简介：近年来,森林所有权的安全性问题已成为研究贫困、森林保护和人权问题专家的关注焦点。目前，贫困问题研究专家已认识到：世界贫困人口主要分布在乡村，并依靠森林资源为生。最近的一些研究表明：

简介：4强化社区所有权的策略。为捐助者支持的许多策略都被用来构建权属的安全性，即使政府还未公开决定制定这些策略。但是所有策略的作用都依赖于具体的应用条件，因此没有哪一个策略可以包括上述权属安全性的所有因子。此外，这些策略都是配合使用，而非单独发挥作用。下面介绍几种已被成功应用的策略，其内容包括使用说明和使用过程中的经验和教训。

简介：本文以宜川项目为例,介绍了陕西省妇女研究会在社会性别与发展方面的经验,论述了理解和实践赋权、倾听并放大妇女在社区中的声音、重视建立妇女骨干网络及其能力建设的重要性,并对参与式方法在日常工作中的运用进行了讨论.

简介：英国低地泥炭沼泽十几年来一直是人们争夺的宝地。不顾一切地保护那些数量很少却无法替代的野生动植物栖息的野生动植物保护者正在催促园艺栽培者使用不含泥炭的基质。园艺栽培者和环境保护者争论的焦点是开发泥炭并供应给半个多世纪以来依靠泥炭繁殖和栽培植物的园艺栽培者们的泥炭开采行业。在争论中,双方都列举了各自的数据,支持或反对使用泥炭的园艺栽培者们未来的购买模式可以很大程度上决定这场斗争的结果。

简介：1994年1月1日。《中华人民共和国消费者权益保护法》正式颁布实施。为便于读者了解消费者的权利与经营者的义务，现将该法中的有关条文规定节选如下：

简介：黑脸琵鹭（学名：Plataleaminor）是中等体型的涉禽,属于鹳形目、鹮科、琵鹭亚科。又名小琵鹭、黑面鹭、黑琵鹭、琵琶嘴鹭,俗称饭匙鸟、黑面勺嘴,台湾赏鸟人士则俗称为“黑琵”。因其扁平如汤匙状的长嘴与中国乐器琵琶极为相似而得名。黑脸琵鹭飞行时姿态优美而平缓,颈部和腿部伸直,有节奏地缓慢拍打着翅膀,仿佛正在舞蹈,又被称为“黑面天使”或“黑面舞者”。

简介："高薪养廉"为宋代首创,也是宋朝的一项国策.给予官吏厚俸是为了促其廉政,然而得到的却是不廉的事实.本文通过对宋代实行"厚奉养廉"政策做了简略考察,认为"高薪养廉"是一个历史性误区,利用经济手段是难以促进廉政建设的;此外,宋代是一个理学盛行的朝代,在人情大于法理的社会思潮影响下,往往"立法之制严,而用法之情恕",使得腐败现象不仅未能遏制,反而更为猖獗.

简介：针对目前高校研究生德育工作出现的困境，笔者从研究生德育出现困境的原因及研究生群体特征分析入手，探讨了走出德育困：竟的四原则：内容有效与导向鲜明相结合原则，导师引导育人原则，非正式群体共同进步原则，校园环境育人原则。

简介：在日常大量的接警处警中，有相当部分的警情为街面醉酒，尤其是周末、节假日较为突出，如果处警不及时或处警不当，往往会给后期工作带来很多不便和麻烦。通过实践，我们认为在处警中可采取以下处置方法。

简介：她是一位神奇的女士,能够解读不同环境下大象叫声的含义,是非洲草原上聆听大象心声的＂象语者＂,草原上1500多头大象是她的亲密朋友;她是全球最权威的大象行为研究专家,为了近距离地接触大象,她每天与象群相随记录它们的行为,三十余年久居非洲从未间断,已将肯尼亚视为自己的第二故乡;如今,同样为了大象,

简介：山水园林城市，在中国越来越多。国家园林城市的认定已经进行到第七批，这使得有着悠远园林建设史的中国在新时期有更美好的园林建设成就。但是大家有这样的感受：有特色的园林乏善可陈，城市广场、公园、绿地系统大多是大同小异，相互雷同，因此造了那么多的园林终究是千篇一律，欣赏价值不高而不能满足人们的差异化美学欣赏需求!本刊很想在新、奇、特上对园林建设要素加以探寻，首先想到园林新材料、新工艺、新植物的推广和应用上当前的园林建设着力不够。因此，我们《园林工程》杂志愿做园林新材料的推广者。

简介：该文从后现代科学的形成背景人手,考察后现代科学观产生的现实和历史依据,进而对后现代科学观的理论实质加以概括和反思.相对于现代科学观来说,后现代科学观是对科技与社会现实关系、人与自然关系的新表述,是对科学内涵认识的新突破.但是后现代科学观本身在理论和现实中也存在着偏颇之处.

简介：从哲学观上看，文化是哲学的背景，哲学是文化的核心和灵魂。人文的思想文化是属于特定民族的。文化的民族性决定了哲学的民族性。因此，西方环境哲学仅仅是属于西方民族的“西方环境哲学”，而不是普适于所有民族的“一般环境哲学”。西方学者所创造的环境哲学理论是在西方的文化背景下生成并按照西方哲学的思维逻辑构造起来的，因而这种环境哲学和环境伦理学存在着先天的理论缺陷和困境：无论是“人类中心主义”还是“自然中心主义”，都是对人与自然的统一关系的否定。自然中心主义与人类中心主义争论的理论实质，就是要在自然与人之间作出选择：“到底应该用人去消解自然呢，还是用自然去消解人？”由于二者都以消灭对方为基本的价值指向，因而我们从西方传统形而上学内部找不到使这两个“中心论”得到和解的任何可能的途径。西方的环境伦理学仍然在西方主客二分的架构下，按照西方传统伦理学的权利与义务的关系去解释人与自然之间的伦理问题，也必然陷入理论困境而不能自拔。在中国传统文化和传统哲学中不存在“人与自然”之间的“二分法”，而是采用“天、地、人”的三分法，通过“道”去解释“天、地、人”的关系。中国哲学坚持“德”与“道”的统一性，用“道”解释“德”：“道”是“体”，而“德”就是按照“道”去行“人之事”。“德”，不是由外部强加给个人的伦理规范，而是一种通过对“道”的“体悟”而达到“觉”的一种“境界”（觉悟），这种“德”就是“道德”。西方环境哲学要想消除它所遇到的理论困境，就需要从不同于西方文化背景的中国的文化和哲学中去寻找新的理论资源。中国的传统文化和传统哲学是环境哲学的“故乡”，它对于当代西方的环境哲学�

简介：内蒙古大兴安岭林区，方圆10．6万余平方公里，是我国最大的野生动物栖息地之一。这里繁衍生息着麇鹿、黑熊、猞猁、狍子、榛鸡等国家珍稀野生动物。“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”，曾是这里真实的写照。

简介：加纳沙马2006年7月10日消息：国际发展倡导机构（IADI）和世界保护联盟（IUCN）于2006年7月10日在加纳沙马共同组织举办了非政府组织和社区组织培训班，目的是对森林周围的社区进行培训，使他们能够接受和支持森林资源的保护活动，平等地获得森林带来的利益，参与森林问题的地方决策和政策的实施。

简介：城市园林绿化具有改善城市生态环境和提高城市形象的功能。各地城市园林绿化建设发展速度很快，但也出现了许多问题。该文通过对园林绿化建设中出现的“广场-大树”风、“彩叶-南国”风、“洋花-洋草”风等现象，进行了哲学思考，提出以生态哲学来指导城市园林绿化建设，提高城市园林的管理水平，最终实现城市的可持续发展。

简介：在北京市顺义区大孙各庄中国农科院环发所顺义基地内，有4座神奇的塑料日光温室大棚。说它神奇是因为这里种植的蔬菜不是人们常见的在土里生长的蔬菜，而是在水里生长的水耕蔬菜。普通大棚里叶菜一年能产四季，最多也就产8季，可这里的蔬菜大棚利用水培技术一年却能产12季（茬）。来自苏州的小伙子高峰就是“神奇大棚”的主人，北京逸心绿色科技有限公司总经理。

简介：4月15日，由中国绿化基金会、新浪微博发起的公益项日“熊猫守护者”宣布开启2018春种计划。这是一项线上线下互动的生态保护公益项目。参与用户通过微博为熊猫种的虚拟竹子，将由中国绿化基金会进一步落实，把真实的竹予种在陕西秦岭等需要竹子的地方，以缓解野生大熊猫栖息地碎片化问题，推动秦岭等地的生态修复。

简介：德国锯材工业以及纤维素与造纸工业著名企业的代表于2003年12月16日在法兰克福成立了“原木消费者工作协会”。除了与会的12家发起企业外，另有10家企业也已决定参加该协会。已经加入该协

简介：这是一个让北京市顺义区森林公安处民警感到自豪的日子．2005年8月1日北京市森林公安局局长宁晋杰同志庄重地签发了给顺义医森林公安处侦破“2．26”放火案专组记三等功一次的嘉奖令．这是对参战民警连续奋战5昼夜,终于将严重危害首都森林资源安全的放火犯孟某某绳之以法的最好评价。