更北,更偏远的异乡,便到了大碗乡。

  • 标签: 茶馆 内蒙古高原 非常可乐 辽西 县城 “下”
  • 简介:题镌于玉楼琼阁、园林亭榭、庙观寺庵、山门牌坊的各类楹联,遍及华夏大地,它们是中华民族耀眼夺目的文化瑰宝。而遍布神州南北的茶馆、茶楼、茶亭、茶园里的联,不仅美化了饮茶环境,也增添了品茗的情趣。细细地寻味,不失为咏赞中华数千年史的绝唱、弘扬古国茶文化的颂歌。

  • 标签: 茶馆 中华民族 目的文化 茶文化 茶楼 饮茶
  • 简介:<正>中华五千年文明史,每一页都散发着沁人的香。作为一个地域辽阔、民族众多的国家,地理环境有别,历史文化有异,不同民族之间生活习惯多有不同。即使是同一民族,"千里不同风,百里不同俗"的现象也在情理之中。但是,饮茶、嗜茶,却是炎黄子孙绵延千载的雅趣。在中华大地,被誉为"国饮"。茶道与六艺相通,成为我国传统文

  • 标签: 百里不同俗 国饮 事业有成 使人 忘忧 茶味
  • 简介:<正>蒙山以其历史悠长的茶文化而享誉神州大地.据《尚书·禹贡》记载,当年大禹治水,曾经在今雅安以南的周公山(即蔡山,从蒙文通说)和名山县的蒙山举行过祭山典礼,并导致了居住在大渡河一带的少数民族——“和夷”——的归化(从王世舜说).这是典籍中关于蒙山的最早记载.著名史学家蒙文通先生根据《先蜀记》、《水经注》、《舆地纪胜》等古籍中的相关记载,推断今乐山、芦山、邛崃一带的“三角形地带”,是巴蜀古史上“蚕丛”和“开明”两个文明时期的文化发祥地,蒙山、青衣江至临邛一带的河谷地区,对于巴蜀文明的奠基性贡献功不可没,而“成都平原反是第二步的发展.”光绪《名山县志》云:“青衣水秀,蒙山峰奇”,依偎清衣江拔地而起的蒙山,险峰与碧波相映成趣,青山同绿水相得益彰.在这块山明水秀、人杰地灵的风水宝地上,滋养出源远流长、风格独特的蒙山茶文化,乃顺理成章的上帝造化之功.

  • 标签: 《尚书·禹贡》 《舆地纪胜》 名山县 文化发祥地 少数民族 蒙文通
  • 简介:喝茶不是我的嗜好,也没有喝茶的习惯,但总是在冥思时不由自主沏上一杯淡茶,独享一份孤寂,任思绪飞向天边、远方、踏上白云在天际翱翔,内心瞬间得到极大满足,喝出的香也分外沁人心脾。不爱喝茶,总是觉得喝茶是一种高雅的情事,在茶室听着古琴悠悠,看云烟在冲泡茶香的沸水中升腾,看素手把玩那一件晶莹的瓷雪,看娇容娓娓讲述茶道,清香弥漫,或浓郁或淡雅或甜腻,韵就此生成,唯美的画面,印在脑海放在心上。

  • 标签: 喝茶 泡茶 茶道