简介：本文通过介绍循环经济的基本内容及其在我国的实践状况，以及我国林业与森林资源的现状，说明了发展林业循环经济的重要性，并进一步阐明了以马克思主义经济学指导林业循环经济发展的重要性，最后总结了以马克思主义经济学为指导发展林业循环经济的具体措施。

简介：社会主义生态文明作为一种新的文明观,它不仅蕴含着关于生态文明的信念与理想、价值哲学、伦理道德关系转型和思维方式转变等道德哲学问题,也对推进人水关系的道德建设提出了多层次的伦理诉求。社会主义生态文明要求水伦理既要在原生自然之水、社会生活之水和理想信念之水等三个层面上追求人水和谐的三重境界,又要在摆脱人类中心主义和非人类中心主义束缚的同时,确立自然主义和人本主义相统一的水伦理价值观,通过多形态水伦理的融通共进和水伦理研究范式的转变,建构符合社会主义生态文明时代的水伦理体系。

简介：构建社会主义和谐社会是中共中央最新提出的社会发展目标.面对这个新课题,笔者认为可本着"古为今用"的原则,汲取传统儒家思想的精华为构建和谐社会提供一定的理论指导.中国传统儒家思想中的"和谐观",包括"天人合一"的和谐生态观、"不患寡而患不均"的和谐执政观、"遵礼崇仁"的和谐人际观、"和而不同"的和谐外交观等,不仅与我们的和谐社会的构想非常接近,而且对于我们建设和谐社会有启发作用.

简介：转变企业经营机制必须转变政府职能转变政府工作职能是企业经营机制转换的前提条件之一,在发展社会主义市场经济体系的工作中,政府工作人员首先要转变观念,抛掉原来的纯计划经济体制时期那套不相应的做法,在此基础上进行新的探索和开拓,形成新的行政关管职能工作机制,与社会主义市场经济体

简介：江阴市近年进行社会主义新农村绿化建设的实践表明：社会主义新农村绿化建设必须结合农业产业结构调整，促进林业产业与农村经济发展需积极引进三资投入，结合高效农业建设；必须以人为本，提高农民（村民）科技素质与参与意识，致富林农。最后对进一步推进新农村绿化建设有关问题作了探讨。

简介：社会主义核心价值体系是马克思主义中国化的最新理论成果。它集中体现了社会主义主流意识形态，客观反映了当代中国国情，对我国公民的社会活动发挥着极其重要的引领、调控和规范功能。构建社会主义核心价值体系对当代中国坚持科学发展观、加强社会主义和谐社会建设具有重要的现实意义。

简介：本文从山东园林苗圃的经济效益、经营管理、南北优势、科技兴圃、规划建设等方面作了初步探讨,旨在对加快山东园林苗圃的发展提几点参考意见。随着国民经济和人民生活水平的进一步提高,现代化城镇的建设对城市绿化的要求愈来

简介：《1844年经济学—哲学手稿》作为马克思的一部重要的理论著作,其对人类社会的发展具有重要的指导意义。在这部《手稿》中,马克思批判了资本主义生产对生态美的破坏,特别提出了＂异化劳动＂对工人审美能力与情趣的摧残,使工人们变成了＂片面的人＂。马克思认为,自由自觉的劳动才能创造美,此观点此后成为生态美学研究的基石。马克思严肃批判了工业革命以来资本主义大规模生产对自然的极度破坏和对人审美能力的摧残,他认为＂人类中心主义＂虽然在极短的时间内推动人类社会急速发展,但也是导致人与自然不和谐的关键因素;自然是人类生存必不可少的一部分,同时人也是自然界的组成部分,人与自然一荣俱荣、一损俱损。马克思在手稿中提到＂全面的人＂的概念,与其相对立的＂片面的人＂则是＂异化劳动＂的产物,工人在资本主义的压迫下只关注物质的需求,失去了对事物的审美能力,马克思认为只有＂共产主义＂才能实现人的自由全面的发展,实现自我价值,实现人对事物的审美观照并创造美。各方纷纷从不同角度对其观点进行研究,本文则从生态美学角度出发,探究自由自觉的劳动是劳动与美的统一,而共产主义则是实现人和自然界、人和人之间矛盾的真正解决,是实现审美主体与客体统一的社会阶段。

简介：目前我国正处在承前启后、继往开来的重要时期,要完成跨世纪宏伟纲要所提出的任务,要保证在建立市场经济体制过程中坚持社会主义方向,就必然要对社会主义精神文明提出更高更新的要求。因为精神文明建设是培养和造就千百万有理想、有道德、有文化、有纪

简介：2006年5月中旬，我在成都市，林业园林局副局长叶浪推荐后。参观了宝山村，这是一个大山里的现代化生态山村，宝山村有三个特点，资源（如竹）向规模集中，加工向片区集中，高寒山区村林农向中心村集中。

简介：十七大报告把建设生态文明作为全面建设小康社会的奋斗目标。“生态文明”首次载入中央文件，这是我们党科学发展观、构建社会主义和谐社会理念的又一个重大理论创新。生态文明是中国特色社会主义发展的方向，建设生态社会主义的方向。它将包括世界观、价值观和思维方式转变，政治体制、生产方式和生活方式转变。生态文明为中华民族复兴提供重要的战略机遇：高举中国特色社会主义伟大旗帜，抓住和运用好这个战略机遇，走中国人自己的道路，加快生态社会主义建设进程，用生态文明点燃人类新文明之光，以生态文明引领世界的未来？这是中华民族伟大的历史使命，将是中华民族对人类的新的伟大贡献。

简介：全球化自肇始以来,先后经历了三次大的浪潮.社会主义在全球化的浪潮中从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国实践、从传统社会主义到特色社会主义经历了一个曲折的发展过程.这一发展过程告诉我们:特色社会主义是应对全球化挑战的制度保障;扩大开放是把握全球化机遇的最佳选择;科技进步是谋求全球化主导的根本途径.

简介：党的十四届六中全会指出,"我们进行的精神文明建设,是以经济建设为中心、坚持四质基本原则和坚持改革开放的精神文化建设,是继承发扬优良传统而又充分体现时代精神、立足本国而又面向世界的精神文化建设。"同

简介：生态文明建设是关系人民福祉、关系民族未来的大计。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以高度的历史使命感和责任担当，直面生态环境面临的严峻形势，高度重视社会主义生态文明建设，坚持绿色发展，把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，加大生态环境保护力度，

简介：这次全国林业厅局长会议的主要任务是：认真学习贯彻党的十六届六中全会、中央经济工作会议、中央农村工作会议精神，深入贯彻落实科学发展观和中央林业《决定》，总结2006年林业工作．分析当前林业形势，研究全面推进现代林业建设问题。部署2007年林业工作。

简介：党的十七大报告首次提出的生态文明，是马克思主义文明观在中国发展的最新理论成果。这一成果，是新中国成立后历代中央领导集体以战略眼光，高度重视和长期探索生态环境建设得出的重要实践结论，更是中国共产党在新时期对人类文明发展作出的重要理论贡献。中国特色社会主义生态文明，既是实践发展的过程，又是理论探索的过程．

简介：生态女性主义的政治哲学借助生态女性主义以及批判种族理论、怪异理论（queertheory）、后殖民理论、环境哲学和女性主义等解放理论的见解、理论工具和伦理责任来审视“自然”之政治地位的智力探究领域。生态女性主义政治哲学关心的问题是承认自然界主体性与主体地位而产生的各种可能，以及我们如何在政治上以对话的方式回应自然界。这种哲学认为!．要很好地解决把非人类自然作为一个对话者纳入绿色公共领域这个环境难题，一种关注性别的、解放的分析必不可少。同时，它也像把自然界排斥于伦理一政治关切之外的“传统”哲学那样，追问一些基本的哲学问题。：遴些主题贯穿于审视性别、自然与政治等概念范畴之间相互关联的当代环境女性主义者的著述当中，尤其是生态女性主义哲学家瓦尔·普鲁姆伍德、激进民主理论家卡特里奥娜·桑迪兰兹和女性主义现象学家、地方哲学家邦妮·曼恩三人的著述当中。沃伦的编织品比喻指明了生态女性主义的政治哲学如何缝合为生态女性主义更大的被子。

简介：<正>商丘地区位于予东平原东部,是黄淮海平原的组成部分,辖八县一市,人口620万,总面积10586平方公里,有可耕地1126万亩由于特定的历史、地理和气候条件,成为自

简介：作者通过对经济、政治环境的详细分析,提出了企业的财务管理应从企业理财环境入手进行研究,以免造成财务决策上的盲目性。

简介：对于'生态学马克思主义'和'生态社会主义'理论派别问题,有多种不同观点.本文赞同'生态学马克思主义'是'绿色运动引发的两股思潮',并认为两者有共同点,也各有特色.'生态学马克思主义'认为,绿色危机产生的主要根源是资本主义社会生产的无政府状态,生态危机代替经济危机而成为资本主义社会的主要危机,应该克服异己消费,建立稳态经济模式,采取非暴力革命途径往社会主义社会过渡.这些基本主张为人类协调人与自然的关系提供了崭新的视角,但其以生态危机论替代经济危机论、技术取代论以及稳态经济论、西方中心论及其危机转嫁论等理论和实践也存在着明显的缺陷和不足.