简介：文化是物质和精神的总和，包括器物文化、组织文化、价值观。文化是通过人的流动得以交流的。

简介：党的十四大确立了社会主义市场经济的目标体制,社会主义经济建设正在稳定,高速地发展。然而,在经济建设取得伟大成就的大好形势下,我们的党和国家却存在着潜在的危机,最主要的表现就是腐败现象日益严重,人民的精神、社会的文明建设在不同的地方和部门严重地存在“滑坡”现象。这些,不能不

简介：北京市顺义区区委、区政府高举邓小平理论伟大旗帜，认真贯彻实践江泽民同志“三个代表”重要思想。始终把精神文明建设放在更加突出的地位，几年来，坚持“两手抓，两手都要硬”的方针，把创建文明区工作纳入两个文明建设的总体规划，并作为一项统榄全局的大事抓实抓好。

简介：区域标志性的红色文化载体——沙家浜承担着特殊的历史使命：沙家浜肩负着向全社会展示历史真实、弘扬历史传统的责任，也肩负着将资源优势转化为发展优势的历史责任．发展红色旅游是沙家浜的必然选择。

简介：摘要：以适用于秸秆锅炉燃气特性为主要的前提依据，对生物质电厂除尘系统的本体、滤料以及提升阀等工艺参数，进行全面优化设计。

简介：一个时期以来，人们热衷谈论“自主刨新”，关心中国的专家学者为什么得不到诺贝尔奖，中国的产业为什么只能来料加工却少有自创品牌，中国的孩子为什么考试成绩突出却缺乏创造性，连外来的教练也感慨中国的球员踢球为什么那么刻板单调没有想象力……

简介：摘 要：通过对生物质颗粒燃料的燃烧特性分析，设计开发了SZS型燃燃生物质颗粒蒸汽锅炉。介绍了该炉型的结构参数和特点。

简介：分析了液态生物质燃料发展的农林资源选择；阐述液态生物质燃料（燃料乙醇、生物柴油）发展的农林资源潜力；提出我国在农业资源中开发生物质能源的条件和基础：表现为我国具有生物质能源大国、具备较强的生物质能源开发能力和农村劳动力资源丰富的特征；发展液态生物质燃料对我国农业资源利用具有经济、生态与社会效益。

简介：徽州非物质文化遗产的产生、发展是徽州地区经济、文化、地理等多种因素共同作用的结果。而著名的徽州商帮因其自身的文化特色,使得他们在经商过程中追求文化立身、文化立业、文化立名。徽商不仅推动了徽州文化的发展,而且他们本身已经成为了徽文化的重要组成部分。

简介：我总担心酒吧老板能看出我是什么人,他像电影《卡萨布兰卡》中深沉忧郁的汉弗莱·鲍嘉一样,坐在一张干净的大桌后面观察欢乐的酒客与赌徒,听钢琴演奏《时光流逝》。还好,走进物质生活酒吧的时候我总不会这样疑心重重。确切地说物质生活应该叫书酒吧,这个下午我坐在它最靠街边的一张桌子旁喝蓝山咖啡,身后是一丛室内植物,胳膊压着正黄色的纯棉桌布,翻动一本介绍Led

简介：探讨油棕生物质燃料的特性，为开展油棕生物质直燃锅炉提供支撑。

简介：

简介：【摘要】：随着生物质发电厂项目逐渐增多,在设计过程中出现的问题也在施工和调试运行中反应了出来，主要集中在炉前给料系统的堵料、压料等问题上，这些问题导致机组运行不稳定。本文结合工程实例和生物质燃料特点，给出了3种生物质电厂炉前给料系统方案，并分析了各自优缺点，可以为同类型的生物质发电厂的锅炉设计、给料设备选择及机组长期稳定运行提供参考。

简介：中国社会科学院农村发展研究所所长张晓山在接受《21世纪经济报道》采访时说：后农业税时期农村发展的战略选择，胡总书记讲过两个趋向，工业反哺农业，城市带动农村，后面还有一句话很多人不太注意，要更加自觉地调整国民收入的分配结构，我觉得这才更应该是我们考虑的重点，着力于整个体制改革，着力于县乡政府综合配套改革，更加自觉地调整国民收入的分配结构。

简介：美国IBM是世界上首屈一指的高科技公司，在这个公司里，有一个奇怪的现象，具有“野鸭精神”的人普遍受到青睐和重用。公司总裁小托马斯·沃森把丹麦哲学家歌尔科加德的一句话作为自己的格言：“野鸭或许能被人驯服，但是一旦被驯服，野鸭就失去了野性，再也无法海阔天空地自由飞翔。”

简介：

简介：日本有个挑着扁担卖蔬菜的,后来办起了蔬菜派送公司,再后来办成了分布16个国家拥有416个企业,年收入达5000亿元的国际知名公司,这个人就是日本的阿信,这个公司就是"八佰伴"。尽管他在创业之初就遇到重创,1950年的一场大火将其辛苦经营多年的蔬菜铺烧个净光,但阿信就租了温泉浴室,带领大家重新干。可令阿信想不到的是,1997年9月,八佰伴破产。前不久,中央电视台《实话实说》把客居在上海的八佰伴末代掌门和田一夫夫妇请到了演播室。据和田一夫介绍,八佰伴倒闭的原因是多方面的,其中最主要的有三条:一是日本经济大背景的影响。随着日本经济的衰退,日本的流通

简介：本文采用系统分析的方法，把学报及与学报紧密相关的各种系统性因素作为一个完整的学报系统进行研究，揭示了科学精神在实现学报健康发展的多种综合性因素中，作为社会的和个人的最根本的、内在深层的动因而发展着不可替代的重要作用。

简介：徽州人之所以大批经商，道理十分简单：徽州地理环境恶劣，适合耕作的土地少，除了出外经商，恐怕很难找到其他更好的生存方法。徽州又是一个移民社会，由于交通闭塞，中原的士族在战乱时期不断迁移到这个“世外桃源”。《新安名族志》中说，从两晋起，历代迁移到徽州的名族一共有78个。迁移到徽州的士族们失去了原有的特权，但找到了强化凝聚力的东西，那就是他们的宗族精神。在徽州所看到的宗祠．

简介：在思考经济发展与以人为本的关系时，一方面要研究以人为本的理念如何在战略、政策和制度中得以体现，另一方面要研究人力资本、乃至人的精神因素对于财富创造的影响。在这篇短文中，拟示例说明精神因素与财富创造间的关系。我提出这个问题的起因，有过去的，也有现在的。