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简介：管子，名夷吾，字仲。又称管仲，颍上人，春秋时期政治家。所著《管子》二十四卷，与养生有关的论述有“内业”、“心术”、“白心”等篇章，其主要养生观点如下：

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简介：月亮不仅仅是在中秋才圆的,其实月亮自始至终都是圆的,然而,这是笨拙的肉眼所看不到的,是只有用“心”才能“看到”的!我爱月,爱得痴、爱得狂、爱得陶醉。古人今人,一样痴情于月。中国人都喜爱月亮,喜欢用各种方式来表达自己心中的“月亮”。

简介：具有特定生理功能的中医脏腑、经络和气血津液，在形态上也应有其相应的质。在中医学数千年形成和发展的过程中，由于受当时技术手段和思想观念等主客观因素的影响，在中医学理论体系中，缺乏对脏腑等器官组织的形态特征的系统而明确的论述。通过对人体的重要组成部分脏腑、经络、精气血津液的理论文献进行归纳整理，以期探索建立中医学形态理论体系。

简介：长春观历史悠久,道学源远,不仅是道教修身养性、礼神朝真的宗教活动场所,也是处风景清幽、建筑典雅的游览胜地。长春观位于湖北武昌大东门东北角双峰山南坡,黄鹄（hu）山（蛇山）中部,是我国道教著名十方丛林之一,为历代道教活动场所。

简介：媒介是连接传输与接收双方的中介,是传播媒体的总称.媒介素养指使用和解读媒介信息所需要的知识、技巧和能力.媒介素养教育,是在大众传媒时代,针对多种媒介对人的影响而提出的一种教育思想和方法,它以培养人的媒介素养为核心,使人们具备正确和有效使用媒介的能力,并形成独立判断媒介信息及其价值的认知结构.

简介：“文化”一词并不仅仅是一个概念,而是一个动态的系统,是一个不断被发现和被创造的过程,它具有自身的走向和一定的发展规律,民族性和时代性是其鲜明的特性.作为中国传统文化的重要组成部分,中医文化是基于传统文化建立起的一套防病治病,保健养生的完善的理论体系,在极大程度上推动了整个传统医学的发展.因此,培养高素质的中医青年应该从传承与发展中医文化做起,如何最有效的实现中医文化的传承与发展,则是值得我们探讨的课题.

简介：<正>为了适应学院发展的需要,更好地培养合格的中医药人才,近几年来,我们切实把培养中青年教师业务素质的提高作为教研室建设的一项重要内容,狠抓内涵建设,取得了良好的效果。现将我们的一些做法介绍如下。一、提高认识,增强紧迫感我们教研室近几年来,虽然陆续分来一些青年教师,但是在年龄结构和知识结构方面

简介：摘要目的探讨青年急性心肌梗死的病因、危险因素及尿激酶溶栓使用。方法对住院的42例急性心肌梗死患者作一回顾性分析。结果冠状动脉栓塞占25%，冠脉痉挛占187%，家族史占4286%，高脂血症占4048%，动脉硬化占269%，大量吸烟占6429%，早期死亡率为952%。结论青年急性心肌梗死发病率逐年增高，危险因素与大量吸烟，高脂血症，家族史等因素有关。积极治疗高血脂，高血压、糖尿病是降低患者病死率，提高生活质量的重要因素。

简介：摘要

简介：采用便利抽样的方法抽取南阳市某三甲中医院中医青年157名为研究对象,应用职业延迟满足量表对其进行调查,分析中医青年医生的职业延迟满足状况及其影响因素.结果发现,中医青年医生的职业延迟满足处于较低水平（15.68±3.57）;不同年龄、工作年限、学历、月收入、职称的中医青年医生的职业延迟满足总分比较,差异均有统计学意义（P〈0.05）.因此,医院管理者应采取相应措施提升中医青年医生职业延迟满足水平.

简介：陈云同志是我国社会主义经济建设的开创者和奠基人，他率先提出了适度观，即经济发展的速度、经济体制改革的力度和人民生活改善的幅度三者要适度。适度观充分体现了陈云同志的唯实性、探索性、辩证性、政治性的思想。这对当今正确处理改革、发展与稳定的相互关系，正确把握社会主义初级阶段的历史进程，实现可持续发展战略，均具有重要的现实指导意义。

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简介：棋摊上,车马相争,相士相斗,双方杀得难解难分。棋盘摆在地上,棋子也随便在地上乱扔,脏兮兮的,油渍渍的,乌黑可以想象,棋子上边的细菌、病毒早已"大会师了"。擂主用手抓起像黑煤球似的棋子

简介：西汉严君平的是道家哲学名著,比较全面地表述了作者的生命观.他认为人的生命是自然的产物,其奥秘就在自然之中,人不可违背自然之道而追求长生;主张绝名除利以养生防患,清静无为以养神存身,治病于未然.这些观点虽有历史局限,其合理性则是不言而喻的.

简介：几年来，《养生大世界》月刊从科普的最根本内容出发，让更多的社会公众树立养生科学理念，掌握运用养生的科学方法，已赢得了广大读者的喜爱。从2005年起，经上级和北京新闻出版局批准，扩版为半月刊。上半月刊为A刊，下半月刊为B刊，进一步突出本刊的特点，坚持科学的准确性，

简介：孙思邈是唐代著名的中医药学家，寿超百岁，是古代有名的老寿星。在他所著《千金要方》和“千金翼方”中，有很多饮食保健方面的论述，至今仍值得我们借鉴。

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